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公元前古希腊有三位著名的哲学家:苏格拉底(公元前469-前399年)、柏拉图(公元前427-前347年)、亚里士多德(公元前384-前322年)。苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图教导出得意门生亚里士多德。他们对后世人们的思想产生深远的影响...
车建新著的这本《平时经》从生活、养生、生命、学习、成长等多个维度来阐述,说出了很多人生智慧,朴素的语言说出了朴素的真理。这是一本智慧的书...
中国的鲁迅说长歌当哭势必在痛定之后;西方的巴恩森说“悲剧是世界法则”;舍勒说“悲剧性事件始终以一种世界结构为基础”,“悲剧英雄‘将’在无罪的行动中‘变为有罪…,“高贵的个人在不太高贵的个人严格履行‘义务’的行动下化为齑粉”——这也就是雅斯贝斯所曾陈述过的“历史生存定理”。在人类生存发展的祭坛上,被献祭的不是羔羊,而是英雄的生命;在人类进化的历史长河中,大浪淘尽的不是狂沙,反尽是英雄风流人物。在大自然的“丛林法则”下最先倒下的都是弱者;
《说理会编》是明代儒者季本(1485-1563年)诸多着述之一。季本,字明德,号彭山,浙江会稽人,正德十二年(1517年)进士。自幼从其兄季木学习《春秋》,以经闻于诸生。弘治十七年(1504年)参加乡试,为麟经魁。正德八年(1513年)前后,阳明便道归省,季本前往就教,遂为门人。《明儒学案》中,季本被归为浙中王门学人。源于家学,季本较之其他王门学人之独特处,在于他对经学意蕴的参透并以参究经注的方式理解良知之学。季本二意《六经》,潜
袁了凡是明代思想家,著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域,《了凡四训》是袁了凡先生六十九岁时所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识人生的真谛,明辨善恶的标准,改过迁善,谦虚谨慎。全文分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分,文章篇幅虽然短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理,平实而无虚华,简约而不简单,所以数百年来
本书是以处世思想为主的格言式小品文集, 采用语录体, 秉承道家文化, 以道为底本, 糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想...
《论语》是中国最早的语录体著作。书中记录的大部分是孔子和弟子的对话, 也有其弟子们的对话。全书共二十篇。本书除《论语》原文之外, 包括题解、注释、译文、名家品评、精读论语等五个部分...
本书主要内容包括: 老子之“道”、“道”和“名”的关系、众妙之门、轮扁斫轮与伯乐相马、东施效颦、诸葛亮抱道而行、认识问题的辩证法、无为乃是大智慧、管仲的为人、萧规曹随、功成而弗居、许攸之死等...
本书共分三个部分。上篇是王阳明的人生传记, 详细介绍了他传奇的一生。中篇选取二百我条王阳明箴言。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编...
《我在党校讲国学:战略创新与管理之道》讲述了传统国学的战略创新和管理之道,包括中国传统文化中的创新元素、龙德哲学与中华人文精神的勃兴、“德”字变迁与中华伦理文明的出现、《道德经》的生态伦理思想、敬畏天命与生态伦理、孟子对《周易》思想的发挥、天行有常与生态伦理、《孙子兵法》中的战略思维、《易传》讲读、贯穿了易学思想的《大学》与《中庸》、董仲舒“天人合一”与易学、扬雄和他的《太玄经》、《爱莲说》主题解读、宋理宗缘何只对瑶族发给“特许状
《诸子百家鉴赏大典(图文珍藏版 共12册)》内容包括百家争鸣、儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家等,介绍了诸子百家各种学派的基本知识...
《四书五经》代表了中国古代文化的正宗传统,对中国社会产生了深远的影响。《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《五经》包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。本书对《四书五经》进行了注释、译文、评析...
本书收录章太炎有关国学重要著作及国学讲演文稿,即《国学讲习会略说》、《国学概论》、《章氏星期讲演会记录》等,基本反映他国学讲演的整体面貌,这些作品全面介绍了国学的主体内涵...
中国传统文化是齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等地域文化,儒道墨法等学派文化,百川海归,相互触摄,延绵至今的历史产物。她经过先秦时期的百家争鸣以及后兴衰迭变的历史选择,形成了儒道互补的思想文化主流,再同佛教思想交合涵化而构成儒道佛三教合流的中华思想文化...
本书精选了诸子百家学说中较有代表性的以邪恶篇章,内容包括:儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸家学说...
本丛书由出版大家王云五先生主编,严选国学经史子集各部中的名家名典,力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家(如南怀瑾、毛子水、杨亮功等)进行注、译、释,博采历代注本,旁搜学界新知,是国学研究领域的珍品,出版至今再版二十余次,深得学界赞誉。本书以阮元编《〈礼记注疏〉校勘记》石印本为底本,参考了前人今人对郑玄注《礼记注》、孔颖达等编《礼记正义》、陆德明作《礼记释文》的大量研究成果,力求在信达雅的前提下更加简洁明了、通俗易懂,适于大众读者和青少
《道德经》亦称《老子》, 或称《五千言》, 是道家学派具的经典著作, 它文约意丰, 涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科, 其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物, 被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典...
《老子心语》采取一句经文一句注释,一段经文内容自然连贯,整篇又自成体系的体裁。为了回避读者在阅读中陷入对“字”的解释形成异议,将读者的思维引入“字”的争议中,《老子心语》对《道德经》经文单个“字”不做注解,直接将“字义”含在每句经文注释中。让人阅读时,一气通读。没有停顿疑滞,心情爽朗...
《老子》又名《道德经》《老子五千文》,是中国古代重要的哲学著作。当代对其作者和成书年代有颇多争议,多数学者认为成书于孔子、墨翟之后,不晚于庄子,即在战国中前期。其书非老子亲著,但基本上保留了老子的学说,其中也夹杂有后人的文句。老子姓李名耳,字聃。与孔子大致同时代,生卒年不详。楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,曾做周朝藏书室中管理图书的史官。《老子》中《道经》在前,分三十七章;《德经》在后,分四十四章,共八十一章。各章从不同角度
《孟子·荀子(套装共4册)/线装国学经典》收录名字荀子两部国学经典,《孟子》,“四书”之一,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,是荀子和弟子们整理或记录他人言行的文字...
鬼谷子是春秋战国之际纵横家的代表人物,先秦诸子之一。鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,春秋时卫国朝歌人。因为他经常进入云梦山中采药,修炼道术,隐居在清溪之鬼谷,所以世人称他为“鬼谷子”。相传,苏秦与张仪都是鬼谷子的弟子,大军事家孙膑与庞涓亦同出于鬼谷子的门下。 《鬼谷子》一书是鬼谷子的后学者根据其言论整理而成的,内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲的是攻守谋略的理论。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒
《诸子百家》主要精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者走进“百家争鸣”的时代,聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪...
智慧谋略全书宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等任务为例,试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败...
中华美德纂要i繁体字竖排版.一函六卷.在编纂指导学术顾问 季羡林任继愈欧阳中石李肇星先生带领下.邀请北京大学古文献研 究中心、清华大学中国人民大学北京师范大学山东大学和首都师范 大学等相关专家学者近二十年编纂而成主动践行习总书记关于“国无德 不兴,人无德不立”等系列重要论述,坚持“创造性转化创新性发展” 方针,弘扬中华优秀传统文化.继承和发展中华传统美德坚持以德育人 古为今用的主导思想.系统梳理中华古文献中美德之古训.大力
简易、变易、不易的终极法则,道家、儒家、纵横家尊奉的宝典,群经之首,大道之源,中国文化的巅峰,古人的不传之秘,当代人的枕边书...
本书是明代洪应明著述的语录体小品文集,其文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。书中熔儒家中庸思想、道家无为思想和释家出世思想于一炉,对于正心修身,养性育德,既有片语点破当头棒喝之力,也有润物无声潜移默化之功。其堪称万古不易的教人传世之道和稀世奇珍宝训。作为一部有益于人们陶治情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物,《菜根谭》不是一部系统的逻辑严密的学术著作,而是一部论述修身、处事、待人、接物的品格言集。它是三百多年前一位学识广博、深谙世事
中国历史上伟大的文化宝典,论述修身、治国、用兵、养生之道,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王...
王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鮮半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。本套在尽量保留原版面貌的基础上,根据现代人的阅读习惯,对全书做了精心的编排和修订...
《四书五经》是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家经典的书籍。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。本书为节选本...
《论语》是我国古代儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的元典,其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两千多年的政治体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。“半部论语治天下。”自古至今,无论在士人还是百姓当中,《论语》一书都是中国人至高无上的圭臬。 在《论语(无障碍阅读 珍藏版 套装共4册)》中,文若愚对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译,更便于普通读者正确理解《
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成, 被完整地保留在道家的经典《道藏》中, 内容涉及政治、军事、外交等领域, 主要讲述有关谋略的理论...
本书主要的表现乃是利用解释儒家思想的形式, 批判旧的学术传统, 开发新的思想, 其中有批判程朱而自出新义的。对词语训诂和名物考证方面下了很多功夫, 其本上克服了那种空谈义理、言之无物的弊病...
本书主要指民族的共同价值取向。包括中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强,形成了热爱劳动,吃苦耐劳,诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志,宁静致远”,对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求,也是一般人应有的品德,因为无“廉”则不“洁”,无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间,取道义,舍邪心,严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值
本书主要指修身齐家治国平天下。包括在阐释“平天下在治其国”的主题下,具体展开了如下几方面的内容,一、君子有絜矩之道。二、民心的重要:得众则得国,失众则失国。三、德行的重要:德本财末。四、用人的问题:唯仁人为能爱人,能恶人。五、利与义的问题:国不以利为利,以义为利...
本书是阐述墨家思想的著作, 原有71篇, 现存53篇, 一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分: 一部分是记载墨子言行, 阐述墨子思想, 主要反映了前期墨家的思想 ; 另一部分《经上》、《经 隆贰ⅰ毒瞪稀贰ⅰ毒迪隆贰ⅰ洞笕 贰ⅰ缎∪ 返?篇...
《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集,集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由,班固《汉书?艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,*后编定当在战国初期,以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小。
从这个角度去看,我的一生真令人惊讶,为了重新评估各种价值,也许要有超于常人的才能方堪胜任;尤其是那些目前尚未互相矛盾的和尚无破坏性对立的才能。保持距离的能力;不至于产生敌对的分隔技术;不掺杂任何东西,亦不调和任何东西;种类繁多却能使其各司其位等——所有的这些乃是与生俱来的本能,且是我本能长时期秘密的作用和技巧...
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。 ...
本书共分为十八章, 主要内容包括: 《孝经》概述、《孝经》原典详解、唐玄宗注《孝经》、清顺治注《孝经》、清雍正注《孝经》、《二十四孝》原典详解等...
《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。在书中鬼谷子的哲学思想对 老子道家思想进行了吸收并有进一步的突破发展,运用到实践领域,实现了理论与实践的统一。...
本书共分三个部分,上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了二百多条王阳明箴言,并加以解析,从“立志由心,量力而行”“持纯粹心,做至诚人”“静察已过,不论他人是非”“入世心做事,出世心做人”等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编,它包含了王阳明全部的哲学体系及基本主张,是研习阳明心学的最基本的著作...
本书主要指民族精神的巨大力量。包括对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性,她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华,由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神力量...
本书主要指强烈使命感和责任感。包括中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统,培育了一种整体主义的精神,并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神,突出的是整体秩序对个体的意义,要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己,克尽己私便是公,亦即是天理,“克己”即克制己私超越自我,服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私,个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感.
本书主要指传统美德的集中体现。包括,易经八卦是中国象形文字的起源,“仁”字更是汉字中博大精深的几个字之一,这里的“仁”字,在中国封建历史当中,被发挥到了无以复加的地步,“仁”字不仅仅是一种相,更变成了一种文化。“仁爱”更多成为了包容,变成了一种超乎自然赋予的博爱...
本书主要指质朴道德的重要表现。包括“诚”即真实无妄,其最基本的涵义是诚于己,诚于自己的本性。以“诚”为基础,中国人形成了许多相关的道德,如为人的诚实,待人的诚恳,对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符,“言必行,行必果”。“报”即知恩图报,“滴水之恩,当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分,是中国道德质朴性的重要表现...
本书主要指自强不息与勇毅力行。包括《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”意指君子处事,就应该像天那样高大刚毅而自强不息,自我力求进步,永不停止...
《菜根谭》是明代洪应明写的一本论述正心、养性、育德、修身、处世、待人、接物的格言集。书中兼采雅俗,包含大量的谚语、鄙语、典故、传说及名言警句。其文辞秀美,对仗工整,促人觉醒,耐人寻味,有着深刻的哲理...
《论语》是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行与思想的记录,共二十篇,约一万二千字,成书于战国时期。今本《论语:》是东汉学者郑玄综合多种版本编辑而成的。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,春秋末期鲁国人。《论语》集中记述了孔子的言行,体现了他的思想,全文采用语录体,有孔子谈话、答弟子问及其相互之间的谈论。章节简短,每件事自成一段,既不前后相属,亦无长篇大论,言简意赅,耐人寻味。二十篇的标题均取自每篇
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[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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