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西方的丑学-感性的多元取向 版权信息
- ISBN：7301103593
- 条形码：9787301103593 ; 978-7-301-10359-3
- 装帧：平装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
西方的丑学-感性的多元取向 内容简介
这是一本从特殊角度来叙述的西方性灵小说。丑学是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开启了讨论，将西方人感性心理的演变过程层层揭开……
因丑的介入，人类感性心理的空间得以拓宽。
丑，就像贝多芬《命运交响乐》里那个有名的三连音一样，来势汹汹地敲打着艺术的大门！
“丑学”是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开户了讨论，变“亦步亦趋的回顾”为一种“充满想象力的展望”，将西方人感性心理的演变过程层层揭开……
西方的丑学-感性的多元取向 目录
再版前言
自序
**章 缘起：埃斯特惕克为什么是美学
第二章 孩提之梦：古希腊人对“美”的信仰
**节 研究希腊宗教的特殊意义
第二节 方法的检讨
第三节 定性分析：阿芙洛狄忒及其他
第四节 关系分析：被神化（美化）了的感性生活
第五节 作为祈祷的审美和化入极境的艺术
第六节 由多向一：希腊宗教的哲学版
第七节 美的哲学：假如亚里士多德来创立感性学
第三章 美梦惊醒：理性的背反与感性的裂变
**节 重温旧梦：非理性的理性论证梦醒了
第二节 大疑潭潭：英伦三岛的冲天大火
第三节 雅典娜之涅?：近代辩证理性的形成
第四节 魔鬼创世：丑在感性中向美的挑战
第五节 感性的辩证法
第四章 心灵的自赎：作为“丑学”的埃斯特惕克
**节 叔本华：上帝的弃儿
第二节 存在主义：托遗响于悲风
第三节 带抽屉的维纳斯
第四节 丑恶之花
第五节 不再崇高的英雄和不再美丽的艺术
第五章 感性的多元取向
后记
附录感性的暴虐??恐怖时代的心理积存
if(document.getElementById('dv_ForFind')==null){document.write("
自序
**章 缘起：埃斯特惕克为什么是美学
第二章 孩提之梦：古希腊人对“美”的信仰
**节 研究希腊宗教的特殊意义
第二节 方法的检讨
第三节 定性分析：阿芙洛狄忒及其他
第四节 关系分析：被神化（美化）了的感性生活
第五节 作为祈祷的审美和化入极境的艺术
第六节 由多向一：希腊宗教的哲学版
第七节 美的哲学：假如亚里士多德来创立感性学
第三章 美梦惊醒：理性的背反与感性的裂变
**节 重温旧梦：非理性的理性论证梦醒了
第二节 大疑潭潭：英伦三岛的冲天大火
第三节 雅典娜之涅?：近代辩证理性的形成
第四节 魔鬼创世：丑在感性中向美的挑战
第五节 感性的辩证法
第四章 心灵的自赎：作为“丑学”的埃斯特惕克
**节 叔本华：上帝的弃儿
第二节 存在主义：托遗响于悲风
第三节 带抽屉的维纳斯
第四节 丑恶之花
第五节 不再崇高的英雄和不再美丽的艺术
第五章 感性的多元取向
后记
附录感性的暴虐??恐怖时代的心理积存
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展开全部
西方的丑学-感性的多元取向 作者简介
刘东，现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授，《*国学术》（商务印书馆）主编。
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