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刘一明丹道哲学思想研究 版权信息
- ISBN：9787520375726
- 条形码：9787520375726 ; 978-7-5203-7572-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
刘一明丹道哲学思想研究 本书特色
本书从维护身心健康的丹道养生角度出发，通过对道教史上影响深远的刘一明思想的深层剖析，结合前人研究和田野调查，对于刘一明的生平、著作、思想背景、丹道养生思想的本体论、认识论、方法论、效果论等主要内容及其对于道家道教的贡献和现代价值等方面予以比较深入系统的专题研究，以期对我们能有所裨益。刘一明是明清时期甘肃地区的思想家，作者在对史料研究的基础上，对刘一明曾经去过的地方进行了田野调查，本书对了解甘肃陇右地区文化及道家养生思想会有一定的帮助。
刘一明丹道哲学思想研究 内容简介
本书从维护身心健康的养生哲学视角出发, 通过深入剖析刘一明的著作, 结合田野考察, 并参考前人的研究成果, 铢分毫析, 融会贯通, 对刘一明养生哲学思想进行系统深入的专题研究。本书在刘一明生平事迹、著述年表、刘一明研究成果综述及其丹道养生思想的哲学基础等方面, 能够进行较为深入的理论剖析, 给现代人身心健康的养护和和谐提供了独特的养生智慧。
刘一明丹道哲学思想研究 目录
导言
**章 刘一明的生平、著作及思想背景
**节 刘一明的生平
第二节 刘一明的著作
第三节 刘一明的思想背景
第二章 刘一明的丹道养生哲学思想
**节 养生本体论
第二节 养生认识论
第三节 养生方法论
第四节 养生过程论
第五节 养生效果论
第三章 刘一明丹道养生哲学思想的贡献、现代价值和局限性
**节 刘一明丹道养生思想的贡献
第二节 刘一明丹道养生思想的现代价值
第三节 刘一明丹道养生思想的局限性
第四章 刘一明的传承、仙话传说、历史地位及其影响
**节 刘一明的传承
第二节 刘一明的仙话传说
第三节 刘一明的历史地位及其影响评价
附录 1 刘一明创建的甘肃兴隆山宫观田野考察报告
附录 2 张阳志《素朴师云游记》
附录 3 国内外刘一明研究著作论文一览
参考文献
后记
**章 刘一明的生平、著作及思想背景
**节 刘一明的生平
第二节 刘一明的著作
第三节 刘一明的思想背景
第二章 刘一明的丹道养生哲学思想
**节 养生本体论
第二节 养生认识论
第三节 养生方法论
第四节 养生过程论
第五节 养生效果论
第三章 刘一明丹道养生哲学思想的贡献、现代价值和局限性
**节 刘一明丹道养生思想的贡献
第二节 刘一明丹道养生思想的现代价值
第三节 刘一明丹道养生思想的局限性
第四章 刘一明的传承、仙话传说、历史地位及其影响
**节 刘一明的传承
第二节 刘一明的仙话传说
第三节 刘一明的历史地位及其影响评价
附录 1 刘一明创建的甘肃兴隆山宫观田野考察报告
附录 2 张阳志《素朴师云游记》
附录 3 国内外刘一明研究著作论文一览
参考文献
后记
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刘一明丹道哲学思想研究 节选
这段材料表明了刘一明在内丹学、书法和医学方面卓越的成就，还特别指出了刘一明积“四十余年”之功德“梵宇募化重修”。兴隆山道观原为初建于东晋十六国和唐初的佛教寺院，宋徽宗赵佶兴道抑佛时随之演变为道教名山，当时“殿宇甚多，香火兴旺，称洞天福地”，④明末兵火，几被夷为平地。据张文玲先生统计，刘一明从乾隆四十五年至嘉庆十九年(1780—1814)三十五年之间，依靠杰出的个人能力，“行医募化，先后在兴隆山兴龙、栖云二山和凤凰岭新修、重建灵官殿六间……总共约四十八座(处)、二百九十八间(牌坊、拜斗台除外)。购买香火田一百六十六亩，自己率众开荒造田二百二十五亩。二十七种著作已版行于世”②。以一人之力兴一方道观，可谓神仙功德。 刘一明在其著作中对其生平经历亦有记载，可为补充印证。他在《会心外集》中自称：“山右鄙夫，新田懒汉，不喜荣华，只求恬澹。”“山右”是山西的别称，“新田”是春秋时晋地，可证实其祖籍山西曲沃。光绪《重修皋兰县志》称他出身巨富，“家累万金，弃之录道士籍”。⑧其父于甘肃巩昌(今甘肃陇西)开药店致富，并为其举业于乾隆二十一年(1756)出巨资捐国子监，但刘一明弃家人道，动因起于求道治病。他在《会心内集·穷理说》中有如下记述： 悟元自十三四岁，即知世间有此一段大事因缘，可恨自己福缘浅薄，未得早遇高人。乱学乱问，装了满肚子古董杂货。十七岁身得重病，百药不效，次年赴甘省南安养病，愈医愈重。当年所学，百无一用，直到卧床不起，幸喜真人赐方，沉疴尽除。死里逃生，如在轮回走了一遭，可惧可怕。十九岁外游访道，自发誓愿，若不究明大事，决不干休。二十二岁榆中遇吾师龛谷老人，辟破旁门，口授心印。从前狐疑，冰消瓦散。后奉师命，暂尽人事。参看丹经，疑信今半，不能彻底通晓。盖以离师太早，未聆细微，故有窒碍。因为此事，京都居住四年，河南二年，尧都一年，西秦三年，来往不定者四年，经十三年之久。三教经书，无不细玩，丝毫理路，无不搜求，未尝一日有忘。然究于疑难处，总未释然。壬辰复游汉上，又遇仙留丈人，挖出造化根苗，提示天地心窝，当下从万丈深沟提上千峰顶上。山河大地，如在掌上，黄芽白雪，即在眼前，逆顺是道，左右逢原。举步跳过苦海，展手扭转斗稍，十三年疑困，到此一棒打为粉碎矣。 由此可知刘一明的出家缘由，拜师经过以及其间的心路历程。刘宁先生把刘一明的人生历程分为三个阶段，即拜龛谷老人之前，1734年至1753年，为其“发心修道”阶段；拜龛谷老人之后，遇仙留丈人之前，1753年至1768年，为其“修道”阶段；其后是第三个阶段，是其“证道和弘道”的阶段。②这种分法结合其人生经历，较为合理。 P6-7
刘一明丹道哲学思想研究 作者简介
贾来生，甘肃镇原人，甘肃天水师范学院马克思主义学院教授，厦门大学人文学院中国哲学专业博士，硕士生导师，天水师范学院甘肃道教文化研究所所长。研究方向为中国哲学、道家道教思想和马克思主义理论。主要出版成果有《铁肩道义——刘一明大传》《中国历代张天师评传·卷四》和《道教生育思想研究》等，另发表学术论文多篇。
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