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儒学与中国社会十五讲

儒学与中国社会十五讲

作者:干春松 著
出版社:北京大学出版社出版时间:2023-10-01
开本: 32开 页数: 420
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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儒学与中国社会十五讲 版权信息

  • ISBN:9787301344002
  • 条形码:9787301344002 ; 978-7-301-34400-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

儒学与中国社会十五讲 本书特色

本书会极大地拓展读者对儒家思想的丰富性和复杂性的了解。可以帮助我们了解传统中国,进而加深对当下中国问题的理解。

儒学与中国社会十五讲 内容简介

本书的基础是干春松教授在北大讲授多年的“儒学与中国社会”课程的讲义,共十五讲。作者致力于儒家思想和近现代思想文化研究,书稿涉及“儒学的基本内容与演变”“儒学与传统政治”“儒学与中国地方秩序”乃至“儒学与中国人的审美情趣”等主题。其中许多论题体现出作者对儒学与社会之间的互动的独特认识,比如“儒家与经济”“儒家与宗教”等议题,会极大地拓展读者对儒家思想的丰富性和复杂性的了解。 在近百年来中国社会已发生巨大变革的背景下,重新理解儒学对于当下社会与个体生活的作用,理解儒家思想与西方各种思潮之间的关系,既是社会关注的热点,也是关心中国文化复兴的社会大众所普遍关注的。本书通过探讨儒学的重要问题,可以帮助我们了解传统中国,进而加深对当下中国问题的理解。

儒学与中国社会十五讲 目录

目 次 **讲 当为君子儒:儒家的自我定位和社会角色1 一、孔子及其弟子的自我定位 2 二、作为诸子百家论敌的儒家 11 三、大一统格局下道统和政统之间的紧张 18 四、近现代学人是如何定位儒家与儒学的呢? 22 第二讲 今天我们为什么要读“经”29 一、经典系统的形成 31 二、十三经略说 35 三、经典与解释 51 四、经学的发展阶段及后经学时代的经典 61 第三讲 儒学的古今之变:如何理解“儒学的第三期发展”67 一、反儒家的“儒学史” 68 二、现代新儒家如何“叙述”儒学史 72 三、为什么不是四期?三期和四期有什么区别 85 四、从历史中拯救儒学 91 第四讲 我与他:儒家的自我意识和身体观念95 一、人与己:儒家的自我意识 96 二、治气养心:身体是心的“羁绊”吗 101 三、礼仪与庄敬:社会化的身体 107 四、身体与忠孝:存身事亲和杀身成仁 113 五、身体复制所导致的问题:伦理的、自然的 118 第五讲 积善之家:宗法、家族与孝道123 一、宗法与中国家族制度的演变 124 二、孝道:治家与治国 138 三、重思“三纲五常”:人伦与儒家的社会生活 145 第六讲 国家与天下151 一、中国古代的国家观念 151 二、中国近代“民族国家”观念的形成及其发展 162 三、天下观念的“理想”和“现实” 165 四、“天下”何以可能:儒家天下观念的认知—心理基础 169 第七讲 儒家的财富观念与经济思想 ——以汉代的盐铁争论为例175 一、儒家对待财富的态度以及财富分配理念 176 二、政府在经济活动中的角色 183 三、大一统国家的经济政策和社会管理:盐铁争议和 王安石、司马光的争论 188 四、亚洲经济奇迹与儒家资本主义问题 202 第八讲 必也使无讼乎? ——礼法合治与法律的儒家化206 一、必也使无讼乎 207 二、礼乐刑政,秩序的四个支点 213 三、传统法典儒家化与礼法关系 218 第九讲 新旧法律转型过程中的“礼教”问题234 一、倒逼的法制改革 236 二、《大清新刑律》编订过程中的礼法之争 244 三、家族主义和国家主义之争 248 四、“殊途同归”的劳乃宣和杨度 254 第十讲 “礼尚往来”和“有仇不报非君子”:儒家经典与 生活世界中的“复仇”258 引子 “来而不往非礼也”:怎么理解儒家的“直”与“报” 258 一、儒家经典中的复仇 265 二、儒家的“爱”与“恨”:经典与法律的张力 274 三、唐宋时期的文人学士关于复仇的争论 280 第十一讲 神道设教:儒家的宗教性287 一、儒家与中国宗教的特色 287 二、儒家与佛教、道教和基督教 295 三、近代以来孔教会的努力及其回响 305 第十二讲 科举、书院:贤能政治与儒家教育319 一、选贤与能以及科举制度的建立、演化 319 二、科举与学校、书院 328 三、内外矛盾中摇摇欲坠的科举制度 335 四、废除科举之后 343 第十三讲 儒家与中国的审美文化350 一、尽善尽美:孔子对美和善关系的认识 350 二、美与教化:以《礼记·乐记》和《荀子·乐论》为例 356 三、儒道互补与儒释道在审美观上的融合 365 第十四讲 进退之间:儒道互补的人生态度 ——孔子和庄子的梦的解析372 一、兼济天下和独善其身:中国人生活态度的两个侧面 373 二、孔子梦周公和庄周梦蝶 377 三、不确定中,我们是随波浮沉还是去寻找确定性 388 第十五讲 “现代新儒学”:新在哪里390 一、现代新儒学与现代新儒家 390 二、新文化运动对儒学的批判与梁漱溟的文化观 398 三、康有为与现代新儒家思潮 405
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儒学与中国社会十五讲 作者简介

干春松,浙江绍兴人,北京大学哲学系、儒学研究院教授,兼任中华孔子学会常务副会长、绍兴文理学院鉴湖学者。主要从事儒家思想、近现代哲学、中国政治哲学研究。著有《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《重回王道》《儒学的近代转型》《理想的国度》等。

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