中国古建筑二十讲（插图珍藏本）

1999年9月，北京三联书店的董秀玉总编辑到清华大学建筑学院，约我写一本《中国古建筑二十讲》，作为“二十讲”系列的一种。近些年，我虽为非建筑学专业的读者写过有关宫殿建筑及问文化方面的书，然而还从未写过全面介绍与论述中国古建筑的专著，因此，这促使我对这本书的写作有了一些思考。 建筑与大众的关系本来就十分密切。人们的工作、学习、休息、娱乐都离不开建筑。人们始终生活在建筑所构成的空间里，自然会对建筑有自己的喜恶和看法。对于古建筑也是这样，通

中国建筑史

该书是1944年完成的，当时对中国建筑的研究尚处于起步的阶段。对古建筑的实地调查也仅仅限于l932--1937年这短短的5年时间。在这样短的时间里，要弄清中国建筑两千年来发展的历史源流，梳理清楚其发展脉络，自然只能先从主流建筑人手，这就是为什么此书内容侧重于宫殿庙宇(即重点在大木作)。而对中国建筑中极富特色的园林，丰富多彩的民居基本没有论及。此书完成后，先生深感建筑史尚需深入的课题还很多。但当时正是抗战胜利，军兴以还，各地城市

建筑桂冠：普里茨克建筑大师

本书由建筑专业者联手执笔，深入浅出介绍十七位普里茨克建筑奖得主的生平及代表作，其中不乏国人所熟知的明星建筑师，例如贝聿铭、安藤忠雄、弗兰克·格瑞、霍朗明、范裘利、伦佐·皮亚诺、乌戎等。这些桂冠得主跻身世界级建筑大师行列，不仅在专业领域独领风骚，各自拥有众多追随者，而且他们在世界各地留下的旷世巨作，已成为全球建筑人士和旅游者的必访圣地。普里茨克建筑奖（ThePritzkerArchitecturePrize）具有“建筑界的诺贝尔奖”之美

外国现代建筑二十讲

吴焕加教授在清华大学建筑学院长期讲授外国现代建筑史，曾著有《外国近现代建筑史》、《外国近现代建筑科学史话》、《20世纪西方建筑名作》、《论现代西方建筑》等。 吴先生于20世纪以来西方的建筑思潮、科技发展、建筑大师、社会思潮、历史大势，都有相当程度的研究，并独有自己的见解与评价。 本书以讲座的形式，历述两百年来，在历史、社会大变迁的背景下现代建筑的产生与发展及科学的进步、思想的更新对建筑发展的影响，整体仍是一种建筑史的脉络。

台湾的古城

本书从筑城在台湾历史中扮演的角色和意义，引领读者了解台湾建城演进史，城墙、城池的建筑计划与运作方式，城池消失的原因等，为台湾的古城建立基本资料，重现古城风貌和市街万象...

让欧洲微笑的建筑

在欧洲有千百年历史积淀的古典端庄的建筑群中，有着一些宛如天外来客般的新潮设计，这一座座梦幻般的不按牌理出牌的怪诞建筑，会让你忍俊不禁。弗兰克·盖瑞的建筑会让人有吸毒一般的感觉，建筑居然还分“科幻派”和“奇幻派”斗个不停，变成博物馆群的鲁尔区旧工业基地类似于北京的798工厂……而在不计其数的严肃说教的建筑书籍中，建筑旅行家朱沛亭先生以带有台湾气息的幽默文字来调侃建筑，讲解它们的“酷毙”和“闷骚”，这样一本建筑书本身同样会让您微笑甚至捧腹

给青年建筑师的信

本书与其说是给青年建筑师的信，不如说是给年轻建筑学子的信。很适合有志于建筑但彷徨建筑门前的人，就几个面向向一般普罗大众介绍，建筑与建筑师的世界及作者本身的建筑梦想组一个深入的探讨。作者认为：无论是商业、社会还是艺术意义上的成就，都有着不可替代的价值。关键看你有没有实现自己梦想的

如何欣赏建筑

《如何欣赏建筑》以古今中西十七座经典建筑为例，带领读者认识、理解，进而欣赏建筑之美。《如何欣赏建筑》以游记式的轻松笔调，将这些建筑的来龙去脉娓娓道来，又层层剖析它们的内涵深意，是一部具有典范性的建筑美学普及读本...

拾年

长江.桥

长江是中国现代大桥的画框。身为中国的第一长河，这条自西而东的河流务实又浪漫，上千年里两岸的稻香温饱了大半个中国，到今天它串起了重庆、武汉、南京、上海形成震幅强大的国家经济活力线。人们在这条线上修建了许多大桥，现代中国大桥的代表集中出现在长江上。对中国现代桥的理解和审美，必

外国现代建筑二十讲-插图珍藏本

吴焕加编著的《外国现代建筑二十讲(插图珍藏本)》以讲座的形式，历述两百年来，在历史、社会大变迁的背景下现代建筑的产生与发展及科学的进步、思想的更新对建筑发展的影响，整体仍是一种建筑史的脉络。然而现代建筑风格的多元化、建筑大师的角色凸现，加之对建筑作品及思潮的评价，使得本书显得支脉纷繁，线索庞杂，与古代建筑的论述面貌大为不同，更显丰富多彩...

为建筑看相

身为台湾建筑界的教父式人物，汉宝德先生学贯中西，又能把建筑学、艺术学、文化学三者打通，思想深邃而触类旁通。更难得的是，汉先生愿意走出学术象牙塔，为普通读者写作，普及建筑文化。这本书，就是他这方面的一本代表作。通俗易懂，也蕴藏着深意。 ...

建筑桃花源

风水是中国通俗文化相当重要的一部分，它代表中国人对自然的看法，自明代以来，已成为中国的建筑原则。在本书中，作者基于实务的接触与研究结果，认为风水是一个很有用的观念，研究风水禁忌更可了解中国人对环境的看法。...

1900年以来的室内设计(增订本)

从19世纪的“艺术与手工艺运动”一直到当今，本书的内容涵盖了有关“新艺术”风格、包豪斯、现代艺术运动，“装饰艺术”直至“高技风格”和绿色设计等主题的讨论，书中提及的20世纪的每一室内设计风格都在这场涉及广泛，影响深远，不可或缺的批评中被提及。20世纪的室内设计出现的各种变化——从专业的“室内装潢”到“室内设计”的演变过程都在本书中述及和讨论。然而这种对室内设计的讨论，无论是家居设计或其他的设计，都是被置于社会、经济、政治以及文化的背景

看穿建筑形式里的诡-比较建筑学的可能性

建筑，是一种空间的语言，更是人与空间的交流方式。作者以诸多建筑实例为主角，从“比较建筑学”的角度出发，进行跨区域与跨文化的多元对话，展现了一系列的思索与发现...

张永和图画本

作者曾在美留学并执教十年，期间因缺少实际建设项目，进行了大量玄想式或为竞赛而做的设计，《图画本》这些手绘设计图纸功底扎实、想象丰富、深具艺术价值（已计划于今年8月在尤伦斯当代艺术中心展出），其中绝大部分图纸都是首次面世...

建筑师的自白

2014年中央提出城市“不要搞奇奇怪怪的建筑”的批示后，历时两载策划推出的《建筑师的自白》一书，用来自全国51位著名建筑师（其中有6位院士，8位全国设计大师）的话语告诉业界和社会：中国建筑师不是权力的仆从和金钱的玩偶，他们通过一个个不同的意味隽永的创作故事，表达出一个有代表性的中国优秀建筑师群体文化自信的思想动态，在传播中国当代建筑文化中，让这个群体鲜活地呈现在公众可品评的视野中。...

长安街与中国建筑的现代化

首都北京的长安街两侧何以有这些建筑物？这些建筑又是以何种观念为基础设计建造的？在不同的时代背景下，长安街的建筑发生着怎样的变化？在长安街的发展与北京城的改造过程中，政治显然担当了主角。但是，政府制定的文化方针又不得不通过建筑师和工程师们得以物化实现。想对北京的现代化建设有一个全面而平衡的理解，就有必要将政治议程纳入建筑的大叙事之中...

回到土地

俞孔坚编著的《回到土地》共分三篇。城市篇是全书的最主要部分，11篇文章揭示和批判了中国近二十年来城市建设的种种误区，特别是盛行于大江南北各大城市的、荒诞不经的“城市化妆”运动，挥霍浪费无度、缺乏人文意识和环境意识的大型公共建筑，目标单一、缺乏土地伦理和系统科学理论指导的城市规划建设及江河治理工程，等等。田园篇侧重乡土中国。这些文章警告，当我们已经毁掉一个个富有特色的旧的乡土城镇之后，我们又将毁掉一个个更富有特色，充满生态与人文价值的广

中国小品建筑十讲-插图珍藏本

婺源的桥-走向田野

桥，是江西婺源地区具有强烈地方特色和文化意涵的文化符号，它承载着当地人对生活、对人生的希冀与体悟。本书作者将关注焦点放在婺源地区从古到今建筑的各种类型的桥，通过对桥及以建桥的历史回溯，观照江西婺源的风土人情和历史文化，以及在今天的现代生活背景下，婺源乡村地区传统文化和观念的衰落。作者以桥为引线，串联起一个个婺源乡村的历史典故和民间传说，展现了婺源地区隽美的山水景致和丰厚的文化传统...

明清建筑二论 斗栱的起源与发展

"三联书店“汉宝德作品系列”，是大陆首次系统出版汉宝德作品，从其四十多种著作中精选十二种，分为三类：第一类三本为学术性著作；第二类六本是建筑文化普及读物；最后三本，除一本自传外，另辑文物与美育这两大兴趣所投注的文集。 　　“这三类著作可以说明我一生努力的三个阶段。开始时是自学术的研究中掌握建筑与文化的关系；第二步是希望打破建筑专业的象牙塔，使建筑家为大众服务；第三步是希望提高一般民众的美感素养，使建筑专业者的价值观与社会大众的文化品味

颐和园测绘笔记

作为北方皇家园林的代表，颐和园的建园史可以追溯到乾隆中期的清漪园（1750年），由于受到1860年英法联军的破坏，慈禧太后于1888年重修清漪园并改名为颐和园。在重修中，有的建筑改变名称，有的建筑改变用途，有的建筑位置有所移动……我们现在所看到的颐和园实际上是经过历次维修和增补以后的结果，对比于鼎盛时期的清漪园，其实体环境已经发生了很大变化。 　　《颐和园测绘笔记》以专业眼光审视构成园林的四片区域：宫廷区，前山前湖区，后山后湖

东西建筑十讲

本书是作者2012年讲授的十堂“中西建筑文化”课的文本呈现，主要内容架构在以古希腊、罗马文化为起点的西方建筑，与以中国黄河流域文化为起点的东方建筑的对比之上，呈现了从远古到当代的东西建筑及人文思潮，浓缩了“中国建筑史”、“西方建筑史”和“现当代建筑风潮”的精要。作者以不凡的见识和丰富的学养，在有限的篇幅（约9万字）内，钩玄提要，穿古越今，盱衡东西。全书行文晓畅，深入浅出，并辅以大量图片（226幅），是一本很好的面向一般知识读者的建筑文

癫狂的纽约-给曼哈顿补写的宣言

该书主要是论述“拥挤的文化” 对于建筑来说所谓“拥挤的文化“是由三条基本条件所组成 1. automomument独立自主, 2.lobotomie脑叶切除术, 3.schisma竖向分解, 我对其的理解为 1.不同的功能和使用可能性被归于同一屋檐下。 2. 建筑表皮立面由建筑物分离出来。 3. 把建筑竖向分解为独立的层 automonument 是一个城中之城，摩天大楼使automonument 实体化了。 lobotomie 定

汉宝德作品系列如何欣赏建筑

有名建筑学家汉宝德，以古今中西十七座经典建筑为例，带领读者认识、理解，进而欣赏建筑之美。全书以游记式的轻松笔调，将这些建筑的来龙去脉娓娓道来，又层层剖析它们的内涵深意，是一部具有典范性的建筑美学普及读本...

南礼士路62号:半个世纪建院情

本书是中国当代有名建筑师、中国工程院院士马国馨先生的怀人忆事之作。全书以作者亲身经历为核心，记录多年来与北京市建筑设计研究院的一众建筑界前辈大师交游合作：杨宽麟、张镈、华揽洪、陈占祥、胡庆昌、程懋堃……大师们用匠心巧手书写建院发展历程的辉煌篇章，展现早期中国建筑师华美风采;人民大会堂、中国革命历史博物馆、北京工人体育场、北京饭店、纪念堂……建院营造的这一座座地标性建筑闪耀在中华人民共和国七十年筚路蓝缕的建设目前，见证了国家的繁荣富强。