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煮雨文丛Ⅳ 古有憙

煮雨文丛Ⅳ 古有憙

作者:柳向春 著
出版社:广西师范大学出版社出版时间:2020-04-01
开本: 16开 页数: 288
本类榜单:文化销量榜
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煮雨文丛Ⅳ 古有憙 版权信息

  • ISBN:9787559825537
  • 条形码:9787559825537 ; 978-7-5598-2553-7
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

煮雨文丛Ⅳ 古有憙 本书特色

本书延续了作者柳向春2017年所出《古艳遇》风格,视角独特,语言平实质朴,闲适清雅,所写内容多涉及古代文献考据和民国版本目录大家,与时下的“国学热”契合。 本书属“煮雨文丛”第四辑之一种。“煮雨文丛”第四辑延续了前三辑的风格,辑集谢其章、柳向春、艾俊川、胡从经等名家有文化含量的精文随笔,涉及书话、古籍、古画、古玩、文史、大学者等内容。这些著作文化气息浓厚,阅读轻松,是广受欢迎的闲雅之书。

煮雨文丛Ⅳ 古有憙 内容简介

本书稿为作者柳向春近年研究古籍善本、人文掌故的文章合集。二十四篇文章,皆为作者平日所发小文,结合了趣味性与学术性,普通读者读来也会兴味十足。每篇文章各自独立,但又可清晰地梳理出一条历史文脉,全书稿大致可分为四个部分:一、古籍善本的鉴赏与梳理,如《振绮堂藏碑目》提要,《乐石搜遗跋语正本》提要等;二、近代文化学者、文献学家的人生轨迹,如徐森玉与中国的文博事业,赵万里与徐森玉的交游等;三、品读现当代有关学术书籍随想,如《天禄琳琅研究》读后感等。四、附录《 “有万憙”说》既是对汉瓦当上“有万憙”的释义,也是对书名“古有憙”由来的阐释。

煮雨文丛Ⅳ 古有憙 目录

001 “老韩”的合传与分流原因试析

027 “二宫”“二省”及“八柱国”释义

032 《梅花喜神谱》版本经眼录

042 《古今图书集成》的编纂成书及其所用铜活字问题研究

060 康熙末年的学术与《古今图书集成》

070 《天禄琳琅研究》读后

084 《诸城金石志》解题

089 《振绮堂藏碑目》提要

096 《乐石搜遗跋语正本》提要

100 《金石诗录》解题

105 徐乃昌及其《积学斋藏书记》

120 徐乃昌旧藏张师信印钩拓片解

127 徐乃昌旧藏卫骑将军带钩解

131 南海桂文灿及其《经学博采录》

174 张金吾及其《爱日精庐藏书志》

188 《文禄堂访书记》前言

194 许宝蘅与《掌故丛编》

212 徐森玉先生与中国的文博事业

228 马衡与徐森玉

240 赵万里与徐森玉两先生交游述略

255 幕后的徐森玉

259 徐森玉先生轶事

263 博物馆古籍收藏特点及整理研究

267 附录 “有万憙”说

275 后 记

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煮雨文丛Ⅳ 古有憙 节选

徐森玉先生轶事 我生也晚,肯定是无缘领略过徐森玉先生的风采。不但如此,甚至在师友中,除了他的几位至亲之外,曾经亲闻森老謦欬的,也不过只有上海的沈津先生和苏州的沈燮元先生两位罢了。沈津先生大概有三五次,曾经对我提到过他的遗憾,他说:“六十年代初,他(徐森玉)有时会来上海图书馆,那时,汪庆正是森老的学生,也是秘书(后任上博副馆长,2006年不幸去世),每次来之前,就会打电话来通知,说‘森老要到上图,请顾馆长准备’。顾馆长即是顾师廷龙先生,我的老师。于是,我马上通知门口传达室,森老的汽车一到,马上告知我。森老的汽车是一种老式的小车,上海滩上很少有的,那个年代里,一般领导干部是没有专车的,森老是例外。上博在河南中路16号,上图在南京西路325号,都在黄浦区,小车一开,十分钟就到。所以,顾师即早早率潘师景郑、瞿师凤起先生、吴织和我马上出办公室,到三楼口的电梯旁列成一排恭候。不一会,楼下便会传来森老那中气十足、声若洪钟般的声音。森老胖胖的身驱,拄着拐杖,在我们的办公室不会待很久,一般也就半小时而已。但每次讲的是什么内容,全都不记得了。”所以,关于徐森老的故事,沈津先生也讲不出许多了。另一位曾与森老有过交往的,则是沈燮元先生。老沈先生是在一次电话中跟我偶然说起这事的。他说,他曾经在1952年作为苏南文管委的工作人员,陪同森老等人一起去苏州的西山游览过。而在游览的过程中,还曾发生过一件意外。因为与当地村委没有事前接洽,一行人被当地人怀疑来路不明,竟然在晚上被村民持渔枪等物团团包围,历经盘查之后,确认并非当时尚存的湖匪,这才消除了误会。乍闻之下,我便觉得沈燮元先生所亲身经历的这事极有趣味,就撺掇他赶快写下来。可惜的是,老沈先生生性萧散疏旷,一生闲云野鹤,时至今日,我已催促了他好几次,他老人家总是说不急、不急。但这件事情的真实性,却实在是无可怀疑的。因无论是沈燮元先生,还是我,手头都有当时游览的照片留存。不仅如此,当时偕同出游的,还有大名鼎鼎的顾颉刚先生。在顾先生的日记当中,对于这次苏州之行,其实也有比较详尽的记述: 十一月十二号星期三(九月廿五):森老、仲章自上海来。文管会同人邀至味雅晚餐……今晚同席:森玉先生、仲章、伯庸、予(以上客),何人骏、徐澐秋、沈燮元、朱犀园、彭功甫(以上主)。 十一月十三号星期四(九月廿六):七时,与森老、勤庐、仲章、燮元、李协和同上车,到胥门洋桥西山轮船码头,进茶点,八时上船……十时许到木渎,上岸,到石家饭店吃饭,晤石家元小姐。十一时上船。船出胥口,立船舷望太湖,风浪大,无他舟。到鼋山、后堡均小停。到镇夏上岸,步至包山寺,晤罗昌慧和尚,看《径山藏》。宿大云堂。睡后,村干部偕民兵来质问。 十一月十四号星期五(九月廿七):六时起,游静善堂。回,吃粥……游寺内各部,看叶誉虎藏书、陈子清壁画松及寺内所藏书画。九时出,至灵佑观,入林屋洞。十时许,至镇夏饭。雇舟到石公,游归云洞,在禅院茶。上山至来鹤亭。下,至关帝殿、夕光洞,在石公石婆处照相。三时上船,返镇夏。以无代步,森老行缓,抵包山已天黑矣。在寺晚饭。饭后谈约一小时即眠。 十一月十五号星期六(九月廿八):六时起,即束装。森老、仲章乘小轮返苏……森老十余年前在昆明白龙潭跌坏一腿,数年前又在南京跌坏另一腿。昨去西山走路稍多,遂不克任。本拟游东山,今日只得分手矣。以极好游之人,竟不如愿,甚哉,老之可畏矣! 有意思的是,一般来说,这种乌龙事件偶然发生一次,也就罢了。可其实就在一年之前,徐森老竟然已经遭遇了一次类似的场景。2012年12月23日的《东方早报》之《上海书评》版中,发表了蒋炳昌先生的《亦师亦友郭若愚先生》一文,中间说起了他亲耳闻听于郭若愚先生的一桩趣闻。文中说道:“1950年森玉先生得知安徽寿县李家集出土了一批楚国青铜器,很有兴趣去考察,要亲自到当地去。1951年,徐森玉先生由谢稚柳、吕贞白和郭若愚诸先生陪同前往。为了保障此行安全,他们一行到蚌埠后,由蚌埠市政府派一名干部和三名武装警察沿途保护。行至寿县途中,当地民兵看到他们头戴瓜皮帽,身穿皮大衣,误以为是逃亡在外的地主恶霸,密切监视。当天晚上到了寿县,住进旅社后,由于在联系工作上稍有疏忽,跟当地的公安部门发生误会,而被搜查缴械、审问,后与上海有关部门联系后,才得以解决,一夜未睡。第二天一早,徐森老心情大坏,天明就起程折回申城。这件轶闻郭老告诉我有十余年,至今印象深刻。”这个事情,显然不假,不仅有蒋先生这篇对于当事人郭若愚的谈话的记录,郭若愚本人,在他的著作《落英缤纷:师友忆念集》中所收的《怀念文物工作的先驱者徐森玉先生》一文中也说:“1950年得知安徽寿县又有大批青铜器出土的消息,他(徐森玉)坚决要亲自去一趟。*后决定由谢稚柳、吕贞白和我三人陪同前往。为了保护森老的安全,我们到了蚌埠,再由蚌埠市派了一位干部和三名武警战士沿途保护。这次行动,因为在联系工作上稍有疏忽,在寿县和政府公安部门发生了一些小误会。”这里说的“小误会”,无疑指的就是上面蒋先生所说的这事。另外,在郑重先生的《谢稚柳系年录》中,也曾经记录到这件趣闻。为了落实消息来源,我曾特意致电郑先生询问,据他说,这事的经过,他是得自谢稚柳先生所言的。也就是说,这件事情是两位当事人都曾有所记述的,其确切性是无疑的。 这两次事件,现在记述起来,颇觉有趣。但对于当事人来说,恐怕并非什么甜蜜的回忆。而其中反映出的那个年代的社会风貌,也实在值得我们留意。 原载于《东方早报·上海书评》,2013年2月24日

煮雨文丛Ⅳ 古有憙 作者简介

柳向春,男,1973年8月生,陕西绥德县人。复旦大学文学博士,现为上海博物馆研究馆员,上海市文物鉴定委员会成员、上海市古籍保护中心专家委员会成员、中国索引学会理事、中国航海博物馆文物评审库专家。长期从事中国古典文献学、清代民国学术史、古籍版本目录学研究及文献整理工作,近年则主要致力于近代学人手札的整理与研究。著有《陈奂交游研究》、《笺边漫语》、《古艳遇》、《曲终雅声:熹平石经及拓片研究》,整理出版《宝礼堂宋本书目》、《文禄堂访书记》、《师友之贻:冒广生友朋书札》(合署)、《经学博采录》(合署)、《过云楼书画记·岳雪楼书画录》、《爱日精庐藏书志》、《积学斋藏书记》、《徐森玉文集》等,并发表相关论文数十篇。

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