高立士学术文选

《高立士学术文选》内容共分为15个部分：主要内容是作者多年在学术方面的研究荟萃，都是已经出版的书中遴选作品等从诸多方面，多角度展示精品，其内容丰富，资料翔实，自成系统，特色。作者研究数十年，充分的田野调查与扎实的理论研究相结合，使书稿体现出科学性、客观性与可读性相统一的特点，其作品的精选可读性强，出版后为读者留下了丰厚而可资借鉴的材料及研究成果...

成吉思汗之谜-谁给了他征服世界的野心?

成吉思汗征服的土地远超拿破仑与亚历山大，是人类历史上最伟大的帝王。本书所叙探险考察活动，是联合国科教文组织丝路计划的一部分。1990年，提姆谢韦仑和他的团员们展开旅程，从成吉思汗尊为圣山的不儿罕山开始，跨越蒙古草原。在书中，作者结合游踪对蒙古帝国的崛起与西征娓娓道来。观察犀利、风趣内敛，外加贯穿全文的好奇心，使全书叙述客观平实，别具内在的震撼力...

青海藏族阿柔部落社会历史文化研究

本书以藏族游牧部落阿柔部落为研究对象，以青海省祁连县的阿柔部落为研究重点，首次对其历史、社会、宗教和文化进行了系统研究，对了解我国藏族部落的现状，对探索其传统文化的传承、保护与发展具有深远的历史意义和重要的现实意义...

突厥语民族口头史诗-传统.形式和诗歌结构

国际学界对于突厥语民族英雄史诗的研究已延续了一个多世纪，突厥学家、文学家、古典学家都曾有过涉猎，而且都是一些名家，比如拉德洛夫、查德维克、哈托等。他们的研究著述虽然稀少，但水平很高，在传统人文学术领域颇具影响。目前，引领国际突厥语民族史诗研究的学者当首推《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗：传统、形式和诗歌结构》作者卡尔·赖希尔。《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗：传统、形式和诗歌结构》运用古典学、比

壮族风物传说的文化研究

本书对古代著作和文献中记录的壮族风物传说做了系统的整理、爬梳，以详其大观；对各类现代口头资料中记录的及从民众口头采录的壮族风物传说做了主题分类或类型归纳，建立起壮族风物传说研究的资料系统...

桑植白族风情

谷俊德编著的《桑植白族风情》反映了湖南桑植白族的历史、文化、宗教、语言、习俗等方面的内容，涉及面广，初次透露白族鲜为人知的秘本。 《桑植白族风情》可读性强，具有民族性、知识性、趣味性、鉴赏性等特点...

美洲大洋洲-世界民族-第八卷

本卷分上下两编，上编是“美洲”，下编是“大洋洲”。上下编各有“综述”一篇，3万字左右，对该洲的民族情况和民族问题进行整体性论述。内容包括该洲一般情况、人文地理特点、殖民化背景与民族－国家格局的形成、种族与民族结构、宗教信仰与语言分类等。在“综述”之后，按照国家（地区）分别设置篇目。各国按基本统一的内容和结构撰写，包括该国的形成历史与独立过程；主体民族与少数民族；民族文化特点；民族关系和民族问题现状；政府民族政策等...

清代蒙古志

中华民族大家庭知识读本-矮墩墩诺族

本书不仅介绍了基诺族及其由来、基诺族的人口与分布、基诺族的生产与生活等，还介绍了基诺族的历史沿革、基诺族的宗教信仰与文化艺术等内容...

中华民族大家庭知识读本-黎族

本书共分三章，内容包括：黎族概述，黎族的历史沿革，黎族的宗教信仰与民俗文化...

中华民族大家庭知识读本-毛南族

《毛南族》主要内容包括：毛南族概述；毛南族的基本概况；毛南族及其由来；毛南族的人口发展及主要分布；毛南族的生产生活形态；毛南族的生产形态；毛南族的生活形态...

西南民族研究-第一辑

傈僳学研究-一

傈僳族(英文名称lisu li-su lisaw)中国少数民族之一，发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族，主要分布中心在中国原来的西康省(即现今云南省、四川省、西藏之间的州县)和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区(即现今缅北克钦邦的葡萄)。鲁建彪主编的《傈僳学研究》以刊载傈僳族的研究成果为主，内容包括中心专栏、中心顾问及研究员风采、傈僳学专栏、族源与历史、经济与社会发展、自治能力建设、文化保护与传

突厥人变迁史研究

本书内容包括：突厥汗国；回鹘汗国；突伦人；加兹尼人；哈喇汗人；花刺子模人；沙陀人；蒙古高原上突厥后裔的命运等...

走向繁荣的吉林少数民族

本书共分九章，内容包括：希望从这里升起；充满活力的民族经济；绚丽多彩的民族文化；欣欣向荣的社会事业；日臻完善的民族法制建设；卓有成效的民族干部队伍建设等...

畲族文化述论

多元一体的中华民族文化，是由众多各具特色的地域文化构成的。地域文化呈现着中华民族文化博大精深的共性，又以它们各自鲜明的个性，使中华民族文化更加异彩纷呈，璀璨夺目。就以汉族地区的文化来说，费孝通先生曾指出，汉族地区经济文化古今一贯的特点，就是“基本的同一性和不同地域特色相辅相成”。 闽文化正是这样一个体现着中华文化精神，又具有鲜明八闽山海特色的地域文化。 福建别称“闽”，位于祖国大陆东南沿海。东临台湾海峡，西枕武夷山脉；三面

夏商周民族思想与民族政策研究

本书即以传世先秦文献和陆续出土的考古资料为依据，参考古今有关论著，拟在前人研究的基础上，运用传统的历史学和其他相关学科研究方法，力图完整展示夏商周三代民族思想、政策的产生和发展脉络，探讨其民族思想的发生、发展过程与民族产生、国家更替以及与民族政策之间的内在联系，分析其对后世产生的深远影响等。并在对这一时期所有民族观的思想、言论和实践进行综合研究的基础上加大了对儒家以外其他诸子学说（如《吕氏春秋》、《墨子》等）在民族思想上的内容研究，也

中华民族大家庭知识读本-纳西族

《中华民族大家庭知识读本：纳西族》主要内容包括：纳西族基本概况、纳西族及其由来、纳西族的宗教信仰与文字、纳西族的人口分布及生产生活形态、纳西族的人口及分布、纳西族的生产生活形态、纳西族族名、族源及其分布、纳西族族名、纳西族的族源、纳西族的分布、传说中远古时代的纳西族社会和、母系家庭的残余等...

族群性与族群认同建构-四川尔苏人的民族志研究

象征之林

该书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多?特纳的代表作，被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族之经典之列。全书主要围绕中南非洲的恩登布人的象征符号意义和仪式诸方面进行论述，由十篇论文组成。特纳的研究成果，一直是人类学以至社会科学等多个领域广为引用的重要文献...

中国北疆古代民族政权研究

国家出版基金资助项目、国家“十二五”重大出版项目《中国边疆研究文库》由《文库初编——近代稀见边疆名著点校及解题》与《文库二编——当代学人边疆研究名著》两部分构成。 　　《文库》此次收录的百部著作不但在前人成果的基础上有较大突破，而且有所创新，填补了该领域学术研究的空白。 　　《文库》的出版体现了国家统一、民族团结的国家意志，起到传承历史，服务当代，惠及后人的目的，更能为我国边疆研究、发展与稳定作出贡献...

北望长安-(第一辑)(全4册)

历史或许可以制造出不同的族群，但更多的历史会帮助这些族群走向融合。作为中华大家族不可或缺的组成部分，南方族群曾在中国的历史进程中创造出别具异彩的南方文化，然而“孤芳自赏”终会“作茧自缚”，南方文化的发扬光大需借助中原文化的源头活水。本书系即分别介绍了不同的南方文化融入华夏文明的传奇历程...

秋千架下:一个泰国北部阿卡人村寨的民族志

《秋千架下--一个泰国北部阿卡人村寨的民族志》(作者马翀炜)描绘了泰国北部一个多族群、多宗教村寨中的阿卡人政治、经济、社会与文化的面貌。无论是同一个节日的冷清与喧哗并置的表演，还是繁琐祭祀与生存策略导致的宗教博弈，或是从罂粟生计到咖啡经济的化蝶，抑或族群外部竞争与阿卡人内部裂变在选举中引发的合纵连横，都是在山民与国家相遇的场景中展开的幕幕活剧...

桑植白族民家腔口语词典

谷利民主编的《桑植白族民家腔口语词典》是一部具有探索和创新意义的工具书。首次用书面语记录和保存了民家腔方言常用的口语词汇近6000条，用汉语拼音和国际音标注音，部分词条配有照片和以谚语、歇后语、俗语为主的例句，图文并茂。涵盖了民家人生产、生活、民俗、社交等方方面面，集文物照片、民俗剪影、谚语、歇后语及口用大全于一体。《桑植白族民家腔口语词典》为高校、科研部门及有兴趣研究桑植白族历史文化的专家、学者提供了十分方便的工具，也为子孙后代

历史的印迹:三家台蒙古族村的个案研究

《历史的印迹:民族认同变迁与现代性重构:三家台蒙古族村的个案研究》通过对湖北省恩施州三家台蒙古族村蒙古族村民民族认同的历时性研究，对民族认同的维持、变迁与重构进行了探讨...

法兰克人史

本书是六世纪法兰克国家历史的主要著作。全书所包括的时间始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元591年,共分十郑,详近略古 。作者于公元538年出生在一个高卢-罗马的世家望族,父母两系都是罗马元老的后裔。法兰克人侵入高卢后,这类家庭在社会上依旧保持高中高贵的地们,并在基督教会里占居重要的教职...

先秦西南民族史论

本书试图在前人研究成果的基础上，依托一个具体的地区民族的发展史即中国西南民族的历史发展过程，研究其在中华民族凝聚力的形成、发展中的地位和作用...

独龙江文化史纲:俅人及其邻族的社会变迁研究

张劲夫编著的《独龙江文化史纲--俅人及其邻族的社会变迁研究/艽野东南的民族丛书》描述了俅人的社会文化，主要内容为族源、语言、生计（狩猎、采集、农牧业）、生活方式（衣食住行）、贸易（交易圈、输入品和输出品、交易单位）、社会结构、社会组织、社会秩序、婚姻与亲属、教育与娱乐，以及与周边民族的关系。 ...

传统 创新与发展-20世纪前期(1949年以前)回族社会文化变迁研究

社会学的研究主题是“社会”，人类学民族学的研究主题是“文化”本质上二者拥有共同的研究主体“人”，人不是单数的概念，而是复数的社会存在，正如中国汉字表意的内涵：“社”乃祭神之地，“会”是众人相聚之意，合意是众人为祭神而相聚，聚之而为社，反映出“社会”不是个体的人的随意的拼凑，而是因“神”而成社会，不仅折射出社会超越个体的“神圣性”的一面，而且“神”作为既是众人精神共享的价值原点又是众人秩序的“游戏规则”的社会设置，冈此是社会的本质即文化

碧罗雪山两麓人民的生计模式

本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金规划项目。 生计方式是文化底层最基本的表现形式，也是人类社会进行物质资料生产和人口再生产的基本要求。本书认为，各种生计方式是一个民族在适应所处环境以及和其他民族互动的结果。而生计模式是人类在一定的地域内，依附自身所处的生态环境，为维持其自身、家庭以及民族的生存、延续和发展，所形成的多元的谋生技能和手段；这种生计模式是受其特定文化影响的生存方式的总和，具有稳定性、开放性

天山传奇系列:新疆刀郎

本书分刀郎研究、刀郎文化、刀郎精华、走进刀郎、刀郎农民画欣赏等部分，介绍了新疆维吾尔族刀郎文化...

白族研究百年(二)

匈奴通史

著名历史学家陈序经教授的扛鼎之作 一部全球视野下透析匈奴帝国兴衰历程的重磅力作 1992年荣获国家古籍研究与出版奖 一部全景式展现匈奴历史文化的百科全书式经典之作...

战败者见间录

本书是墨西哥著名历史学家米格尔·雷昂—波尔蒂利亚两部重量级作品《战败者的见闻》和《战败者的见证》的合译本。《战败者的见闻》1959年出版，是从印第安人的角度，记述了西班牙人对墨西哥阿兹特克人的征服。作者从大量的印第安著作（包括古代印第安人用图画文字写成的抄本）和口述历史中摘取典型的事例写成此书，且注明了资料来源，具有非常高的史料价值。1964年，作者出版了《战败者的见证》一书，和前一本书一样，同样从印第安人的角度，讲述西班牙人对美洲阿

合亩传统与黎族地方社会治理

本书以田野考察的方法，基本完成了一部展现黎民整体生存伦理的人类学民族志。通过对少数族群社会的一种文化类型的探讨，展现在国家化、市场化乃至全球化进程中，面对外部世界的急剧变迁，该地域社会仍保持自身运作逻辑的历史延续性，这体现为作者田野期间观察到的种种社会事实，都与该社会固有的社会性与文化传统密切相关...

蒙古帝国中亚征服史

《蒙古帝国中亚征服史》是国际蒙古学界系统探讨蒙古史的又一部新作。作者详细地回溯了蒙古帝国在成吉思汗和他的继承者们统治下的崛起与兴盛。该著的研究重点是察合台汗国（1227~1580）在中亚三百五十多年的统治、与周边政权印度、中原（当时元、明朝）的关系。作者首次揭示出中亚在这段统治期内的政治、经济、商业活动，特别是畜牧业和商业的发展给中亚及整个世界带来的影响。而这些研究成果和数据统计正是前期蒙古史学者研究中缺乏详尽讨论的部分...

中国民族的形成

本书主要收录了李济先生的博士论文《中国民族的形成——一次人类学的探索》...

畲族民间艺术研究

该成果内容包括畲族民歌、舞蹈、工艺美术（含织带、竹编、剪纸、刺绣、打银、美术、木雕和石雕）的叙述和分析。由于畲族主要分布在我国七个省的一百多个县（市），本研究的范围主要在浙江、福建、广东、江西，其中，又以占畲族总人口百分之九十的福建、浙江为重点。对畲族民间艺术种类、传承人做了详细记叙和论述。成果共分6章，30余万字，配有图片30余幅。注意将畲族民间艺术置于民族文化过程及其文化整体中进行全面综合分析，注意畲族民间艺术的民族性特点和区域性

明蒙战争:明朝军队征伐史与蒙古骑兵盛衰史

本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间

我的朋友中国人(近代世界对华印象)

《我的朋友中国人/近代世界对华印象》原作者为美国人卡尔·克劳，他曾长期在中国经商生活。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》描写了作者于上世纪30年代在中国的见闻，有饮食、黄包车夫、知识分子、邻里之间等。作者通过自己的叙述，在书中为中国人辩护，同时也驳斥了很多西方人对中国的偏见。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》语言诙谐，读起来妙趣横生，通过《我的朋友中国人/近代世界对华印象》可以了解到上世纪30年代西方人眼中中国人的形象与生活.

吕思勉文集 中国民族史

本书是吕先生所著专史之一。按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变...

鄂温克族社会历史

本书从鄂温克族的发源地——贝加尔湖说起，包括了鄂温克族在历史上生活、活动过的地域，鄂温克族自身的历史沿革和发展的进程，以及相关朝代对鄂温克族的影响和邻近民族之间的关系...

揭秘契丹辽王朝:一:契丹建国

刘喜民、刘浩然著的《揭秘契丹辽王朝(1契丹建国)》选配契丹辽代遗迹、出土文物、壁画等精美图片，融真实性、知识性、趣味性、完整性、直观性、观赏性于一体，图文并茂，通俗易懂，老少咸宜。使广大读者如欣赏文学作品一般欣赏契丹人、契丹辽王朝历史，品味独具特色的契丹辽文化...

满族史论稿

满族是一个充满激情与进取精神的少数民族。满族及其历代先民与周边各民族共同缔造了我国的疆域版图，维护了国家的主权，促进了经济的恢复和发展，在科学和文学艺术等诸多方面取得了令人瞩目的成就，在中国这片土地上留下了深深的印记和极为宝贵的历史文化遗产。孙静著的《满族史论稿(精)/人民日报学术文库》在借鉴前贤研究成果的基础上，在社会变迁的大背景中，主要考察了清代的满汉关系、满族的八旗制度、满族生态文化的变迁等问题，以期不断推进与深化满族史研究...

西夏王:英雄之生,当为王霸

1.他们像鹰一样崛起，像烈风一样消失，独霸西北二百年，长期对峙宋辽金！贺兰山下，黄河岸边，战鼓和马鸣声中，流传着党项皇族的传奇！《西夏王》一书，生动描述了十位西夏王的生平与事迹。 2.宋、元两代皆未编西夏史。蒙古灭夏，党项后裔不知去向。《西夏王》寻根溯源，记述了党项皇族在中国西北建立政权并发展壮大，直至消亡的历史，廓清了与中原王朝抗衡近二百年的西夏王朝的本原。 3. 风沙掩埋了楼兰古城，战争灭亡了西夏王朝，西夏文与汉文档案、典册及其他

散居在祖国内地的蒙古族及后裔

本书系统介绍了中国境内蒙古部落和群体。书稿对散居在河北、河南、山西等十几个内地省份的蒙古族及后裔的历史来源、发展变迁、生活现状、风俗习惯等, 进行了全面的介绍、探讨和论述...

撒拉族土族民间文化研究

撒拉族和土族是青藏高原特有的人口较少的民族。千百年来，他们与周边民族和睦相处，世代友好，创造出了丰富灿烂、独具特色的民族文化。其文化遗产及其当代文化都承载着世界上独特的文化现象，其宗教文化、建筑文化、刺绣文化、婚俗文化、体育文化等，均是世界文化宝库中的瑰宝，在宗教学、建筑学、人类学、艺术学等方方面面都具有十分重要的价值。带着对其文化的热爱之情，近年来，我们从建筑、体育、婚俗、刺绣等角度对其文化进行了一些调研，以期为保护、传承其文化

游牧文明与中华史突厥汗国

从秦统一华夏（前221）到清逊帝宣布退位（1911），其间共两千一百三十二年。在这两干多年里，朝代、政权更迭频繁，粗略估算一下，总共有六七十个朝代或政权。　　请看：秦、西汉、东汉、三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋、五胡十六国[汉（前赵）、成（成汉）、后赵（魏）、前燕、前秦、成汉、后燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、夏]、南朝（宋、齐、梁、陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋、唐、五代（后梁、后唐、后晋、后

游牧文明与中华史鲜卑列国

从秦统一华夏（前221）到清逊帝宣布退位（1911），其间共两千一百三十二年。在这两千多年里，朝代或政权更迭频繁，约略估算一下总共有六七十个朝代（政权）之多。　　有人或许怀疑何以如此之多，请看：秦、西汉、东汉、三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋、诸胡列国（汉赵或前赵、后赵、前燕、前秦、成汉、后燕、西燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、代、夏、魏）、南朝（宋、齐、梁、陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋、唐、五

图解草原帝国

本书以大量精美的插图、图解、图表, 使读者能够清晰地掌握草原游牧民族迁徙、发展和兴衰的规律, 认识到游牧与农耕文明的异同, 以及诸草原帝国对今天的世界政治、经济、文化格局的影响。记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间, 草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈...

拓商先锋中国行(近代世界对华印象)

《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》描述19世纪60年代末期一位英国商人探险家，从汉口出发沿着长江最后到达四川的探险过程。通过《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》，读者不仅可以重新体验探险家的探险过程，还可以透过探险家的眼睛，了解19世纪60年代，从长江到四川的风俗民情与社会状况，以及沿途的自然景观...

当代云南白族简史

《当代云南少数民族简史丛书：当代云南白族简史》客观地记录了60多年来白族人民走过的发展道路，真实地再现了白族人民同全国各族人民一道共同团结奋斗、共同繁荣发展的辉煌历程，科学、深刻地总结了白族人民同全国各族人民一道在社会主义道路探索中曲折前进所积累起来的经验教训，为学术研究提供了翔实的历史资料，其借鉴历史、资政当代、启迪未来的作用是显而易见的...