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阳明境界 版权信息
- ISBN：9787500467397
- 条形码：9787500467397 ; 978-7-5004-6739-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
阳明境界 本书特色
本书述阳明之人，按其性格逻辑层层展开，一山过后又见一山；论阳明之学，抛开西方哲学的分类模式和我国特殊时期的政治概念，直接作中国哲学传统式的理解和表达，重在交代一个可追随的阳明，重在强调阳明其人其学对社会、对大众的积极指导意义。 本书将阳明生活经历与学术经历结合起来考察，既以缜密的逻辑发明，完成了对阳明学的全新解构，又广泛引用他人研究成果，使每一个观点都结结实实。 本书独到之处有二：其一，像王阳明这样成功的历史人物，当时就有许多附会之说，以后更有被神化之处，作者甄别这些附会之说和虚衍之词，将其归之于有记载的传说；其二，作者注重在明代中后期历史社会的大环境中，考察刘瑾事变对王阳明生活和思想造成的影响，通过研究王阳明与周边人物的关系，确定内阁大学士焦芳是王学形成的关键人物，从而发现了王学乃官员培训教材的宗旨，为王学向来不被人理解之处找到了强有力的支撑。 本书贡献之处有四：其一，客观评价了王阳明的平乱功过；其二，提出了王家正德初由于政治原因从余姚迁居山阴的观点；其三，新解“心中贼”；其四，发现阳明之名与阳明洞隐居无关。这些都是王学研究中长期未能解决的问题。 本书既有学理的发挥，又有新材料的发现，行内人看有深度，行外人看有意思。王学属处世行为哲学，尤其对身处逆境当中或绝望时刻的人来说，的确很管用。当下此刻，这本书总有一句能说到你心里。
阳明境界 内容简介
本书述阳明之人，按其性格逻辑层层展开，一山过后又见一山；论阳明之学，抛开西方哲学的分类模式和我国特殊时期的政治概念，直接作中国哲学传统式的理解和表达，重在交代一个可追随的阳明，重在强调阳明其人其学对社会、对大众的积极指导意义。 本书将阳明生活经历与学术经历结合起来考察，既以缜密的逻辑发明，完成了对阳明学的全新解构，又广泛引用他人研究成果，使每一个观点都结结实实。 本书独到之处有二：其一，像王阳明这样成功的历史人物，当时就有许多附会之说，以后更有被神化之处，作者甄别这些附会之说和虚衍之词，将其归之于有记载的传说；其二，作者注重在明代中后期历史社会的大环境中，考察刘瑾事变对王阳明生活和思想造成的影响，通过研究王阳明与周边人物的关系，确定内阁大学士焦芳是王学形成的关键人物，从而发现了王学乃官员培训教材的宗旨，为王学向来不被人理解之处找到了强有力的支撑。 本书贡献之处有四：其一，客观评价了王阳明的平乱功过；其二，提出了王家正德初由于政治原因从余姚迁居山阴的观点；其三，新解“心中贼”；其四，发现阳明之名与阳明洞隐居无关。这些都是王学研究中长期未能解决的问题。 本书既有学理的发挥，又有新材料的发现，行内人看有深度，行外人看有意思。王学属处世行为哲学，尤其对身处逆境当中或绝望时刻的人来说，的确很管用。当下此刻，这本书总有一句能说到你心里。
阳明境界 目录
前言**章 王阳明其人 传说的王阳明 乘云降生 五岁不言 淘气小子 相士预言 智惩继母 怕老婆 三人好做事 亭前格竹 钱塘江脱险 斩子稳军心 化烛为草 丰城祈风 为小偷找良知 转世因缘 真实的王阳明 生平经历大略 学术历程大略 附：奢香夫人和龙场九驿第二章 王阳明的事功 定赣闽粤湘边境民乱 设平和、崇义、和平三县 平藩王朱宸濠之叛 招抚思田夷民 扫除八寨断藤峡匪巢 平乱功过第三章 王阳明的人生境界 敢于担当 附：苟利国家生死以 通达权变 附：刘瑾之死 不拿诋毁挫折太当回事 贵在立志 性格养成 平生遗憾 家事难断 至爱亲情 师友之道 附：嘉靖大礼议 躲不过的小人心 阳明之死 留得生前身后名第四章 王阳明的思想境界 拂去龙场悟道的神秘面纱 附：王阳明在贵州的时间 《纪梦》诗想要说什么 明代阉党**：焦芳 阳明心学之触发 “心中贼”何所指？
起而为朝廷培养贤人君子 王阳明反对科举吗 颠覆朱学 以“致良知”立教 殷勤布道 教育思想 慎于立言第五章 王阳明的学问 阳明学说（七种） 论“心外无物”（十四条） 论“心即理”（十六条） 论“知行合一”（十六条） 论“良知”（四十六条） 论“致良知”（二十六条） 论“满街都是圣人”（十五条） 论“无善无恶”（一条） 附：四句话·四句理·四句教 阳明比喻（五十种） 明镜之喻（五条） 精金之喻（六条） 种树之喻（十二条） 病疟之喻（十五条） 眼目之喻（三条） 天日之喻（六条） 耳目手足之喻（三条） 行路之喻（三条） 戏子之喻 舂米之喻 猫捕鼠之喻 一间房之喻 尘土之喻 塘水井水之喻 贤人守高之喻 花草之喻 哑子吃苦瓜之喻 规矩尺度之喻 秤星照镜之喻 得兔守株之喻 汤中浮雪之喻 骑驴觅驴之喻 逐人扑块之喻 驱车御马之喻 烧锅煮饭之喻 灵丹之喻 饮食之喻 好色恶臭之喻 见人相斗之喻 奔流浊水之喻 盖屋之喻 川水之喻 禽兽之喻 山中花树之喻 拂麈之喻 园竹之喻 歌诗之喻 补甑之喻 钟声之喻 死肉之喻 掌纹之喻 富家记籍之喻 行陆渡海之喻 筌与糟粕之喻 主人奴婢之喻 火把照物之喻 容器盛水之喻 拔齿之喻 三间房之喻 治家之喻 王学来源 “圣人必可学而至”——娄谅上承吴与弼 “自得”之学——通过湛若水与陈白沙相接 “心即理”“正心”——心学本于陆九渊 融合儒释道三教 “我”“心”继道统第六章 与王阳明有关的几个问题 中国有几个阳明洞 会稽山阳明洞 四明山阳明洞 龙冈山阳明洞 玉石岩阳明洞 平果县阳明洞 赣州通天岩 中国有几座阳明山 台北阳明山 双牌县阳明山 王阳明与九华山 阳明书院存多少 赣州阳明书院 潮州宗山书院 沅陵虎溪书院 吉安青原会馆 阳明圣迹何处寻 浚县大伾山诗赋 庐山王阳明纪功碑 庆元王阳明手迹木刻 修文阳明洞《客座私祝》刻板 阳明先生出生地：瑞云楼 阳明先生讲学处：中天阁 绍兴王阳明墓 附：日本人学了阳明什么后记主要参考书目
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阳明境界 作者简介
司雁人。原名：司燕仁。生：1958年7月。出生地：山东日照。成长地：北大荒国营农场。曾经工作地：黑龙江生产建设兵团，黑龙江鹤岗市。现供职：广东河源日报社副社长、副总编辑。干过的事：十六集电视片《东江纪事》。干过的活：一条定律——《公廉定律》、一个时代——《学宫时代》、一重境界——《阳明境界》。
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