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张载与二程的学术交往--横渠书院书系／张载文献整理与关学研究丛书/张金兰著 版权信息
- ISBN：9787101155945
- 条形码：9787101155945 ; 978-7-101-15594-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
张载与二程的学术交往--横渠书院书系／张载文献整理与关学研究丛书/张金兰著 内容简介
本书以张载与二程为主，对关学与洛学之间的思想关系作了比较全面系统的研究。文章在收集整理文献的基础上，以时间为主线，将关洛关系分为两个阶段：一是张载本人与二程交往和论学的阶段；二是张载去世后，二程批评借鉴张载思想的阶段，这两个阶段所涉及的主要问题构筑起一个较为全面的关洛思想关系。文章一方面对以往经常涉及的老问题，如张载与二程的学术渊源问题，张载与二程对“穷理尽性以至于命”的讨论，二程对张载“清虚一大”的批评等，从新的角度给予分析，使研究更为清晰而深透；另一方面对以往没有引起关注的问题，如张载、二程京师论易，张载、程颐对“勿忘勿助”的讨论，二程对张载心性思想的继承与发展等，给予重视并进行了详细地论证。对关洛学派关系研究而言，文章不但从广度而且从深度都拓展了研究的视域。
张载与二程的学术交往--横渠书院书系／张载文献整理与关学研究丛书/张金兰著 目录
绪 论
一 研究现状与存在问题
二 关洛学派产生的文化背景
上编 张载与二程四次论学（1056—1077）
**章 **次论学：京师论学（1056—1057）
**节 张载、程颢、程颐生平
一、张载生平
二、程颢生平
三、程颐生平
第二节 “京师论《易》”
一、“京师论《易》”之经过
二、“京师论《易》”隐含之问题
第三节 “关学不出于洛学”之考论
一、从“京师论《易》”论“关学不出于洛学”
二、从学派创立先后再论“关学不出于洛学”
第二章 第二次论学：定性工夫（1058—1060）
**节 《定性书》释义
第二节 《横渠易说》成书考证
第三节 《横渠易说》中“定”之内涵
第四节 张载、程颢“定性”工夫之比较
一、张载与程颢“定性”工夫之差异与会通
二、“以程解张”出现之误读
第五节 张载、程颢“定性”工夫讨论之意义
一、理学两种工夫路径之呈现
二、为儒家以“止”代替佛教之“定”打下基础
三、为学者们提供“入德之途”
第三章 第三次论学：“虚无即气”与“勿忘勿助”（1069—1070）
**节 “虚无即气”之论
一、“虚无即气”之由来
二、张载“虚气关系”略论
三、程颐“余论”略析
第二节 张载、程颐对“勿忘勿助”之诠释
一、张载与程颐对“勿忘勿助”诠释之差别
二、“勿忘勿助”讨论之意义
第四章 第四次论学：“穷理”与“政术”（1076—1077）
**节 张载、二程对“穷理尽性以至于命”之讨论与诠释
一、张载、二程对“穷理尽性以至于命”之辩论与诠释
二、从“穷理尽性以至于命”再论张、程修养工夫之异同
三、张载、二程“穷理尽性以至于命”异解之根源
四、张载、二程将“穷理尽性以至于命”与其它命题互诠
第二节 张载与二程论“政术”
一、论政
二、论礼
三、论井田
下编 二程对张载思想之批评与借鉴（1078—1107）
第五章 二程对张载宇宙论思想之评说及发展
**节 从“太虚”到“天理”
一、二程对张载“太虚”观之批评
二、二程之“天理”观
第二节 张载“天人合一”与程颢“天人本无二”
一、张载“天人合一”命题之提出
二、程颢“天人本无二”的思想
三、“天人合一”与“天人本无二”之差异与会通
第三节 程颐对张载气论之批评
第六章 二程对张载心性思想之评说与继承
**节 二程对张载心性关系之评说与借鉴
一、张载、二程心性论概要
二、二程对张载心性关系之评说与借鉴
第二节 程颐对张载“知”论之继承与发展
一、张载“知”论
二、程颐对张载“知”论之评说与继承
第三节 程颐对张载“命遇”之评说及二者“义命”思想之会通
一、程颐对张载“命遇”之评说
二、张载、程颐“义命”思想之会通
第七章 二程对张载《西铭》之表彰与诠释
**节 张载《西铭》释义
第二节 二程对《西铭》之表彰与阐发
一、二程对《西铭》之表彰
二、二程对《西铭》之阐发
第八章 张载、二程对佛教之批评及其“圣贤气象”
**节 张载、二程对佛教之批评
一、张载对佛教之批判
二、二程对佛教之进一步批评
第二节 张、程之“圣贤气象”
一、学以成圣的共同目标
二、张载、二程之气象
结语
参考文献
后记
展开全部
张载与二程的学术交往--横渠书院书系／张载文献整理与关学研究丛书/张金兰著 作者简介
张金兰，女，1970年生，内蒙古集宁人，哲学博士，内蒙古师范大学法政学院哲学系教授，主要研究方向是宋元明清哲学、儒释道与蒙古族文化交流交融。
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