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清水江流域在明清两代,林木业发展非常繁荣,木商往来,形成了独有的木商文化。而这期间产生的各种文书(锦屏文书)真实客观的反映了那一段历史。《锦屏文书与清水江林业史话/〈中国档案文献遗产:锦屏文书〉系列丛书·研究辑3》以12个部分介绍清水江林业发展史、锦屏林业契约文书的形成及分类等情况。即:第一部分林海茫茫黔中青;第二部分苗木皇木产清江;第三部分青山绿水话采运;第四部分明清黔省大木市;第五部分一江木材向东流;第六部分造林营林春常在;第
锦屏文书为我国现今保存*完整、*系统、*集中的清代文书之一,被称为与徽州文书、故宫明清档案比肩的我国“三大文书”之一。清水江流域盛产优质杉木,文献记载“丛林茂密、古木阴稠,虎豹踞为巢,日月穿不透”,明清以来,当地林木买卖异常繁盛,形成了独特的木商文化。《锦屏文书与清水江木商文化/〈中国档案文献遗产:锦屏文书〉系列丛书·研究辑2》主要叙述是我国明清以来贵州清水江流域的林业生态建设以及木商文化的形成状况...
本书作为罗马法民法大全翻译系列之一,具有很高的学术价值,文中对所选段落加有内容提示或点评,有助于读者理解,是一本质量较高的译著...
对于中国古代而言,尤其是从秦汉以降,以皇权为核心的君主专制政治制度的形成使得历代王朝中央都必须慎重考虑基层社会治理的问题。 先秦三代地方社会治理体制以“封诸侯,建藩卫”为核心。 秦至汉初,专制主义中央集权制度逐步建立,中央之权集于皇帝,地方之权集于中央,王朝中央对地方的控制程度不断加强,基层社会治理逐渐萎缩,国家与民间精英的联合成为中国古代地方社会治理的成功模式。 宋代以后,各种民间精英组织逐渐形成,他们参与到地方社会治理的场域中来,
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
宋瑞祥
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