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传统的现代性:甘地宗教思想研究 版权信息
- ISBN：9787520207812
- 条形码：9787520207812 ; 978-7-5202-0781-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
传统的现代性:甘地宗教思想研究 本书特色
有关甘地与宗教关系的专题研究 动态把握甘地宗教思想形成 内部分析甘地思想与宗教思想之间的复杂互动及相互促进过程
传统的现代性:甘地宗教思想研究 内容简介
甘地（Mohandas Karamchand Gandhi, 1869-1948）是印度现代目前拥有世界性影响的政治家、思想家与宗教改革者。在新时代背景下，重启对甘地的研究，特别是以宗教为切入点进行学术探讨，是深入了解印度宗教与圣雄甘地，研究解印度现任连续执政后背后的民众心理，分析宗教与现代性之复杂关系所必需。本书分为六章。章梳理甘地时代之前，印度莫卧儿王朝时期宗教文化现状。第二章从哲学、经济、政治、社会等不同侧面分析甘地宗教思想的构成，。第三章进一步探寻甘地宗教思想的来源，特别是源自印度传统文化的部分。第四章重点研究甘地宗教思想观，在前后不同时期的转变。第五章分析甘地宗教思想的独特之处。第六章则分析甘地宗教思想对印度独立运动及当代印度的影响。
传统的现代性:甘地宗教思想研究 目录
总序
绪论
一、相关术语界定与内涵
二、研究材料与现状
三、研究思路与方法
**章 风云激荡：甘地之前的印度宗教格局
**节 南亚次大陆的伊斯兰教
伊斯兰教在南亚的传播
伊斯兰教对印度文化的吸纳
第二节 中古后期印度教的自我变革
自我革新：帕克蒂起源及流变
返本开新：帕克蒂运动的理论创新
第三节 印度教词源考证及类型划分
Hinduism之词源考与类型划分
印度教崇拜类型的演变与关系
第四节 近代宗教社团的启蒙运动
多元宗教社团的兴起
宗教改革的精神旨归
第二章 变革印度教：甘地宗教思想的构成
**节 真理是*高的实在
真理：政治实践的原则
神与真理的关系辩证
第二节 非暴力理念下的政治抗争
非暴力不合作的政治实践
非暴力不合作的双重价值
第三节 反对西方大工业的经济思想
小农经济与反对过度工业化
理想化的生产关系
去中心化的权力架构
第四节 平等、博爱的社会平权观念
印、穆团结友善的思想
废除贱民制度
第三章 印度文化之根：甘地宗教思想的源流
**节 作为一神论的真理观
印度宗教语境下的真理
真理实现的道路：体认与证悟
第二节 非暴力不合作的宗教渊源
非暴力的宗教来源
传统宗教中的“不合作”观念
第三节 印度自治理想中的印度教
种姓分工背后的宗教支撑
以罗摩盛世为原型的理想社会
第四节 印度教内部的自我净化
印度宗教中的“洁”与“不洁”观念
神之子：延续帕克蒂运动余绪
第四章 从传统到现代：甘地宗教思想的转变
**节 从客观真理到主体践行
神就是真理
真理就是神
第二节 从不杀生到非暴力不合作
困境：温和派与激进派的各自不足
破局：非暴力不合作的形成
第三节 从印度自治到罗摩之治
西方文明：从学习到批判
复古的潮流：从自治到神治
第四节 从公民身份到自我净化
国大党激进派、印度左翼的种姓立场
公民身份：安倍德卡尔的政治方案
贱民解放：世俗权利与宗教神圣的结合
第五章 神圣与世俗：甘地宗教思想的特质
**节 宗教与政治的结合
政治抗争与宗教
行动主义的宗教
宗教仪式的凝聚效应
第二节 信仰与理性的统一
用理性祛魅，指导政治运动
用理性包容其他宗教
保持对宗教的虔诚与信仰
第三节 印度思想与西方观念的融合
固本化外：摄取西方宗教观念
返本开新：吸收西方公民政治观念
第六章 流布四方：甘地宗教思想的影响
**节 印度民族独立运动中的双重效用
自我觉醒与身份认同：宗教思想的凝聚作用
双刃剑：宗教间的对立与冲突
第二节 现代化转型：独立后的发展困局
整体人道主义的反世俗化
暗流涌动的教派主义
自治行动与反全球化运动
本土经济组织的培育与发展
第三节 对西方现代l生的批判与纠偏
尊严经济：对扩张型经济的纠偏
等级共治的政治格局：多维的现代性
政治哲学：对现代国家理论的反思
国家的反对者：甘地的国家观
全能主义国家：毛泽东的国家观
继承与革新：东方文明古国的转型之路
结语
参考文献
后记
展开全部
传统的现代性:甘地宗教思想研究 作者简介
周骅，湖北黄冈人。北京大学印度语言文学博士，中国社科院世界宗教研究所哲学博士后，印度尼赫鲁大学Jawaharlal Nehru University访问学者（2008-2009年），中国南亚学会分会南亚语种学会常务理事。现任湘潭大学哲学与历史文化学院副教授。
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