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他异与间距——西方文论与中国视野 版权信息
- ISBN：9787517856627
- 条形码：9787517856627 ; 978-7-5178-5662-7
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
他异与间距——西方文论与中国视野 内容简介
本书以“他异与间距”为原则和方法，致力于中西文论的比较和汇通，文论话语的本土转化，以及在此基础上，对于中国当代文论话语的构建。“他异”即尊重他者的他异性，不以己度人，不削足适履，在西学脉络中，对研究对象作出具有学理性和客观性的探究和评判。“间距”则意味着在充分辨识和反思中西文论和文化之差异的基础上，让它们相互映照、相互激活，并寻求一种“和而不同”的共通。
他异与间距——西方文论与中国视野 目录
**辑 比较视野
**章 他异与间距：经由列维纳斯和朱利安思考文化间性
**节 列维纳斯思想中的三种差异
第二节 三种差异与文化间
第三节 列维纳斯与文化间性：经由朱利安的迂回
第四节 他异与共通：从存在到伦理和生活
第五节 跨文化生活、全球化与闲
第二章 本质与欲望：反思朱利安的中西裸体观比较
**节 裸体即本质
第二节 无关“本质”的中国绘画
第三节 裸体与赤裸
第四节 反观朱利安的中西裸体艺术比较
第五节 结语
第三章 超逾本质主义与反本质主义：文学伦理学与为他者的人道主义
**节 “反本质主义”之争
第二节 对“反本质主义”的存在论解释
第三节 从本质到伦理：他者的涉入
第四节 伦理学、人道主义与反人道主义
第五节 为他者的人道主义与“文学是人学”
第六节 结语
第四章 列维纳斯、身体美学和中国思想：一种跨文化比较
**节 身体作为安置
第二节 身体的存在论意义：享受、居住、占有、劳动
第三节 面容：一种肉身化的语言
第四节 身体之易感性与给予他者以身体
第五节 列维纳斯的身体思想与身体修炼
第六节 列维纳斯与中国身体思想之比较
第七节 结语
第五章 本雅明与列维纳斯的“中国相遇”
**节 为什么是本雅明和列维纳斯
第二节 本雅明在中国的“理论旅行”
第三节 列维纳斯在中国的“话语转换”
第四节 结语
第六章 王国维对叔本华崇高理论的吸收和改造
**节 古雅说：介于崇高和优美之间的美学范畴
第二节 《红楼梦》的悲剧与崇高
第三节 “境界说”中的崇高和优美
第二辑 文论互鉴
**章 偶像禁令与艺术合法性：一个问题史
**节 偶像禁令与崇高理论
第二节 偶像与他者
第三节 从偶像到圣像
第四节 意识形态、拜物与乌托邦
第五节 文字与图像、听觉与视觉之争
第六节 结语
第二章 亲近不可见者：法国当代影像理论的超越维度及其理论潜力
**节 列维纳斯论不可见者的显现：面容与亲近
第二节 从圣像到肖像：影像的神圣性
第三节 电影中的不可见者及其亲近方式：以《蓝》和《潜行者》为例
第四节 结语
第三章 当代西方文论的“伦理转向”研究
**节 列维纳斯与法国思想的伦理转向
第二节 北美伦理批评与人文主义复兴
第三节 精神分析的伦理衍变
第四节 创伤理论及其伦理关怀
第五节 诸“伦理转向”的争议与共通
第四章 死亡、爱欲、生育与未来：列维纳斯与《时间与他者》
**节 存在是基础的吗
第二节 生活就是为了享受生活
第三节 遭遇死亡
第四节 时间将去往哪儿
第五节 争议和影响
第五章 文学的“言说”与作为第三方的批评家：列维纳斯与文学批评
**节 言说与所说
第二节 言说与文学
第三节 阅读的伦理及作为第三方的批评家
第四节 批评家与现代文学之恶
第三辑 文化透镜
**章 哈姆雷特的幽灵：人质、替代与历时性
**节 替代与人质
第二节 哈姆雷特的双重幽灵
第三节 幽灵、历时性与献祭
第二章 昆德拉的相遇与乡愁
**节 美丽宛如多重的相遇
第二节 流亡与乡愁：在解剖台上的相遇
第三节 宛如乡愁的相遇
第三章 宫岛达男：时间的超度
**节 0、死亡与灯
第二节 解放时间
第三节 存在的遗骸
第四章 《中国有嘻哈》与嘻哈的文化政治
**节 真人秀的辩证
第二节 嘻哈的政治
第三节 《中国有嘻哈》的去政治
第四节 在政治和资本之间：暖昧的嘻哈文化
第五节 嘻哈与青年经验的表达
第六节 结语：嘻哈的幽灵
参考文献
后记
展开全部
他异与间距——西方文论与中国视野 作者简介
王嘉军，云南凤庆人，华东师范大学中文系教授，副系主任，博士生导师，中国文艺理论学会理事，《文艺理论研究》编辑部主任，上海市曙光学者，上海市青年拔尖人才，华东师范大学紫江青年学者。
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