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《老子》又名《道德经》,由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成,共五千余言,是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一很高的哲学概念,且含有丰富的辩证法思想,是中国古代思想的重要遗产,对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。 两千多年来,古今中外对《老子》一书的解说不下七百余种。《老子》为何会有如此大的魅力?南怀瑾先生又是如何解读《老子》的?他眼中心里的老子会是一个怎样的人呢?本书给出了一个系统、完整的答案。他认为,《老子》并
五千年的传统文化是我们历代祖先留下的宝贵资产,其中包括无数的器物、各类的制度与丰富的理念。而历久弥新、塑造民族心灵的是理念。今日谈国学,显然侧重于对理念的继承与发展。不过,若想重振传统理念的生机与活力,国学首先要面对三大挑战:第一,如何跨越两千多年帝王专制对儒家思想的钳制与扭曲?第二,如何化解宋朝以来儒家学者对佛教和道家的误解与批判?第三,如何回应西方文化对理性思辨的要求? 若要探讨国学对人生有何启发,首先要做的是正本清源。作者
丰田生产方式以及丰田式改善不仅仅是简单的汽车制造或零件生产手段、手法,而是适用于所有的行业、职业,能够促使工作或服务发生极大转变的法门。丰田模式在制造方法或思维方式上虽有明确的原理及原则,但在手段、手法方面没有既定的参考。应在原理原则上运筹帷幄的同时,结合现场、企业的实际情况反复做出改善,适应企业发展的需要,逐渐向顾客的立场靠近。通过改善活动,培养“用头脑工作的人才”“拥有改善力的人才”,再依托成长起来的人才更加深入地持续改善,最终形
柏杨曾以十年之力将《资治通鉴》翻译成白话文,其间,他用“柏杨曰”史评的形式,从现代多元文化背景出发,对史实作出角度宽广的观察,发表辛辣深刻的评述,表达他作为一个现代人的领悟与感受,以示与原著中“臣光曰”的不同立场。其旨在于引发读者的独立思考,不局促于中国传统儒学价值观的一贯窠臼,进而读者在认知外部世界或面临人生抉择时,有足够能力做出独立、自主的判断。 在本书中,柏杨亲自总结《资治通鉴》典型史事,以配其862则“柏杨曰”点评,一事
殷周鼎革,不过是一个落后的“蕞尔小邦”打败了一个优选的发达王朝,周武王也只是一个阴谋逆袭上位的军事暴发户。新建周邦的社会治理与东部地区的民族管控,面临着巨大的挑战。而掩藏在内心深处的文化自卑,不光彩的政权获取方式所造成的舆论压力,也是周人挥之不去的心理阴影。如何杜塞天下悠悠之口,消除世人的不满与不屑,如何笼络殷商优秀人士效命于周邦,无不关系到新造王朝的政治稳定与社会繁荣。为此,西周初年的谋国者,在制度设计与社会治理方面,采取了一系列行
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
梁实秋
宋瑞祥
缪哲 著
刘争争
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