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先秦儒家义利观研究

先秦儒家义利观研究

作者:杨冬
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2019-11-01
开本: 16开 页数: 206
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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先秦儒家义利观研究 版权信息

先秦儒家义利观研究 本书特色

  《先秦儒家义利观研究/儒家哲学研究丛书》主要探讨和分析先秦儒家义利观思想,侧重于在理论前提、理论内容、理论特质和理论价值四个方面对其进行论述和阐释。作者主要论述了对先秦儒家义利观思想的评价、启示和局限性的解读,指出“人”是“义”与“利”的统一,不可偏废一端。要借鉴先秦儒家义利观中“义”与“利”的辩证统一关系,在新时代背景下完成“道义”与“利益”的结合。既要将“道义”从“利益”的局限中发展出来,又要始终做到“以人为本”,尊重个体的合理之“利”,从而使“义”、“利”统一于“人之为人”的价值指向当中。

先秦儒家义利观研究 内容简介

本书主要探讨和分析先秦儒家义利观思想,侧重于在理论前提、理论内容、理论特质和理论价值四个方面对其进行论述和阐释。在本文的结论中,主要论述了对先秦儒家义利观思想的评价、启示和局限性的解读。指出,“人”是“义”与“利”的统一,不可偏废一端。要借鉴先秦儒家义利观中“义”与“利”的辩证统一关系,在新时代背景下完成“道义”与“利益”的结合。既要将“道义”从“利益”的局限中发展出来,又要始终做到“以人为本”,尊重个体的合理之“利”,从而使“义”、“利”统一于“人之为人”的价值指向当中。

先秦儒家义利观研究 目录


前言
一 选题背景
二 先行研究——对先秦儒家义利观研究方式的探析
三 研究方式
四 研究框架

□□章 义与利概念之历史演变
□□节 “义”之字义流变
一 “义”的宗教性:殷商时期之宗教仪式
二 “义”的宗法性:西周时期之宗法制度
三 “义”的自觉性:先秦时期之内在自觉
第二节 “利”之字义流变
一 “中性”之“利”:事实判断
二 “义理”之“利”:价值判断

第二章 先秦儒家义利观之理论内容
□□节 孔子对“义利之辨”的开启
一 “德”与“义利之辨”
二 “仁”与“义利之辨”
三 孔子的义利观
第二节 孔孟之间:以曾子、子游、子思的义利观为例
一 曾子:“以利为利”和“以义为利”
二 子游:“天下为公”和“天下为家”
三 子思:“务内”与“主外”
第三节 游说诸侯:孟子的义利观
一 “人禽之辩”与孟子义利观
二 “王霸之辩”与孟子义利观
第四节 一统前奏:荀子的义利观
一 “性伪之分”与荀子义利观
二 “公义”论与荀子义利观

第三章 先秦儒家义利观之基本特质
□□节 先秦儒家义利观所体现的思维方式
一 重“和”的整体性思维
二 重“现实”的实用理性思维
三 重“天道”的实体性思维
四 重“反思”的内向性思维
第二节 先秦儒家义利观之异同
一 先秦儒家义利观之共性
二 先秦儒家义利观之差异
第三节 先秦儒家义利观与先秦道家、墨家、法家之比较
一 “道与器”:先秦儒家“义利观”思想与道家思想之比较
二 “德与力”:先秦儒家“义利观”思想与先秦法家之比较
三 “群与己”:先秦儒家“义利观”思想与先秦墨家之比较

第四章 先秦儒家义利观之价值影响
□□节 先秦儒家义利观对先秦思想的贡献
一 先秦儒家“义利观”对人伦秩序的构建
二 先秦儒家“义利观”对“中庸”思想的应用
三 先秦儒家“义利观”对“人”之价值选择自由的阐释
第二节 先秦儒家“义利观”对当代的影响
一 个人:权利与义务的统
二 社会:私德与公德的统一
三 国家:德治与法治的统一

第五章 结论
一 评价
二 启示
三 局限性

附录一 先秦儒家思想中“人”的有限性与无限性——以“利”为视角
附录二 先秦儒家“义”观念的三重理论维度
附录三 先秦“义利观”的四种理论形态
参考文献
后记
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先秦儒家义利观研究 作者简介

杨冬,山东淄博人。2014.09-2017.07于中共中央党校攻读中国哲学专业,获得哲学博士学位,博士论文为《先秦儒家义利观研究》。2017.09.28就职于山东社会科学院文化研究所,研究方向为儒家哲学研究、儒家人学研究和中国实学研究。已发表学术成果有:《先秦“义”观念的三种理论维度》,《东岳论丛》,2017年第6期;《先秦“义利观”的四种理论形态》,《中共青岛市委党校学报》,2016年第1期,总第235期;《宁在直中取 不向曲中求:<孟子>中“直”的智慧》,《学习时报》,2015年12月3日,第837期。

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