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本书是具有类工具书性质的字辨手册,收录了作者多年来悉心搜集整理的常见别字。这数百对别字,数量庞大,几乎将汉语言实际运用中普遍碰到的别字现象一网打尽。辨别时注意从实际出发:因字音出错的,重点介绍读音;因字形出错的,重点辨析字形。除了纠错外,作者还对这些别字进行了透彻的讲解辨析。在具体写法上,大致分为三个板块:一是病例。一题一例,它们来之于现实语文生活,又有差错的典型性。二是诊断。就错论错,一语中的。明确指出错在哪里,错误性
爱德华?希尔斯是20世纪拥有靠前影响的社会学家之一,该书是他关于高等教育的论文选集。本书收录的文章很早发表于1938年,很晚发表于1995年,时间跨度长达半个多世纪。本书文字犀利,观点深刻。主要针对对大学教育感兴趣的读者...
本书是一部以地域文化与民族文化为坐标,运用文化人类学的观点和文化哲学的理论对中国西部民间原生态文化进行的密码解译研究。目的在于揭示中国西部民间原生态文化的永恒魅力和价值,展现其强大的时空穿透力与无可抗拒的精神冲击波...
《汉代风俗文化与汉代文学》较为全面深入地论述了汉代风俗文化对本时期文学的影响。其主要内容包括:汉代风俗文化与汉代文学综论;汉代风俗文化与汉诗;汉代风俗文化与汉赋;汉代风俗文化与汉代散文;汉代风俗文化与汉代小说...
毛泽东诗云:“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟,一例氤氲人诗囊。”以绍兴为中心的古越地自古至今,涌现出不少名士,成为中国文化中一道绚丽的景观。本书对这一文化现象做了初步的有深度的考察。 这是辉煌的名士巡礼:大禹的情怀,勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。 这是精辟的理论概括
本书是对《黄帝内经》生命哲学内容的系统解读。作为师从《黄帝内经》研究大家,通晓医学、易学、儒学、道学、佛学的“国学五经”体系的创建人,张其成从容出入于医学和哲学之间,重点对《黄帝内经》与《易经》进行合参汇通,提炼出滋养中华民族数千年,以“阴阳调和”“天人合一”为很高原则的生命智慧。打通《黄帝内经》与其他诸子学说等诸多背景文化之间的逻辑关系,从字词本意到本质内涵,从原理逻辑到实操要领,从古代背景到现代适用,结合生活实例,解密《黄帝内经》
本书希望能对以往的学术著作有所超越。魏晋玄学对庄学精神的重视,使得魏晋时代的艺术精神成为一种创造的自觉。魏晋时期的艺术家摆脱了忠实地描绘世界外部特征的顾虑,并且很早便激发了一种“精神性”的绘画,这种绘画不去追求形似和估算几何比例,而是通过摹写大自然的基本线条、形态和运动,以寻求摹仿“造化之功”。山水诗与山水画相互表里,山水诗与山水画的出现和产生,都经历了老、庄思想的洗礼。因为只有在重视自我的生命与精神,以及崇尚自然与逍遥的老、庄思想影
本书通过民俗生活、国家地理、思想文化、宗教建筑、天文历法、体育博艺、饮食文化等各个方面,深入研究中华文明丰富内涵,将中华文明的博大精深展现出来...
《藏族服饰文化研究》是一部全面、综合研究藏族服饰文化的论著。作者在借鉴前人研究成果和实地田野调查的基础上,运用民族学、历史学、民俗学、文化地理学等学科的相关理论和方法,从整体研究的视野系统阐释和论述了藏族服饰及其文化的一系列特点,包括藏族服饰的物态形式、民俗活动以及深层的精神心态等多个层面,研究范围触及藏族社会的宗教、风俗、政治等多个领域,为正确认识和了解藏族服饰文化的丰富内涵和多样性提供了完整的解读文本,对于深入认识和研究藏族历史文
本书是藏书家韦力先生“师友赠书录”的第二次结集,其内容时段为2016年9月底到2017年8月底之间,时段与靠前次结集首尾相接。作者以月为单位,把每月所得之书及所得之物进行品评记录,并配以细部书影及相关图片。作者对书、物所评并不是着眼于内容或主题,而是关注人与人、人与书物之间的奇妙缘分;作者有如对座闲谈,讲述自己与赠书者交往的点滴细节,既有素未谋面的书友默默赠书的感人故事,也有多年老友间的惺惺相惜,还有书物背后的掌故,寥寥数笔勾勒出人物
本书收入《西游记》研究领域专家刘荫柏先生数十年研究成果,共33篇文章,从《西游记》版本、思想艺术、与佛教道教的关系、人物形象特点等多方面进行专门讲解。全书以轻松流畅的笔墨,娓娓讲述西游人物的来龙去脉,点破佛教、道教和民间宗教的玄机与微妙关系,为读者祛疑解惑...
本书内容包括: 六书概述、象形、指事、会意、形声、转注、假借、《说文解字》 的相关问题...
本刊作为众多的以书代刊的学术刊物之一,尽管出于种种复杂的原因,尚不能像有正式期刊号的刊物那样被检索、著录,但我们也高兴地看到,她在学术界同仁中却受到相当的欢迎和好评,其中一些内容还被颇具权威性的文摘刊物所摘转,产生了积极的社会反响。这些,都是我们办刊者所深感欣慰的。 一个成功的有影响的学术刊物,主要取决于其内容的学术品位,同时还要看她办得是否具有自己的特色。而其名声应该是在办刊实践中自然而然形成的。那种人为划定,或者通过商业手
本书包括批判篇:影响时代的暴力表达;剖析篇:网络暴力游戏不容忽视;反思篇:消除毒害青少年的暴力文化;倡导篇:反对暴力文化,捍卫人类美好精神...
李平(1962.2-)男,汉族,安徽蚌埠人。1991年安徽师范大学文艺学专业研究生毕业,1992年任讲师,1997年任副教授,2002年任教授。现为安徽师范大学文学院教授,安徽省高校学科带头人,硕士生导师,《学语文》杂志主编,“传统文化与现代化文丛”编辑委员会副主编,中国《文心雕龙》学会理事,安徽省文学学会理事。目前正主持教育部人文社会科学研究“十五”规划第一批立项课题《〈文心雕龙〉研究史》的研究工作。主要研究方向:中国文学批评史、《
孙建茵所著的《文化悖论与现代性批判——马尔库什文化批判理论研究》以东欧新马克思主义哲学家、布达佩斯学派的代表人乔治·马尔库什为研究对象,展示了他观点鲜明、视角独特的现代性文化批判理论。马尔库什认为,“悖论”是现代性文化的独特表征、存在机制,并为现代性文化的发展提供了动力因素。基于这种理解,马尔库什围绕着文化理论中的基础与上层建筑概念、意识形态理论及范式理论,逐一展开了批判性分析。通过主张对因果思维的打破、对文化特殊性的关注和对文化多
《窥探文化真相(经典插图版)》试图通过不为人知的宫廷秘闻、流传千年的礼仪习俗、百味杂陈的婚丧嫁娶、亘古不变的神话·宗教、纷繁复杂的称谓·指代、丰富多彩的俗语·典故、规范完备的典章制度、残酷严厉的刑罚、独具特色的教育·科举、纵横捭阖的军事·谋虑、等级森严的宫殿·王府·民居、
该论集精选了作者近三十多年来公开发表的有关船山思想研究的论文15篇,有关湖湘文化研究的论文21篇及书评2篇,附录有关中国历史与哲学研究的论文11篇,共约60万字。研究内容涉及了中国的政治、经济、军事、哲学、历史、文化、教育等各个领域,人物涉及了中国从古至今的胡宏,张栻、王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、刘长佑、谭嗣同、黄兴、宋教仁、蔡锷、杨毓麟、杨昌济、孙中山、毛泽东等著名历史人物。视野十分广阔,篇篇都有新见,其中多篇具有发前人所未发的首
本书精选作者有关中国文化的相关著述,全书分为“文化中国”、“文化方法”、“文化批评”三个专辑。“文化中国”主要包括:世界大文化类型与现代化进程;中国文化史上的三次开放与融合;中国文化的结构分析;中国艺术精神。“文化方法”概括了作者研究中国文化与中国历史的主要方法,分别为结
《谈古论今说圆满(中国文化心理偏失)》从分析中国叙事文学作品中司空见习惯的“大团圆”结尾模式入手,由浅入深地梳理了中国人的审美情趣、社会心理以及哲学观念中一脉相承的圆满崇拜意识,并将其枧为中国传统文化心理的主要偏失与病态。《谈古论今说圆满(中国文化心理偏失)》作者程麻引导中国人反思种种历史教调,从而决心无情抛弃那种热中目的与理想却轻视手段和过程的思维习惯,真正承担起“改造国民性”的历史使命...
本作者认为,对文化研究应该采取积极的态度,应该具有综合辩证的精神。文化研究不必排斥审美研究和传统的文学研究,传统的审美研究和文学研究也不必拒斥文化研究。因为,它们之间存在着密切联系,互相促进,而不是互相敌对。许多进行文化研究的人,不仅知识背景是文学研究,而且所用的方法也是文学分析的方法(这些方法当然多种多样)。他们并不是排斥文本,也不是不细读文本,而是扩展了文本的范畴,把一切社会文化现象都当作文本,文学文本只是其中一种特殊的文本。不论
水利殖蜀国,山川毓秀色。原日天府,地日华阳,文明伴水而生。邑聚繁雄,实号成都,城市因水而成。巴蜀文化与水,实有不解之缘。大禹兴于西羌,治水始于岷江,创“岷山导江,东别为沱”之法。丛帝来自荆楚,导水沮洳原野,有“凿玉垒山,疏金堂峡”之举。李冰兴建都江堰,穿二江,至今福泽成都平原。今人整治濯锦江,治沙河,实受云帆龙舸下扬州之惠。锦江春色,重来天地。巴蜀文明,再铸辉煌...
长江以南的湖湘大地,是我们湖南人的家园,我们深深地热爱自己一的家园。 我们是炎黄子孙,炎帝精神与我们同在;我们是尧舜后裔,舜德光辉永照后人;我们是华夏儿女,在中华民族的大家庭里世世代代繁衍生息。本书用一副副生动的照片向读者展示了湖湘的自然风光和人文风景...
本书对文学思潮概念的内涵进行了创新性逻辑界定。在梳理已有文学思潮观念谱系、辨析文学思潮与文学、文学思潮与思潮的关系的坚实基础上,在广及理论、批评、创作和接受的整个文学活动系统的逻辑外延上对文学思潮概念进行探讨,系统地论证了文学思潮的结构层次、基本特征及其与相关文学范畴的相互关系。作者从发生学和整体联系的角度,阐明了文学思潮发生、发展的自律性与他律性问题,系统地建立文学思潮的基本类型和历史形态体系。通过中外文学史与文化史的丰富事实辨清文
本书共分五章, 主要介绍了民族精神的内涵、特征、功能以及中华民族精神的历史演进、发展、实现路径等...
本书内容包括:汉字的起源、汉字字音的发展变化、汉字字形的发展变化、汉字字义的发展变化、汉字的变革...
时光飞逝,岁月无情。在北京延庆,那些昔日的古道驿路早已湮没于岁月变迁的尘埃中,那些曾经恢宏壮观的城堡都已遭受不同程度的破坏。但也正是这些城堡废墟给延庆的美丽逐日了一段沧桑的历史,诉说有过的辉煌与荣耀...
高速且迷向的社会转型使我们遭遇鬼打墙,使我们临近灯下黑,鲍曼、哈贝马斯、华勒斯坦等在我们生活的笼子里寻根式地构建美满的乌托邦化的有托邦。可是无根的社会,漂浮着把我们带到哪里?解铃还须系铃人!人的死去活来终究还是让我们找到了系铃人,从行动者出发才能通过知识行动使社会生根...
《流寓文化与雷州半岛流寓文人研究》分为“流寓文化理论及流寓文学研究”、“雷州半岛流寓文人研究”、“其它区域流寓文人研究”三个部分。第一部分,既有关于流寓文化理论及流寓文学的宏观之论,又有此方面的具体个案研究。蒋寅《一种更真实的人地关系与文学生态——一中国古代流寓文学刍论》认为流寓是一种更为真实的人地关系,流寓文学真实地联系着特定的自然风土及其所孕育的人文传统,流寓文学应该是地域文学研宄的重要对象,应该是地域文学史不可或缺的基本构成;蔡
《现代语言学视角下的博杜恩·德·库尔德内语言学思想》由杨衍春著。《博杜恩-德-库尔德内语言学理论研究》(复旦大学出版社,2010年)一书是对博杜恩·德·库尔德内语言学理论的概括性梳理和阐述;《普通语言学论文选集》(广西师范大学出版社,2012年)是博杜恩·德·库尔德内语言学论著的第一个中文译本;而本书则试图弄清楚博杜恩·德·库尔德内语言学思想的来源及一系列颇具特色的语言学思想,探讨他与现代语言学思想之间的关系,还原他作为现代语言学
孟文镛编著的《越文化研究论著目录汇编》收录越文化研究的有关论著篇目和书目,并选录部分有关的通俗性文章篇目和书目。全书分甲编和乙编:甲编为论文目录,乙编为著作目录。内容分为三大部分:第一部分为越国文化研究的论著,第二部分为先越文化研究的论著,第三部分为百越文化研究的论著。《越文化研究论著目录汇编》的主要价值在于:一是提供了比较完整,系统的越文化研究的回顾和记录,填补了这一领域的空白;二是为学界对于越文化的研究提供了便利,使之成为未来越文
家风是中华文化中*为朴素的智慧沉淀,构成了中华民族五千年的脊梁。而众多有名人物的家风也为后人树立起人生观的价值标准。家风丛书包含《革命家家风》《名士家风》《百姓家风》《名仕家风》《家风诗词》,从五个方面,梳理并精解自古以来中华民族家风建设的精髓,督促我们从传统文化里汲取前人宝贵的精神养分。本书讲述了革命家的家风故事,并对故事背景做了介绍,还原了事件始末,反映了老一辈革命家不搞特权、杜绝求办私事,生活朴素的高尚情操,以及他们和后人精心培
美国族裔文学是美国文学的重要组成部分。本书尝试从文化批评的角度对美国族裔文学进行关照与透视。本书侧重于探寻美国黑人文学、亚裔文学、印第安文学和奇卡诺文学中所涉及的主要文化现象,探索各个族裔文学典型写作特征以及生成机制和原因。力求在多元文化背景下,用交叉学科的理念,对族裔文学涉及的诸多文化现象进行更全面深入的学理研究,从而认清文化多元语境下族裔文化的民族性和国家性...
本书记载了年历、节气、天干地支、民俗禁忌等诸多方面的内容,反映了中华民族的民俗风貌...
《餐馆:一部横跨2000年的外出用餐文化史》是英国美食作家、评论家威廉·席特维尔全新力作。这是一段“出去吃”的趣味历史,一个关于艺术、政治、革命、渴望和享乐主义的故事。一个餐馆就是一座文化博物馆,英国有名美食作家威廉·席特维尔带领我们吃遍各国有名餐馆,记录不同年代人们的饮食偏好、餐桌礼仪、待客之道和文化禁忌,展现各国文明的兴衰和时代的变迁...
本书从中国当今社会发展的现实出发,全景概括了中华民族共有精神家园建设面临的问题,并以马克思主义为指导,分析了这些问题的解决途径,展望了中国社会发展的未来。全书分两个篇章: 上篇总结了中华民族共有精神建设经受的挑战,强调现今的中国社会承受着的五个根本任务,作者指出了未来思想道德建设的前景和实现方法,并明确了马克思主义在这一历史进程中的指导意义。 下篇是探讨中华民族共有精神家园建设的现实路径,这一路径的要素包括中华民族共有精神家园建设
《夷坚志新说》,从断代的角度对洪迈的笔记经典《夷坚志》作全面深入的解读,遵循有用、有趣的原则,百余条,涉及宋代历史的方方面面,是两宋三百年民众的生活史、风俗史和心灵史的完美述说。选材最主要看笔记题材的延伸拓展性,能延伸到现代,有一定的张力,哪怕这种延伸是暗喻,哪怕是一个小细节。另外附有著名画家蔡皋所绘特色图片十余幅,为读者在阅读的时候,增加趣味。 ...
本书为教育部人文社科重点基地四川大学中国俗文化研究所建设项目成果,为中国古代文学研究专著。南宋临济宗诗僧是南宋中后期诗坛上不可忽视的创作群体。本书主要以橘洲宝昙、北磵居简、物初大观、藏叟善珍、淮海元肇、无文道璨、觉庵梦真七位临济宗诗僧为中心,考察南宋时代的禅僧诗歌写作,揭示他们之于宋代文学和中国文学的价值与意义...
当今时代,社会文化发展日新月异,文化传承创新及文化建设实践对文化传播管理领域的学术体系建构,提出了新课题、新要求。本书旨在推动当代文化传播与管理实践各学科领域的交叉整合、融汇互通,植根文化土壤,聚焦文化实践,力求探索文化传承创新新思路,树立文化传播与管理研究新框架。全书围绕文化传播、文化管理等交叉学科的学术动态、理论研究与实践探索,收录多篇文化传播与管理领域的前沿学术成果,并分为“前沿视点”“经典与通识”“学术观察”“学园·书评”四个
本书主要介绍了近代中国赴海外留学归国的留学生对中国研究生教育的影响和贡献, 观点鲜明、引文丰富, 数据繁多。内容包括: 留学生与中国高知群体的形成 ; 留学生与中国学位制度的嬗变等...
在古代个人的命运不过是被编织在“君臣父子”儒教纲常中的一个微不足道的部分;从生到死,走的都是别人为你设计安排的道路,个人的价值只有在验证了某种礼教信条的时候才能体现。而六朝时人在山崩海啸的巨变中,却在悉心探求,大胆摸索:什么是人的生活?真正的人应该具有何种品格和资质?六朝时,在中国人性解放史上,翻开了具有划时代意义的一页。 本书是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄之生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方
1.一部雅俗共赏,兼具知识性、趣味性并有浓厚的人文思想的通俗地理书。演绎世界各国的来龙去脉,展现人文地理的千姿百态。 2.畅销书+永不过时+奇迹书=永恒的经典。《房龙地理》是拥有最广泛读者的一部著作。自出版伊始一度在美国始终名列非虚构作品排行榜榜首...
文化是人类创造的所有物质财富和精神财富的总和,也是孕育人类辉煌未来的基础。正是文化的一脉相传才造就了人类社会源远流长的历史和光辉灿烂的文明。如今,它已经渗透到我们每个人的生活当中。因此,掌握一些基本的文化常识,对每个人,特别是年轻人来说是很有必要的。年轻时期是人一生中宝贵的黄金时期,也是积累知识的重要时期。年轻人只有丰富自己的知识储备、完善个人素质,才能走得更远、飞得更高。但是,许多年轻人往往缺少足够的文化常识基础,有些人即使知道
"札记体是中国古代常见的学术著作体裁,其体短小精悍,论说简净,寓理道于掌故,摹性情于趣闻,深为作者与读者喜爱。 作者为北京大学中文系教授,擅长以笔札体叙事说理,语言雅洁,且多意趣,颇有古贤之风; 作者从事清代学术研究三十余年,谙熟清代掌故逸闻,于经史四部摩不观览,书中旁徵博引,所论多为前人所不言,创获良多,启人引思。 对研究中国古代学术史与广大经史爱好者而言,既学术味十足,又颇可赏玩。 "...
本书以马克思主义基本原理为指导, 探析了新时期高校校园文化, 回顾改革开放以来我国高校校园文化建设取得的成就, 以福建省高校为例, 通过问卷调查来了解新时期高校校园文化建设的现状、存在的主要问题及其原因, 努力为新时期高校校园文化建设提供思路...
本书对礼法传统中的“细故”民事纠纷解决机制进行了研究, 尤其对清代的“细故”纠纷解决展开了讨论。以礼法传统及细故纠纷解决为主线, 共分五章展开论述。第一章为“韦伯以降‘细故’纠纷解决理论谱系”。第二章为“礼法法系: ‘细故’纠纷解决的依据”。第三章为“民间‘细故’纠纷解决的方式与策略”。第四章为“‘细故’纠纷解决机制的‘第三领域’”。第五章为“家长制下民间细故纠纷解决机制”...
南狮,又称醒狮,发源于广东南海并传承至今,主要集聚于粤、桂、港、澳、台及东南亚一带,在欧美华人社区亦有一定分布。其外究形体规范,内求精神传意,世代相传,经久不衰,在中国狮舞体系中极具代表性。醒狮以南海县佛山镇的大头狮为正宗,其外形与唐初神陵的石狮相像。传统醒狮取自三国演义故事,分为刘备狮、关公狮、张飞狮等,颜色一般以黄、红、黑等为主,以南拳功架为根底,透露出强烈的英雄崇拜色彩。醒狮重在演绎“采青”程式,充满了戏剧性、趣味性和技巧性
缪哲 著
老王子
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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