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本书主要内容包括: 佛教与佛教艺术的产生与东传 ; 凿仙窟以居禅: 敦煌石窟形制 ; 接飞檐而凿岭 架云阁而开岩: 供养人、工匠与工程等...
本书主要内容包括: 壁画中的奇妙故事、佛陀微笑、佛教诸神、飞天艺术、中国传统的神仙、极乐世界的景象、装饰的艺术、敦煌壁画的风格与成就...
常言道:“铁打的市场,流水的商。”这真是千古实理。孔圣人有一句名言:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”浪淘尽商海风流人物。有谁能挡得住铁面无私的历史,有谁能抗得了咄咄逼人的韶光。时过境迁,冀府的兴衰沉浮,正是历史的见证,历史的必然。家业在族人摇头晃脑、如醉如痴中损失殆尽。马老夫人在天上不瞑目,在地下不安心。几百年时光倏忽而过。不久前,笔者艰苦跋涉前往凭吊。进村后,随着乡民的指点,沿着泥泞的小道,拐进一段小巷,展现在眼前的是一座断壁残垣的大宅院
老北京的风俗虽是地方性的,但它是典型的民族传统文化的体现,是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富,包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人,书中所写的内容基本都是他亲眼所见,在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老,资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载,一些古籍的记载都过于简略,缺乏完整系统和具体的梳理,本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物...
本书主要内容包括: 甘肃民俗概述、甘肃民俗 —— 服饰、甘肃民俗 —— 饮食、甘肃民俗 —— 居住、甘肃民俗 —— 人生礼俗、甘肃民俗 —— 岁时节令等...
这本小书,堪称19世纪的广州旅游攻略,其所记掌故饶有趣味。作者美国医生嘉约翰是一位曾在广州生活了40多年的活地图,不仅在书中介绍了广州及周边地区的著名景点与娱乐项目,还贴心地提供了交通、邮政、货币兑换等实用信息,更定制了一日游、多日游的旅游线路。该旅游攻略当时因大受外国游客欢迎,曾多次再版。书中所记旧貌,亦可与今日广州新貌相映成趣...
这本书写真集中包含了1996年至2000年间的创作的作品。从我开始记录这座城市已经过了11年,如今的上海有了巨大的变化。当年昏暗的城市变得灯火通明,人们的表情和服装也今非昔比。一眼望去,这座城市酷似动画片中所描述的未来都市。 我个人并不反对城市的开发和重建。随着时代的潮流,那些既没有沐浴也没有洗手间的老房屋被现代的设施代替是理所当然的,但是,所谓现在代也彻底地改变了大范围的人际关系和优良传统,这既让我无奈又有许多惋惜。 ...
本套丛书从人文视角对西藏的历史、宗教、文学、艺术、民俗进行精当展示,独到解读、描绘西藏风土人情和文化风貌,向国内外读者展示西藏魅力。各分册在内容上较多吸收了相关领域全新研究成果,注重讲故事,雅俗共赏。 《西藏历史》全面介绍了西藏地区由古至今的发展历史,全书分为十一章:吐蕃王朝建立前的西藏、吐蕃王朝时期的西藏、地方政教势力割据时期的西藏、元代西藏、明代西藏、清朝前期的西藏、清朝后期的西藏、西藏人民反抗英国侵略的斗争、民国时期的西藏、西藏
2012年1月,国家图书馆古籍馆举办“旧京风物:德国摄影师镜头下的老北 京”图片展,展出了德国摄影师汉茨·冯·佩克哈默(Heinz von Perckhammer)于 1914—1927年间拍摄的100张珍贵的北京照片。 照片“捕捉到了这座从地平线上缓缓陷落的城市的美丽”,为当下的人们展现了一幅幅生动的老北京风情画,具 有重要的史料价值。 全书共分三部分,第一部分是《北京美观》(初版于1928年),第二部分是 《中国与中国人》(初版于
东北之为“北方”的历史,同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书以当代文化生产为主要媒介,结合长时段视野,探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中,东北既是区域辩证的对象,也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法...
本书主要内容包括:先秦时期的山东思想文化、秦汉时期的山东思想文化、魏晋南北朝时期的山东思想文化、隋唐五代时期的山东思想文化等...
人生是一次旅行。曹雷从影后特别喜欢随影而行,她会满世界地去寻找银幕里的踪迹和故事发生地的“原生态”。“看了世界,看了别人,再回过头看看自己,我们的生活可以怎么过,应该怎么过,也会变得清晰起来。...
这是一本关于苏州话溯源的书,是一本能让人愉快的书。 《吴语》通过轻松诙谐的语调、简洁有趣的例子,将苏州俗语词目以及它们形成的历史、风俗、心理状态等原因,逐一考证解答。不论你是哪个年龄段的读者,也不论你是想学苏州话还是想了解苏州话,《吴语》都绝对是会让你爱不释手的那本。...
《口福老北京》是金受申先生的一部饮食文集,本书以老北京的饮食为主线,全面而又翔实地记录了老北京生活中日常饮食的方方面面,而以中下层普通百姓为主要对象。全书记录了老北京四季家庭和各类饭庄饭馆所常见的菜肴、冷饮、茗茶的品种及做法,还顺带谈及了冬季蔬菜培植、茶叶辨伪、茶馆经营、艺人说书等方面。同时,全书还叙述了笔者的实地考察和见闻感受,以及与之相关的趣闻轶事、历史文化的变迁,文末还从主食、副食两方面探讨了我国的饮食文化,是一本地道的关于老北
本书讲述了西楚文化以崇尚武功、敢作敢为、积极进取、厚情重义等为基本特征,对宿迁经济社会发展和人们道德观念、价值取向以及文化心态的形成具有重大影响...
《江西:找回中国人的信仰世界》从历史的源流、地理与风土人情的角度考察了江西的文化特点,分别从道教、禅宗、风水、文学、古村落等方面进行了较为深入细致的探秘,展示出江西文化的秀与奇。本书内容源自华夏地理杂志的江西专题,文图并茂。除本书之外,该系列图书还有另外4种,均系与华夏地理合作的项目。 《江西:找回中国人的信仰世界》的编辑工作。本书原名为“国宝系列”。“国宝”二字显得有点笼统。从内容上看,该系列聚焦点在特定地域的历史文化遗迹上。因
本书通过对20多位生活在上海市黄浦区瑞金二路街道, 曾是新四军老战士、军医、南下干部、教授、工程师等老人们的采访, 以他们的亲身经历为线索, 以普通建设者的视角, 讲述他们自己所参与、见证的红色上海成长、发展的故事, 为读者呈现出红色上海波澜壮阔的奋斗历程, 展现上海的历史沿革、城市变迁...
本书为《杭州 传统文化丛书》中的一册,带我们深入游览西湖山水人文美景。 全书设置了十五个章节(含引言),以北京清漪园引出杭州西湖,并从西湖的形成以及历代的疏浚讲起,勾勒出我们现在所见到的西湖。作者以流畅的文笔,挖掘西湖一湖三山、两堤三岛景观中蕴含的传统文化元素。跟随作者的笔端,我们能漫游西湖周边群山,听作者讲述关于孤山、宝石山、葛岭、飞来峰、天竺山、三台山、凤凰山、吴山等周边名山的风景及人文典故。文中还梳理前人关于西湖山水的精彩记述,
《金陵琐志九种》由《运渎桥道小志》、《凤麓小志》、《东城志略》、《金陵物产风土志》、《南朝佛寺志》、《炳烛里谈》、《钟南淮北区域志》、《石城山志》、《金陵园墅志》组成,内容涉及山川、里巷、街衢、桥梁、寺庙、祠宇、园林的迁,手工业的发展状况以及风土人情的化,是研究南京历史和地名的重要乡邦文献...
本书根据大量的考古发掘材料和文献资料,在大量借鉴近年来关于这一课题研究成果的基础上,对杭州史前文化进行了全面、系统、深入地探讨。从宏观研究着眼,首次就整个杭州史前文化的时空框架、文化谱系等问题进行了探讨,叙述了杭州史前社会发展的地域特点,探讨了杭州史前文化的丰富内涵,展示了杭州史前开拓的历史成就和风采;从微观研究出发,对杭州史前人类的生存环境、文化遗址的分布特征以及社会生产、生活和精神文化做了深入细致的阐述。 本书的出版,将有助于加
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述;对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述;对文物考古的专题研究;对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。本书从燕文化的发现与研究两个方面入手,对与之相关的重要问题作了较为深入的阐述和探讨,从而展现出燕文化形成与发展的概貌,具有较高的资料价值和学术价值。全书近14万字,配有彩图8幅,插图45幅...
回首三四十年前,多少“英雄人物”显赫一时,却又都黯然从历史舞台上退走,那个烈火烹油般的时代所发生的是是非非,转眼便成虚空,又有谁说得清?唯有青山残阳仍在,城郭人民仍在,还有忆旧谈往者留下的那些写着斑斑点点历史陈迹的文字。平民的视角,平实的文字,平凡的生活,回忆往昔亦真亦幻,距离现实亦远亦近,再现刚刚逝去的生存方式和生活形态。平民的历史,特别是平民的平凡生活,自古以来是很难被写入正史的。本书就是“老百姓自己的东西”,因而也就是“真正的平
本书阐述了纳西族东巴文化是记录人类童年文化发展历史的观点,其理论目的是要纠正把东巴文化定位为“纳西族百科全书”的习惯性说法。作者还提出了东巴文化和东巴教文化的本质区别。认为前者是本原文化的发展,也是传统文化的衍生,而后者是本原文化兼融域外多元文化的界定,并明确提出了丽江白沙是东巴教圣地的新论点。木丽春通过对丽江文化进行深入研究后,在《丽江古城史话》一书中,第一次提出了“丽江古城是多元文化文明的载体”的观点。在《丽江茶马古道史话》一书中
尽管北京这座历史文化名城愈来愈多地披上了现代化的时装,但人们还是常常怀念北京的往事和它的古老风貌。 本书详细介绍了“老北京小吃”、“老北京交通”、“老北京住房”、“老北京评书、京戏”、“老北京金融业”、“老北京行当”、“老北京的阴暗面”等诸多内容,图文并茂,资料翔实,多角度、全方位地展现了来北京的社会百态...
本书内容包括:淮河文化研究的意义、淮河文化的内涵与特征、老庄哲学与淮河文化、语言文学与淮河文化等...
先秦时期,广西属百越之地。公元前214年,秦统一岭南,设置桂林、南海、象郡,广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位,即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。 八桂文化是以广西民族文化为主要内容,以内涵丰富、久远神奇为特色,以本土性和兼容性和谐统一为表征,以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化...
本系列研究除对闽文化作全面的综合性的专论外,还对五个次区域民系文化和一个少数民族文化分别进行整体性的研究。我们期望这种把区域文化事象视为相互联系的有机系统的综合性、整体性研究。对闽文化研究的进一步深入会有所推进,对地域文化知识的普及也有所裨益。令人高兴的是,2007年6月,福建经文化部批准设立了国家级“闽南文化生态保护实验区”,这是福建地域文化发展史上的一件大事,正在促进新一轮的福建地域文化研究热潮的到来。 闽文化是一个历史文化
本书共分为八章,内容包括抗震文艺;文学;音乐;美术、书法、摄影;舞台艺术;影视部分;非物质文化遗产及民间文艺;对外及对台港澳地区文化交流等...
新中国成立60年来首都北京的文化建设和发展,是在新中国社会主义制度下的文化建设与发展,是在延续和弘扬中国传统文化和北京地域文化中的建设与发展,同时也是基于新中国成立以来北京文化需要的建设和发展。本书以历史发展为基本线索、以区域性文化为基本内容、以主题性文化为基本结构,分五个历史阶段,从北京城市的文化定位、历史文化名城的建设保护、首都精神文明建设、社会科学研究、教育事业、文学艺术、新闻出版、体育事业和公共文化体系建设与对外文化交流等九个
本书也有为保山桥梁立史存照的企图心。今天的社会日新月异地向前发展,桥梁建设突飞猛进,好多老桥因功能老化,不能适应今天社会发展的需要而退出历史舞台并被人们逐渐遗忘,在风雨的侵蚀中归于虚无。还有一些桥梁因澜沧江水电站的建设,相关河段水位提高而没入水中,后人无法将它们抚摸,却可以从南书提供的文字和图片中一睹它们的容颜。本书就是要在历史的发展中抬捡起就要逐渐被岁月蚀化的桥梁遗存,给历史留下关于保山桥梁建设的历史记忆,同时展示现代大桥的建造技带
贤慧同志的《商路漫漫五百年》正是从文化的深层内核中揭示出山西商人创造历史奇迹的精神力量,展现了活跃在明清商业历史舞台上的诚贾良商的生动形象。可以说,作者以她饱蘸激情的笔墨,为纵横商界500年的山西商人续写了一部“西帮货殖列传”。山西商人的兴与衰、成与败、经验与教训同样弥足珍贵,都应该是现代诚贾良商引为借鉴的生动教科书...
本书内容包括:最迷人的老北京风情画、精心策划 携手合作、修旧如旧 一段非凡的工程、广福观的历史记录等...
泰顺溪山胜境的文化旅行——心灵归真的文化旅行。 泰顺, 一处曾经溯溪探源遍布着桥路聚落的人文沉淀之境, 一处曾经翻山越岭疾走着商旅行脚的自然恩赐之地, 人伦在洪雨的淬砺中结晶, 溪山在天字的慈颜下晖显。 铭记的是, 蜈蚣昂首、神龙纵跃,终而化身为大气仙虹的栩栩传奇。 且让我们, 追循着先民拓垦的筚路心情, 领略着商旅路赶的起伏秘辛, 一起来行旅泰顺,体验泰顺, 让
人类学、社会学面对的不再是传统意义上的、只需要以村民为对象的单纯的田野,而是一个学者参与构造的复杂的田野。本书希望回答一个被大多数研究者忽略的问题——“学者与村民的互动对村落意味着什么?”以一个贵州村落为聚焦点,本书作者观察先他而来的学者在村落留下的“印记”,倾听村民如何表述这些“印记”,叙述学者与村民的知识生产故事,分析了学者和村民对“地戏”、“村志”等地方知识所作表述的话语特征,梳理20多年来学者与村民互动的脉络与谱系,探
本书带你寻访之后,会让你觉得,上海,其实离你并不遥远。以地图为引导,人物、故事、文化地标、名宅胜迹、人文习尚,璀璨斑斓,目不暇接。国际友人、海外旅游者来到上海,一定很想知道自己和这座城市有着怎样的渊源。了解上海,亲近上海,融入上海叫打开《上海的外国文化地图》开始...
街子正朝着边远地区退去,这是历史的必然,也是发展的必然,我们不会总是停留在”故时的记忆”里,也不会总是停留在“现在的美好”里,但我们需要记忆,需要故吋的温库。而云南街子,现存的云南街子,也许正是这种朴素的关于记忆的温度...
中国人围绕着“眼睛”发明的成语谚语、格言警句数不胜数。 “坐井观天”、“鼠目寸光”是对眼界狭隘、目光短浅者的嘲讽:“耳聪目明”、“手疾眼快”是对眼力精准、行事快捷者的形容:“一叶障目”、“有眼无珠”是对目光迟钝、神智昏聩者的苛贬;“目光如炬”、“火眼金睛”是对世事洞明、烛照千里者的激赏。 更有“读万卷书,行万里路,宗一代典,成一家言”的古训。即不仅要诗书满腹,才高八斗,更要走南闯北,大开眼界,大长见识。才能成一代名门大家,
《上海老板》通过对虞洽卿、刘鸿生、吴蕴初、胡厥文、穆藕初、郭乐和郭琳爽、董竹君、黄楚九、周祥生以及金鸿翔等11位近代上海老板在上海滩闯荡的历史事实,色彩斑斓地展示了他们在近代十里洋场锐意进取、出奇制胜、敢于创新、勇于开拓的人生历程,从中不难窥见海派文化在上海老板身上的烙印。作为一个声名显赫的商业大都会,上海的商业气氛和商人的性格在这个城市沉淀最深。东西方观念的冲撞在长期的磨合之后,赋予了海派商业国际化的高度。海纳百川、融合中西的城市景
国际友人、海外旅游者来到上海,一定很想知道自己和这座城市有着怎样的渊源。了解上海,亲近上海,融入上海——从打开《上海的外国支化地图》开始! 本书带你寻访之后,会让你觉得,上海,其实离你并不遥远。 以地图为引导,人物、故事、文化地标、名宅胜迹、人文习尚,璀璨斑斓,目不暇接...
《中国广州文化发展报告(2010)》是由中共广州市委宣传部和广州市社会科学院共同主编的以广州文化为主题的连续出版物,系社会科学文献出版社“皮书系列”的一种,每年出版一卷,在全国范围内发行。 《中国广州文化发展报告(2010)》既有对广州文化发展形势的宏观分析,又有对不同行业和不同区域的年度分析,既有对过去一年的评估,又有对新一年的预测。本报告指出,2009年广州坚定推行文化体制改革,市属文艺院团整体完成转企改制,“大部制”文化管
本书主要内容包括:名人名案;谋杀案、刺杀案;政治案件;经济案件;诈骗案、盗窃案;涉外案件...
四川师范大学教学科研人员对巴蜀文化的研究,起步很早,成果也较为显著。仅从近20多年来的情况看,就有两个标志:一是早在1980年,四川师大文科学报创刊不久,就开设了“巴蜀论丛”专栏,发表省内外巴蜀文化研究的文章,而作者的主体就是川师大的教师。20多年来,该专栏发表了数百篇较高水平的文章,一直受到海内外有志于巴蜀文化研究的专家学者的关注和支持。二是1999年,成立了四川师范大学巴蜀文化研究中心,这是为数不多的由教育部批准的省属高校人文社会
《中国古都北京》是一部文图并茂的北京历史文化的实录。它以翔实的史料和精美的图片,记述了北京50万年以来发生、发展,特别是作为元、明、清三朝帝都的演变过程,及其作为国际大都会的重要地位。本书在对北京各个历史时期政治、经济、商贸、宗教等阐述的同时,重点介绍了每个时期的文化、艺术、园林、建筑及宫廷生活和市井民俗。本书既有全面系统的内容,又有文化艺术的价值,既有历史表述,又有国际视角,重现了古都北京的历史景象。 本书由中国民主法制出版社
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
汪曾祺
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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