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《四十二章经/佛教十三经》包含四十二篇短短的经文。一般认为是早期的汉译佛经。收在《大正藏》第十七册。全经大意说出家、在家应精进离欲，由修布施、持戒、禅定而生智慧，即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。 《四十二章经/佛教十三经》为其译注本...
无量寿经是净土宗的基本经典之一，为“净土五经 一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经 中找到理论依据。本书为五本原译会集本（东汉支娄迦 谶译《无量清净平等觉经》2卷；吴支谦译《阿弥陀三 耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷；唐菩提流支译《无 量寿
《大佛顶首楞严经》是一部思维绵密，文笔优美的经典，历代佛教学者，因阅读《大佛顶首楞严经》得以发明心要者，其数不少。 本经是一部说理详细、修证方法明确的大经。它的内容包含极广，禅、净、律、密，无不周备，故受以华严宗六祖长水子睿为首的性宗诸家，遵为无上宝典。在修证方面，本经包含了修行心理的分析、修行方法及其条件的介绍，修证现象的指点，修行过程中圣境与魔境的揭晓。如此周备完善的内容，使得本经被列为佛弟子必读的功课和修行的依据。...
《大唐西域记》十二卷，唐玄奘，辩机撰，记述了著名高僧玄奘赴印度游学所经历和得自传闻的中亚南亚一百三十多个国家城邦和地区的地理社会历史与宗教信仰等状况，保存了七世纪时该地区社会宗教文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和宗教信仰，中外交通等专门史的重要文献。译注者在充分吸收前人对该书研究成果的基础上，对全书进行了简明准确的注释和清晰顺畅的白话翻译，是帮助广大读者了解这部经典名著的较好普及读物...
一部对中国文化影响*的佛经。名家释译。 ...
这是佛教史上备受推重的一部华严经讲记，是理解华严经的简易又明彻的入门书。对于佛学研究者与修行者来说，此书都是一本值得重视的佛学读物。 ...
本书讲解了佛教的最基础的知识——四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿及三十七道品（四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道）。通过本书的讲解，读者能对佛法有全面的理解，并依本书指引的道路，精进修行，可以开启智慧，获得身心的益处。
本论文阐述了佛教对六朝诗学主体的影响过程，考察了佛教对士族文人思维方式、诗人人生观和审美观、诗论家诗学观念和诗论方法的影响，揭示了佛教对诗学主体思想产生的一系列连锁反应，描述出佛教思想渗向六朝诗学的轨迹；以意象研究为切入点，借鉴了文学史研究注重文献史料的传统，以佛教和六朝诗学的丰富资料为基础，运用了文艺学的理论研究方法，揭示出佛教对诗歌创作实践和文本的渗透；研究了“色”、“空”、“神”等佛教重要范畴对六朝诗学的影响，以点带面，论证了佛
现存汉译《杂阿含经》缺佚两卷，且次第倒乱，印顺法师依《瑜伽师地论摄事分》进行刊定，使全经的组织部类得以明朗；并以经论比对合编，校正衍文与讹字，采用新式标点；所附〈杂阿含经部类之整编〉一文，详尽阐明了《杂阿含经》的部类与会编的种种问题。该书对于探究佛教的原始法义、研读《杂阿含经》，提供了很好大的便利...
本书为北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》。以日本《大正藏》为底本, “疏解”, 除注释必要名相外, 着重依瑜伽行派教理疏解经义。后略述“大义”, 以利凡俗。四译与“原文”, 皆属瑜伽行派诵本, 故能正本清源, 以显法相之理...
佛教是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时并没有产生多大的影响。到魏晋南北朝埋藏，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期， 中国佛教走上了独立发展的道路，形成了众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 本书是中国禅宗z早的史籍，记述了唐五代时期禅宗洪州系、石头系两大禅系发展的历史...
《尼姑谭》是一部兼具可读性与学术性的尼姑专题研究，正如作者开篇首句所说：“《尼姑谭》可说是闲书，但并非戏笔。”作者征引佛书、僧传、笔记、诗文、地方志以及墓志、塔铭等文献，或述，或考，或评，就有关尼姑的问题，抒发己见，试图复原被历史扭曲的尼姑之面貌。 本书分为三编，上编“暮鼓晨钟的女性世界”从尼姑的历史出发，细致探讨了尼姑的生活；中编“清尼遗事考实”就岭南三尼与清初政局、道光禁烟与灵官庙尼姑案等历史事件作深入的探讨；下编则为《
通常来说，人们会认为佛教是一种从印度传入、在中国汉化的宗教，而忽视了它在犍陀罗即今天巴基斯坦和阿富汗地区的发展。本书利用佛教文本和犍陀罗考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、钱币等，探讨了佛教历史上一些令人费解的话题，如玄奘记载的贵霜帝国君主何以两肩出火飞行皇帝会飞行吗？大雁塔为什么叫雁塔？佛陀和龙是什么关系？武则天为什么说自己是弥勒下生？等等，随着这些妙趣横生的故事谜底的解开，佛教在犍陀罗地区的酝酿发展并演变为世界性宗教的轨迹得以从不同侧
2014年初，《佛教考古 从印度到中国》由上海古籍出版社出版。《续佛教考古：从印度到中国》辑存的文章，系2014年迄今陆续写就，时空范围及内容接续前书，故以此为书名。《续佛教考古：从印度到中国》共辑文章12篇，其中2篇以英文表述，1篇为英、汉双语稿，其余为中文撰写，正式发表者近三分之二。续编研讨的内容，主要是地面佛寺遗址和石窟寺遗迹，兼及零散佛教造像，全部文章可以大体分作三组...
中古中国的维摩诘信仰是中国文化史上一个非常引人注目的现象，基于该信仰的维摩诘造像极为兴盛，遗存丰富，形成了一个长达800多年的图像流变序列。作者试图通过本书的写作，尝试在宗教图像、宗教义理、宗教史与社会政治史之间建立连接。 ...
1. 中华经典名著全本全注全译丛书为全本。所收书目是经史子集中极为经典的著作，以精良版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。...
关于内蒙古多伦汇宗寺的介绍和探访。多伦汇宗寺是蒙古高原上的一座藏传佛教的圣殿，从历史到今天都具有重要的文化意义。汇宗增的兴衰始末，与有清一代蒙古地区的政治、经济、文化息息相关。是清王朝知康雍以后利用喇嘛教统治蒙古高原的一个缩影。它所经历的辉煌与衰败，是一部最为简明的清代蒙古喇嘛教兴衰的历史画卷。让我们进进多伦汇宗寺，一起回顾它近半个世纪的建设经过，透视它辉煌盛况，迫思它惨遭焚毁的历史...
本书分上、下两册，共辑录佛教代表人物年谱十七种。其中包括智者大禅师年谱事迹、天童密云禅师年谱、三峰和尚年谱、天然和尚年谱等等...
本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学...
本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学。 ...
这是一本有关佛教的普及性知识读物，从九个方面简要介绍佛教的历史发展、佛教传人中国、主要宗派和基本教义、教团组织及其主要制度、戒规、、佛、菩萨、鬼神、诸天和中国佛教的名寺名山、主要节日、佛教文化、佛教典籍、中外佛教文化交流等知识。让你初步了解有关佛教文化的知识，弘扬祖国的传统文化。 佛教发源于古印度，传入中国已经历了整整二千年。佛教在传入中国后经过漫长的岁月，在与中国传统文化思想和宗教习俗的会通融合中，演变为中华民族的宗教之一，
一路拜高僧、访大德的学佛感悟，一段斩荆棘、破迷途的人生经历，一部启智慧、明生死的心灵佳作。于此书，让我们走近王桂贞老居士的内心世界...
《中国禅学(第七卷)》的宗旨是弘扬佛教，繁荣禅学，觉悟人生，发展文化。所刊出的文章以禅学研究为主，凡与禅学研究有关的学术性文章，如与禅学及禅宗有关的历史、地理、人物、寺院、典籍以及书评、综述等，包括与现代学科有关的研究成果，均可以在本刊刊载...
台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性...
苏州宗教资源丰富，本书对苏州宗教的历史、寺观教堂的沿革、建筑、风光以及重要人物在宗教发展中的地位都作了纤细的记述...
本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金规划项目。 本书描述了三岩人创立了特定的文化，即依靠帕措组织、利用父系血缘的力量、依靠朴素的风俗习惯、利用传统道德的力量来适应险恶的环境；介绍了三岩藏族的社会组织、生活方式、建筑风格、信仰习俗与好客精神。...
行策（1628～1682），字截流，清代高僧，中国净土宗第十祖。俗姓蒋，江苏宜兴人，相传为憨山大师后身。年二十三出家，五年间胁不至席，参悟禅要。后研习天台教义，修法华三昧。康熙二年（1663），结庵于杭州法华山西溪河渚间，专修净业。康熙九年（1670），住虞山普仁院，倡导七日精进念佛，复兴莲社，学者翕然风从。现存著作有《金刚般若经疏论纂要刊定记会编》十卷、《宝镜三昧本义》一卷、《净土警语》十五篇、《起一心精进念佛七期规式》等。
惠能在韶关开创的南宗是禅宗的唯一正宗，也是中国传统文化的重要组成部分。它不仅对中国人的思想和社会生活产生了广泛而深远的影响，而且还远播海外，对世界文化的繁荣也作出了一定的贡献。本书正是对南宗进行深入研究的成果...
本书为智文法师出家二十年来修行、人生路上的感悟和随笔，既有文采也有禅意，可称“亦文亦禅，有文有禅”...
《居士传》五十六卷，清代彭绍升著。以列传体裁记载东汉至清康熙年间在家奉佛的男性居士312人事迹，记事详备，不囿于宗派，广泛征引内外典二百余种，被公认为研究中国居士佛教、士大夫佛教发展的重要参考资料。本次整理以乾隆四十年长洲彭氏初刻本为底本，以光绪本、赵嗣沧点校本为参校本，对《居士传》全文进行校注，并附“参考书目”“人名索引”，为阅读本书提供了极大便利...
◆所谓心头重担，其实全是你强加给自己的心理负担。 ◆坚信，无论何时何地，能解开心结的人只有你自己。 ◆卸下心头的重担，认识到压力都是你自找的。 ◆全日本最受欢迎的佛法励志读本。 ◆作者阿鲁老和尚是当今日本影响力最大的佛法大师。 推荐您购买读客其他畅销书： 读客睡前心灵文库《佛陀传：全世界影响力最大的佛陀传记》 读客睡前心灵文库《与自己和解：治愈你内心的内在小孩》 读客睡前心灵文库《所有的累都是心累...
本书以东渡日本的大戒(即大乘菩萨戒)的思想发展变迁为机轴，分析此后日本各时期佛教界对于大戒的接受以及影响。并以参究曾留学大宋的日本曹洞宗祖师道元的戒律思想为例，指出其戒律思想之多元性及复杂性（即受宋禅宗，日本天台，宋律宗等甚多影响）。 该书虽以日本佛教为主题，然内容均涉及中国佛教，可定义为研究日本佛教对中国佛教的接受之书籍。另该书主角道元曾留学浙江，并与宁波天童寺有千丝万缕的关系，这实在是一段好因缘。此外，该书最后之佛教传统戒律与现代
广州中山大学佛学研究中心本着拓深或扩展汉语佛教学研究的水平和范围为宗旨，同时建立起汉语佛教学研究与国外同行之间的对话平台，希望在尽量反映汉语佛学研究前沿状态的同时，也能把国外同行的*新研究，或对佛学研究有针对性和启发性的议题，以专题、评论和译介等不同形式传达给汉语学界。 在"民国佛教学档案"专题，首次发布了一批存于南京第二历史档案馆教育部档的与太虚相关的档案，主要为太虚与民国教育部往来公文、信函，内容涉及太虚向教育部有司请拨汉藏教理
本书收录了来自全国各地知名专家学者的论文近四十篇，既有探讨大法王寺与汉唐佛教、大法王寺与中日佛教交流、佛教舍利文化等历史文化方面的内容，也有联系现实的有关佛教胜境保护、发展，当代佛教文化建设，当代佛教艺术的继承、创新与发展等议题，突出了宗教文化艺术研究的特色，并且在深入研究我国佛教文化艺术、深度挖掘宗教文化遗产，促进社会文化事业的繁荣等方面都有着一定的价值和意义...
本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录21篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...
本书主要内容包括: 神界天子、乘象入胎、右胁出世、文武双全、俗世繁荣、离俗出家、入定苦修、菩提树下、降妖伏魔、成就正觉、广转法轮等...
本书以文偃一生历程为纵轴，文偃思想形成为横轴，采取评传的方式，向普通读者介绍文偃的生平和思想。全书共分为三章，主要内容包括：云门宗成立之蝉宗、文偃与云门宗之成立和文偃之后的云宗门与云门寺...
佛家原典，影响中国思想、文化数千年。胡永辉、周晓露倾心注译。...
本辑重点文章有两大类, 一组是关于佛教教育的论文, 作者大多是在国内高校、佛学院从事宗教与佛学教育的专业人士。所论不管是有关当下佛教教育所存在的问题, 还是历史上或国外的相关实践, 都十分地对路而有价值 ; ...
本书是以论述处世思想为主的格言式小品文集，它揉合信家的中庸思想，道家的无为思想，释家的出世思想的人生处世哲学于一书，文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。 圣印法师的这本《自在(圣印法师品读菜根谭)》将《莱根谭》中的经典智慧与现实生活相结合，深入浅出地阐释《莱根谭》的精华和应用技巧，使你获得更多的人生感悟，帮助你寻找到属于自己的那把人生金钥匙...
《净土十要》，佛教净土宗著作辑要，凡十卷，明末四大高僧之一的蕅益大师（智旭）编，由门人成时评点节要后付梓。其十要为：第一要，蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《念佛三昧宝王论》；第六要，元代天如维则《净土或问》；第七要，《西斋净土诗》；第八要，明初妙叶《宝王三昧念佛直指》；
释赞宁《宋高僧传》（《宋传》）是承继释慧皎《高僧传》（《梁传》）、释道宣《续高僧传》（《唐传》）而作，记载唐初至宋初之间高僧生平事迹的佛教著作，是研究中国佛教史、政治史、文化史、历史学等重要史料。《宋传》有值得研究的意义和价值。首先，从纵向来说，通过《宋传》，我们可以比较深入了解唐初至宋初中国佛教史发展基本状况。其次，横向来看，同前两部僧传进行一些比较，可以见出三部僧传的同异之处。其三，《宋传》具有重要的史料价值。本文研究主要集中在释
兴起于公元前6世纪的印度的佛教，在经历了原始佛教、部派小乘佛教后，向大乘佛教发展，在汉代时传入中国。异质的文化想要在新的环境中存活、生长，势必需要依托文字作为其思想的载体。如何将承载其教义的佛典尽善尽美地展现在中国士人的面前，对于汉传佛教而言实在是一件生死攸关的大事...
在中华大地上，有一个地，让人魂牵梦绕，流连忘返；这里曾把格萨尔王的史诗传颂，也曾把仓央嘉措的情歌传唱；这里五彩的经幡迎风猎猎，洁白的哈达到处飘扬；这里磕长头的信徒满脸虔诚，转经的老阿妈笑容温良……这就是神圣、神秘、神奇的雪域圣地——西藏。这里浓郁的佛教文化，使一切神圣、神秘、神奇显得那样自然，那样恬淡，那样纯净...
本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录22篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...
在长期的历史发展过程中，佛教与民族文化都以不同方式参与了云南民族文化体系的建构。佛教经由不同路线和地点传入了不同的佛教流派，它们与云南固有的民族文化冲突、斗争、融合，最终沉淀下来，与民族文化融为一体。正是民族文化、宗教文化的多元、多层次融合，全方位浇灌了红土高原，成就了立体多样性完美融合的七彩云南。其中民族文化形成了云南文化结构体系的一个特殊底色，而宗教文化则在不同时段系统的网格点与民族文化相互交织，相互影响，最终形成以跨界与融合这样
在中国近现代思想的发展历史上，居士佛学发挥了相当重要的作用。其中，杨文会、欧阳渐和吕澂，分别作为晚清、民国和新中国时期居士佛学的典型代表，占据着各自时代居士佛学研究的制高点，对佛学的发展作出了突出的贡献。本书认为，他们的佛学思想，除了反映着共同的时代精神外，还具有明显的阶段性特征。杨文会的佛学思想不仅具有系统性，而且还带有“兴教”以“救世”的意识形态功能；欧阳渐在抉择根本佛法和圆融整体佛学的同时，也具有个性生命的解脱与提升个人身心安顿
本书主要内容包括：《解深密经》语法释读；汉魏六朝汉译佛典中“来”的四种虚化用法；从《撰集百缘经》看中古汉语动补式的发展等...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
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