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本作者认为,对文化研究应该采取积极的态度,应该具有综合辩证的精神。文化研究不必排斥审美研究和传统的文学研究,传统的审美研究和文学研究也不必拒斥文化研究。因为,它们之间存在着密切联系,互相促进,而不是互相敌对。许多进行文化研究的人,不仅知识背景是文学研究,而且所用的方法也是文学分析的方法(这些方法当然多种多样)。他们并不是排斥文本,也不是不细读文本,而是扩展了文本的范畴,把一切社会文化现象都当作文本,文学文本只是其中一种特殊的文本。不论
本书主要介绍了话语流变中的“工人文学”、《国画》的话语分析、“文化诗学”视界中的屈原与《楚辞》、“文化研究”的中国语境等内容...
本书作者把教育落实到细节里, 从师生的学习、生活等细微之处体现教育“润物细无声”的坚韧性, 更彰显出师者的“传道受业解惑”之心志始终如一。全书具体体现了作者以校为根、以生为本、以师为体的教育情怀, 涉及的内容丰富, 立意高远, 重点阐述了如何提升学生学业水平、培养学生品格 ; 如何进行学校管理建设以及作者的育人经验和教育体悟。书中对学校师生的引导和激励、对教育同仁们的期许和独特经验传递等, 都可给读者以启迪和借鉴, 具有一定的出版价值
本书围绕中国近代历史上的儿童群体展开研究,运用漫画及儿童的日常生活用品等素材反映儿童的生活状况及儿童节中不同儿童的纪念方式。 一共分上下两篇。上篇介绍了中国传统社会的儿童生活以及时人的儿童观,以四四儿童节和儿童年为中心,研究儿童节的来历和儿童年活动的开展、儿童节中的纪念活动。下篇介绍民国时期儿童生活的各个方面,包括儿童权利、儿童福利、儿童问题、儿童教育、儿童健康、儿童读物、儿童游戏等,其中最后一章以山西晋西北儿童为研究对象举例,
◎书法,中华民族的古典艺术,一种关于文字布局的艺术形式:既要遵守书写的普遍章法(规则),还要融入个人化的自由风格,因此书法流派众多。 没有规则的自由,不是真正的自由,书法蕴含着如何平衡自由与秩序的中国传统智慧。 ◎《中国的文字》一书覆盖我国 13种涉及文字书写艺术的非遗项目,包括“维吾尔文书法”“哈萨克文书法”“蒙古文书法”“满语文”“满文、锡伯文书法”“藏文书法”“傣绷文”“水书习俗”“东巴文”“彝文书法”“女书习俗”“仓颉造字传说
◎精致的人文生活,离不开精良的文具。 “文房四宝”——笔、墨、纸、砚,取材自然,制作精湛,不仅是书写和绘画的工具,还象征着中国传统文化中的工匠精神和环保理念。 ◎《书写的工具》一书详述传统书写工具相关的13项非遗项目,包括“蒙恬会”“湖笔制作技艺”“徽墨制作技艺”“一得阁墨汁制作技艺”“龙亭蔡伦造纸传说”“宣纸制作技艺”“藏族造纸技艺”“维吾尔族桑皮纸制作技艺”“楮皮纸制作技艺”“端砚制作技艺”“歙砚制作技艺”“漆砂砚”“藏族文房
语言传播依靠人与人之间的口耳相传,而文字传播则跨越了时间和地域,纵使时过境迁、相隔千里,文字依旧是人类交流的桥梁。 除了发明印刷术之外,中国的绘画、篆刻、经书、雕刻也处处可见文字的传播...
本套书是文集。本套文集共10卷,收入著名史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章,等等,涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域。共360多篇,380多万字。内容极具学术价值。 《徽学研究/冯尔康文集》收录了作者对徽学以及徽州史研究的文章,分为徽州宗族史、徽州女性史、徽州·徽学3个栏目,对清代徽州贤媛的独立谋生能力与历史识见得出认知;认识到明清徽州名族是中古士族的遗绪,传承了士族文化;认为徽州名族高
本书以源氏及其岳父在大臣为代表的皇室一派同以弘徽女御及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权力斗争为主线, 通过源氏的生活经历和爱情故事, 描写当时贵族社会政治的腐败、生活的奢侈和一夫多妻制下妇女的悲惨命运...
刘仲林著的这本《中西会通创造学(两大文化生新命)》共分五篇十八章,包括绪论篇(创造学与东西文化)、知本篇(创造心性)、运思篇(创造思维)、用法篇(创造技法)、达至篇(创造境界)。其中,绪论篇是总论,阐述了创造与创造学的基础知识和演变脉络。知本篇重点是古今心性观的转化与提升。运思篇重点是创造思维及其逻辑问题。用法篇重点是创造技法及其应用。达至篇重点是创造境界的修养...
推荐一: 壮心存,老骥千里;忧天下,仁人奋起 聆听文化名宿漫谈百年人生智慧 推荐二: 用世界的眼光看,没有悲观的理由……民主思想是国际性的,世界各国都主张民主。世界的道理很简单,就是科学和民主……五四运动提出这个口号完全正确。 推荐三: 中国古代知识分子一定要做官,学而优则仕,这是一条道路。现在不同了,道路很多。知识分子不做官,不是好坏的分别,当官不一定坏,问题是要坚持真理,就是坚持民主。 ...
本书汇集了台湾文字学专家许进雄以通俗的笔法为广大网友讲述汉字知识的文章, 其写作特点为透过每个汉字的早期字形, 讲解它们里面的笔画所表示的意思以及这些笔画总和起来所表达的含义, 时时反映出古代中国人的生活经验、思考方式以及一些关于古代器物的相关基础知识, 兼具...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
缪哲 著
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
宋瑞祥
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