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《周易》本是一部古老的筮占之书,汉时被奉为儒家经典,备受历代学人的重视。《周易》作为一部卜筮之书,在写法上、编排上和体例上均比较特殊...
“四书五经”是儒家的主要经典。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家思想便成为中国封建社会的统治思想。汉朝中央政府更将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为“五经”,设立“学官”,置“五经博士”,此后历朝相沿成习,成为定制。至南宋,大儒朱熹将《礼记》中的“大学”、“中庸”二章抽出单独成篇,与《论语》、《孟子》并称“四书”。自此始有“四书五经”之说...
群经之首,思想之源!中国文化第一经典! 著名史学家、国学大师金景芳先生毕业之作,一代学宗南怀瑾、著名哲学家熊十力、冯友兰倾心推荐! 我始终怀疑《易经》的文化是上一个冰河时期留下来的,不是这一个冰河时期的产物,因为它的科学、哲学的道理太高明了。 ——台湾著名学者 南怀瑾 《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的事业。 ——德国哲学家 黑格尔 不读易不可为将相
《国学课堂:论语(解读版)》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》
《国学课堂庄子》,《庄子》又称《南华经》或《南华真经》,系庄周及其后学所撰,是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是我国先秦时期主要的哲学和文学著作,在中国文学史、哲学史、美学史和思想目前都占有极其重要的地位。本书节选了《庄子》中的二十篇的片段。其中内篇7篇,外篇7篇,杂篇6篇,内篇中的《齐物论》《逍遥游》《大宗师》、外篇中的《秋水》,集中反映了庄子的哲学思想;杂篇中的《寓言》表现了庄子表达“道”的手法。《庄子》一书行文*
墨子(约前468-约前376),鲁国人,名翟。春秋、战国之际的思想家。出身徽贱.生活俭朴。青年时期。曾。学儒者之业.受孔子之术”,是一位孔门弟子。但后来便背离儒学,另立新说,收徒讲学,形成一个独立的墨家学派.成为战国时期与儒学并称的两大显学。其思 想学说,集中反映在《墨子》一书中...
作为记录孔子及其弟子言行的一部书,《论语》集中地体现了孔子的道德伦理思想、政治思想、教育思想等,是儒家重要的基本典籍。 编者试图在保证学术严谨性的前提下,以通俗的文笔编著一本适合广大群众,尤其是当代青少年朋友阅读的《论语》的书籍,这就成为《精研细磨话经典:《论语》今读》写作的初衷与根本目的。《精研细磨话经典:《论语》今读》如果说有特色的话.就是力争达到科学性、学术性、通俗性、普及性与大众性的有机统一。另外,每一题最后都写有一首短
本书主体部分是集中探讨先秦儒家,特别是思孟学派的诗教精神,围绕思孟学派如何看待“诗”的功能,如何读“诗”用“诗”的问题,去揭糵“诗”“书”等古典之学在儒家诗教领域的重要文化功能和思想内涵...
《大学》是中国古代典籍名篇之一,约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。《中庸》的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和,天地位焉,万物育焉”的“太平和合”境界。曾参、子思编著的《大学中庸(解读版)》用清晰简洁的思路引领学生,流
缪哲 著
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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