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在27个生动睿智的故事里,作家通过漫步这一线索描绘出一部简短的哲学史。亚里士多德在学园里边漫步边讲课,康德每天在哥尼斯堡散步,卢梭走遍法国,尼采在锡尔斯玛利亚山脊漫步。以及其他很多哲学家他们在其他的大陆,用另外的语言在漫步中发展他们的思想...
通过总结多年从事《周易》应用之经验,撷取各家之精华,将博大精深的易经理论,用简明通俗的语言,深入浅出地阐明论述,引导读者掌握断卦技巧,跨进《周易》应用之门。 ...
本书介绍了中国传统风水的主要流派,介绍了八宅风水、九星风水、三元风水等。 ...
哲学的确切概念固然已有不少,哲学家们(特别是伟大的哲学家们)对于哲学可能是什么或者应该是什么的陈述也确有对哲学的学科问题进行阐述,然而,在所有这些理论中,就什么是哲学这个问题却很少能达成共识。也许,对于什么是哲学的问题有两种答案,而哲学的概念也有两个。我们会对这两种答案稍加考虑,然后再谈谈什么是伟大的哲学著作...
这是一本神奇的书,描写的是发生在20世纪80年代的真实事件: 一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。 奇迹仍在上演,上万读者参悟生命真谛,改变命运的连锁反应仍在传递中…...
本书是任继愈先生撰写的关于孙武、孙膑两位历史人物及其作品的文章合集。主要内容包括: 中国古代大军事家孙武、《孙子兵法》中的辩证法因素、认识论的起点、《孙膑兵法》的哲学思想等...
《新世界:灵性的觉醒》这本书中,作者经由自己的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒,从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证:那份对痛苦之身的知晓,就足以开始转化的过程。接下来要做的,就是接纳——允许自己在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来,在我们现有的基础上,将会出现一个新世界——人类不再认同于思想,也就是小我的心智,因而能够获得真正的内在自由。
《国学的天空》的主要内容包括:“国学”是个宽泛的名词,但是不论你如何分类,都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家呢?自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色,就是:澄清概念、设定判准、建构系统。譬如,孔子一再回答学生问“仁”,孟子多次说明“心之四端”,老子对“道”加以描述,庄子由各种角度形容“游”与“化”,这些概念都是他们各自的心得,用以掌握生命的真实本质……国学对现代人的意义,不就是
《人间佛国 大足石刻》作为“华夏文库”系列丛书之一,详细展示了大足石刻的艺术魅力。大足石刻属于中国石窟艺术的晚期作品,拥有鲜明的特点,其题材广泛,富含佛、道、儒三教造像;技法巧妙,混合了圆雕、镂雕等方法;内容丰富,表现出大量的世俗画卷,它将中国的石窟雕刻艺术向后延伸了400多年。它作为世界文化遗产,展开对其的深入研究和有力保护也是我们义不容辞的重要责任。...
1.本书获台湾地区第37次中小学生优良课外读物推介!高居心理类图书畅销榜!2. 什么是哲学?哲学其实无所不在!风靡日本的哲学家大城信哉,用简单易懂的方式,以30多位哲学家的视角,解读哲学家眼中的恋爱观、职场观、价值观、人生观!为你解开生活和职场中的种种疑惑...
《论人类不平等的起源》是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文,提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一鲜明思想,在政治观点上,其重要性仅次于后来的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这篇论文中,卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史也就是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓
本书由钱穆先生的演讲稿组成,主要包含道理性命德行气运四部分及补篇。作者深入浅出地阐述了中国社会人人惯用、普遍流行的观念与名词,诸观念诸名词的内在含义及其流变沿革,贯穿整个中国思想史,由此勾勒出中国传统思想的轮廓...
1.慰藉人心的净化之书。 《哲学的慰藉》是一部关于人生思辨的哲学著述,作者通过对自身境遇的描述,指出了幸福的涵义、恶的本质、天命与人的自由意志的关系等一系列哲思问题。全书旨在告诉读者,人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼,其实在人类的智慧中都可以寻找到慰藉。 2.世界哲学文化巨著。 《哲学的慰藉》是作者面对命运的突变,在狱中奋笔疾书而成。它既是一部论述神学和哲学问题的经典名著,也是文学史上的伟大篇章。10-12世纪,有文化的人
你想获得学习与工作的智慧吗?你想获得从政与管理的智慧吗?你想获得财富的智慧吗?你想获得虽处浮躁而能静定的智慧吗?你想获得提高心灵境界的智慧吗?曾国藩为何如此推崇《大学》?中国文人的理想“内圣外王”又是如何实现的呢?“修身、齐家、治国、平天下”的瑰丽宏图到底是怎样的呢...
本书主要论述了《周易》包括哪些内容、《周易》命名的含义何在、谁是《周易》的作者、读《周易》必须注意哪些基本条例、怎样理解《周易》的性质、《周易》学说的流传经过了几个阶段、研究《周易》应当掌握哪些主要方法等...
本书是柏拉图对话著作中的两篇,《卡尔弥德篇》所讨论的主题是“节制”(sophrosyne)。 《枚农篇》的对话人物是苏格拉底和枚农,讨论的主题是“美德是否可教” 。苏格拉底认为必先清楚“美德是什么”才能确定地回答与美德相关的其它问题...
《培根论说文集》全书文笔随意自然,言简意赅,智睿夺目,可以说是英国随笔文学的开山之作。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根在书中将自己对社会的认识和思考,以及对人生的理解,浓缩成许多富有哲理的名言警句,受到广大读者的欢迎...
该书是柏拉图晚期的作品,本书所依据的古希腊文版是“牛津古典本”中伯奈特的校勘本,此外还参考了“洛布古典丛书”中傅勒的校勘本,以及坎贝尔的校勘注释本...
《功利主义》是一本西方伦理学经典。该书由西方古典自由主义集大成者约翰·穆勒所写。 穆勒在本书中反驳并澄清了以往大众对功利主义的批评及误解,解释了功利主义的定义、理论基础以及理论优越性。第一部分介绍了功利主义判断行为对错的道德标准——是否增进人的幸福或快乐以及功利主义的基本观点——促进优选多数人的优选幸福,第二部分讲述了功利主义的道德标准的约束力来自何处(来自于内在的良心和外在的和同胞、宇宙保持和谐一致的愿望。第三部分则对这种道德标准
简介 《小窗自纪》原书四卷,明万历年间有刻本行世。全书数百则,洋洋洒洒,舒展自如,议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面,于平淡中作惊人之语,在清新疏朗的字句中寄寓着深刻的哲...
观察水的态势可以从中领略人生的厦智慧,老子和庄子都是深谙水之道的智者,也因此而领略了人生与众不同的风景。 气球再大,里面也是空的,风筝再美,也不可能飞得比鹰更高,智慧的人生是不需要大过张扬和显摆的。 任何烦恼都是沧海一粟,甚至是连细小的尘埃都不如,又怎么能企正触动我们,让我们痛苦呢? 道家认为,人的本性是无拘无束的,是接近天道的。可是因为法世有大多的纷扰羁绊,所以我们才会渐渐迷失自己的本性,渐温看不清自己的真心...
书海无涯。读书需要勤奋,更需要选择。在一个快餐文化比比皆是的年代,让我们打开国学的宝库,从古代先贤那里撷取更为古朴和本源的精神力量。 《成长三书》精心选取了《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》三本书中适合青年人学习的精要词句,用平易流畅的语言加以注释延展。生动但不浮浅,深刻却不晦涩...
老子所谓“用道”,是在符合客观要求的大前提下,如何正确地行为活动。他不仅提出了对思维意识的要求,更提出了人的“心性”对它们的影响。因此,我们不难看出,整部《老子》全文,并不是历来所认为的用上下两篇来对“道”和“德”进行分别阐述,而是通篇论“道”,也是通篇论“德”,他以“道”为明线贯穿始终,而把“德”隐伏在文字背后,恰如“人”的行为是显露在明处,人人可以看到的;而心理活动的过程却无法直接观察到,需要通过推敲、判断来获知一样。这也许是《道
本书是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之。本书浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。 《快乐的知识》一书,是尼采1882年撰写的,其中第五卷补写于1886年。他在第二版前言(1886年秋)中提及,此书是他大病初愈之后写就的,是疾病和痛苦娩出的胎
《周易解迷》分为两个部分,第一讲“从占筮之术到天人之学”,主要讲占卜产生的初衷和八卦的由来,占卜的衍变及《易》的产生,《易》怎样从占筮之术演变成充满人生哲理的,体现中华学术文化源头的典籍;第二讲“算卦的由来及奥秘”,主要讲算卦的由来,算卦产生和绵延不绝的社会基础,算卦与占筮的关系,算卦为什么有时会“灵验”,中医望诊与看相算命之间的联系和区别。通过上面的讲述,使大家心领神会,知道《周易》是怎样的一部书;学会在现实生活的风
本书一个是国内著名的哲学家、散文家,他的人生经历,他的《妞妞——一个父亲的札记》,他的许多散文名篇,感动了无数读者,为人们阅读、欣赏和珍藏。他就是周国平;一个是旅德摄影艺术家、她的自转《我的视觉日记》的传奇故事,让她产生强大的磁场,成为青年人的偶像,无论她走到哪里都有无数的追随者。她就是王小慧。 他们面对面,谈阴阳、谈灵肉、谈你我、谈得失、谈重轻、谈虚实、谈意象、谈魂艺、谈种收......哲思跳跃于字里行间...
管子(约前725年~前645),即管仲,名夷吾,春秋时期齐国大政治家。除其他史书外,现今所存《管子》为后人托名所做。其中《内业》、《心术》(上、下)、《白心》四篇包括《管子》的主要哲学思想。从内容上看,它一方面继承了老子的思想,另一方面又批判了老子的唯心主义思想体系,给后来的苟子和韩非子以深刻的影响。 《管子》作为一部集大成之作,曾经达到“家有之”的程度。 《管子》坚持朴素唯物主义的精气说,在继承气一元论的基础上肯
《孟子》与《论语》一样,均为以记言为主的语录体散文,但与《论语》简约、含蓄的语言风格不同,《孟子》多善鸿篇大论,气势磅磗,发言凌厉雄辩,思维机智缜密,无论文采和思想,都对后世产生了重要而深刻的影响...
今天的社会与孟子所处时代,已有天壤之别。自近代以来,社会风气骤变,重科技而轻人文,重“智”而轻“礼”。然而,我们毕竟不可能完全无视祖先在创建家国政制时,那种欲使天下安定而又保有活力的道德苦心;我们也不能否认在对“郁郁乎文哉”的无尽想往中,有一种温情脉脉的大关怀。我们今天来对传统的文化经典做解说,应当怀有这样一种尊敬,它不是对传统经典的全盘继承,而是从对传统经典的解读中寻求到一种理解、宽宏与契合,并从中剥离和分解出于今天最有价值的部分.
你在为你的人生烦恼吗?你总是在思索活着的意义吗?你的梦想被现实摧毁了吗?你的财富人生开始了吗?激烈的竞争社会,快一秒与慢一秒的距离就是生存与死亡。成就卓越的法则就是,你要么成为横行无碍的“霸王鲨”,创立自己的人生帝国;要么成为鲨鱼口中的猎物,被残忍地吞噬掉。这本2010年瞬间横扫日本的超级畅销书,拥有改变人生命运的力量,12位世界上最伟大的哲学大师亲自授课,帮你从残酷的竞争丛林中脱颖而出,成为未来10年的顶尖社会精英...
思考是人自身灵魂的自我谈话,思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。本书《像哲学家一样思考:站在巨人的肩膀上看人生》是一部指导现代人学会哲学思考的智慧明理之书。《像哲学家一样思考:站在巨人的肩膀上看人生》由韩绍朋编著...
我想,人生种种大谜,谁也不可能找到最终的谜底。说不定每个谜都有无数个谜底,因而也就没有谜底。我的兴趣在猜谜,而当我每次似乎猜中了谜底,却发现真正的谜底似乎又离我后退了一步之时,我就觉得这谜更加有趣了。 周国平是中国读者人气度仅次于余秋雨的学者和作家。《人与永恒》是周国平的代表作之一,以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考,包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间
本书图文并茂,语言风趣,通俗易懂,便于小朋友们理解与欣赏。对小朋友们来说,这是一本有趣且生动的书,能大大提高他们的兴趣,且助其初步认识庄子。...
爱到底是什么?爱是否是一个最伟大的魔术师?或者是一幅最迷人的画卷?一首诗、一支歌?还是一种最弱不禁风的承诺?更或许是一场没有结果的风花雪月? 什么是爱的语言?什么是爱的声音?我们曾经认真地倾听,可是该如何倾听?又倾听什么呢?我们即使爱过多少回,倾听的或许只是无语。但这显然是一条悖论——如果沉默是最好的爱的表达方式,那么声音的意义又是什么?如果爱就是一种目的,那么为何我们还要苦苦追寻得失? 如果不是,什么才是让我们爱的目的?
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。 《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵
本书图文并茂,语言风趣,通俗易懂,便于小朋友们理解与欣赏。对小朋友们来说,这是一本有趣且生动的书,能大大提高他们的兴趣,且助其初步认识孙子。...
本书分:史料问题;生平及政治活动;哲学思想。作者在广泛地搜集、吸收国外的有关资料和成果的基础上,提出了自己的学术见解或倾向性的意见、并力图探求哲学思想发展的基本线索。 ...
依照《论语》《孟子》的内容次序,用笔记体的形式,对两部儒家经典著作中思想、训诂、典章制度等方面存在的疑难问题进行探讨,并做出之有据的阐释。为方便一般读者学习,对一些相关的背景知识也作了简要介绍...
庄子是一位自由心态大师,在感怀世事之情方面,他那种感悟是超然的。那种在自己的天地里享受闲适的逍遥和“扶摇九万里”的心态,确实是一般人难以达到的。庄子渴望平静的生活,主张人不要为利而忙碌,呼唤人性的复归。本书对庄子哲学中心态的研究,以告诫人们心态虽然不能...
《转逆境为喜悦》就现代人普遍经验的恐惧和困境,分享如何在日常生活中通过看清真相,了解无常、苦、无我的基本人生事实,觉察身心变化,做到有勇气面对进而安住当下,让友爱、慈悲、喜悦自然发生。 作者阅历丰富,语言风趣平实,在行文中结合自身经历、亲身体悟,以女性特有的细腻敏感
本书是社会心理学家弗洛姆从事精神分析工作的结晶,也是他的代表作「逃避自由」的续集。弗氏撰写本书的目的,在于重申人本伦理的价值,使吾人确信伦理行为的规范应以人性为根源;他以伦理问题作心理上的探讨,道出当前现代人类的天性与本能,他鼓励我们认清自我,努力成为真正自我的本体,摆脱人为痛苦的桎梏而追求真正的幸福。作者在本书中旁征博引,深入浅出,不仅是学术上的一大贡献,更是一般读者立身处世的宝贵借镜,实为现代人不可不读的一本好书...
愿望和实际情况之间的冲突,为我们的心灵带来了巨大的痛苦;放下自我重要感,穿越幻相,以看到真正的自己,无疑需要很大的勇气,而这正是我们修行的道路。本书二十一章的内容,是吉噶康楚仁波切针对学生修行中所遇到问题的解答。吉噶康楚仁波切认为,所有的修行,都要从自我省思开始。而自我省思的练习重点,就是清晰地去体验事情本身,不要妄图改变或控制,而使事情变得更复杂。我们的心其实就像一部电影,外在世界林林总总的现象和内在世界纷飞的念头情绪,都是投射于其
《沉思录》是由古罗马的哲学皇帝马可.奥理略(121-180年)所著,共十二卷,是一个皇帝与自己内心对话的札记,后世则视此书为斯多噶学派的代表作。《沉思录》书名是由后人所取,因为奥理略并没有想过要出版这本作品,这本书是留待自己用的──是一个人发自内心的说话跟忏悔、发自内心的一种灵性的反思。这本书的导读者梁文道认为,在奥理略做皇帝的经验里,历经战乱、灾难和帝国的衰落,使他不得不更依赖哲学,来把握住自己。 从这本书,我们可以理解奥理略节欲的
梁先生的著作多关涉人生和社会问题,读者从中不仅可以了解他的人生观、价值观,同时可以品味出他的崇高品格是如何造就的。然而一般大众往往无力遍读其著作,对他研究的问题和学问也不能一一涉猎。为了有助于一般读者能够简要而准确地了解梁先生的人生哲学,在对人生至理的追寻中,感悟人生真谛,编选了《我的人生哲学》一书。 《我的人生哲学》的编选范围是梁漱溟先生人生哲学专著之外谈人生感悟的小文章,大致分为对人的认识、对人生意义的认识、对人生具体
人生中不可能不遭遇逆境和痛苦,而我们出于本能反应,希望马上将它们斩除。我们想尽办法使生活不失去控制,又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求,我们甘愿活在这种紧张之中。 于是,逆境与痛苦对我们来说,一直如一个未解之谜。而佩玛?丘卓鼓励我们踏入这个未知领
人生中不可能不遭遇逆境和痛苦,而我们出于本能反应,总希望它们能够得到解决或减轻。我们想尽办法使生活不失去控制,又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求,我们甘愿活在这种紧张之中。 于是,逆境与痛苦对我们来说,一直如一个未解之谜。而佩玛?丘卓鼓励我们踏入
本书系统介绍了海外儒学五大家的学术观点及其所代表的当代儒学流派。全书既回顾了儒学在历史上各个时期的发展,更突出了其在当代经世致用的现实意义,同时提出把儒学上升为宗教的观点,并比较了儒教与其他宗教的相通及相异之处,对未来儒学的发展方向作出了预测。 ...
《了凡四训》融入儒、释、道三家的智慧精华,是一部劝人为善的书,书中所讲的内容非常适合普通百姓阅读。《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训,作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养,揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》和《谦德之效》。这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作,其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的,初名《戒子书》。《改过之法》、《积善之方
梁实秋
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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