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生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读

生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读

作者:孙秀昌著
出版社:江苏凤凰文艺出版社出版时间:2023-02-01
开本: 19cm 页数: 14,235页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥31.5(7.0折) 定价  ¥45.0 登录后可看到会员价
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生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读 版权信息

  • ISBN:9787559471956
  • 条形码:9787559471956 ; 978-7-5594-7195-6
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读 本书特色

只有进入经典名著,才有机会真正生活在历史里,历史也才真正存在于我们的生活里,未来也才向我们走来。 这些生命美学经典名著是亘古以来的生命省察的继续。在它们问世和思想的年代,属于它们的时代可能还没有到来。它们杀死了上帝,但却并非恶魔;它们阻击了理性,但也并非另类。它们都是偶像破坏者,但是破坏的目的却并不是希图让自己成为新的偶像。它们无非当时的**真实的思想,也无非新时代的早产儿。 雅斯贝斯的成就十分出色,他把深思熟虑的哲学教师的地位和道德家的地位集于一身。 ——伽达默尔 雅斯贝斯就是自由、理性与交往的合体。……在几乎四分之一的世纪里,他是德意志的良心。 ——汉娜·阿伦特 雅斯贝斯对悲剧的论述——其中有对俄狄浦斯悲剧和《哈姆雷特》的分析——可以归入有关这一问题的*卓越的论述之列。 ——施太格缪勒

生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读 内容简介

德国哲学家雅斯贝斯所著的《悲剧的超越》(英译本Tragedy Is Not Enough,德文单行本über das Tragische)是西方悲剧学说史上的一部经典著作,国内学界已对其作过一些深入的研究,但迄今尚没有一部系统探讨其整体意蕴及运思理路的导读类专著。本书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内在关联的基础上,立足雅氏论悲剧的原初语境,从“悲剧知识”“悲剧的客观方面”“悲剧的主体性”“悲剧诠释”四个方面,对雅氏的悲剧思想进行了尽可能全面且合于其本然宗趣的解读。在“余论”部分,笔者以“仅有悲剧是不够的”为题,探讨了雅斯贝斯的悲剧论与其哲学探索的有机联系,强调雅氏论悲剧的指归,乃在于以其祈向超越之维的生存哲学为底据探索真理之路,就此揭示了“悲剧知识的不足”以及这种悲剧观的匠心独具之处。

生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读 目录

绪论 雅斯贝斯与其悲剧论 一、悲剧论与时代意识 二、悲剧论与生存形而上学 三、悲剧论与真理论 **章 悲剧知识 一、“悲剧知识”的历史性及其范型 二、“悲剧知识”、“前悲剧知识”与“后悲剧知识” 三、“悲剧知识”的诠释方向 第二章 悲剧的客观方面 一、悲剧气氛 二、斗争与冲突 三、胜利与失败 第三章 悲剧的主体性 一、“解救”的概念 二、悲剧与“解救” 三、“在悲剧中的解救”与“从悲剧中解救” 第四章 悲剧诠释 一、神话的诠释 二、哲学的诠释 三、诠释的界限 余论 仅有悲剧是不够的 一、“悲剧知识”的本质 二、真理之路与哲学探索
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生存·悲剧·超越:雅斯贝斯《悲剧的超越》导读 作者简介

孙秀昌,男,1970年生,河北景县人,中国人民大学文学博士,师从黄克剑先生。现为河北师范大学文学院教授、硕士生导师,主要从事先秦美学思想史与存在主义美学的教学与研究。著有《生存.密码.超越一一祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》(人民出版社2010年版),曾在《哲学研究》、《孔子研究》、《社会科学战线》等刊物发表专业论文五十余篇。

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