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邓广铭治史丛稿

邓广铭治史丛稿

作者:邓广铭
出版社:北京大学出版社出版时间:2022-10-01
开本: 16开 页数: 608
本类榜单:历史销量榜
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邓广铭治史丛稿 版权信息

  • ISBN:9787301329252
  • 条形码:9787301329252 ; 978-7-301-32925-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

邓广铭治史丛稿 本书特色

本书为著名历史学家邓广铭先生之论文结集。

邓广铭治史丛稿 内容简介

作者是当代*负盛名的宋辽金史学家,他的学问并非只限于狭义的史学领域,而是把文史哲打通,对宋辽金史的各个方面都有很好贡献。本书的篇目由作者亲自选定,依照文章的内容,大体上以制度史、政治史、理学、词学、史料、人物等为序,把作者有关宋辽金史的一些有独到见解和*见具体考索功力的文章,经细心修订后呈现。其中既有如《北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系》的长篇论文,也有如《<宋史职官志考正>自序与凡例》和《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——<北宋文化史述论稿>序引》等序例文字。

邓广铭治史丛稿 目录

目录

《辽史·兵卫志》中“御帐亲军”“大首领部族军”两事目考源辨误/ 001

杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言/ 017

《宋史·职官志》抉原匡谬/ 021

《〈宋史·职官志〉考正》自序与凡例/ 036

附录: 陈寅恪先生所作《〈宋史·职官志〉考正》序/ 042

邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言/ 043

《〈宋史·刑法志〉考正》序/ 047

宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策

——《北宋文化史述论稿》序引/ 056

北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系/ 064

王安石对北宋兵制的改革措施及其设想/ 089

陈傅良的《历代兵制》卷八与王铚的《枢廷备检》

——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作/ 099

宋朝的家法和北宋的政治改革运动/ 106

南宋初年对金斗争中的几个问题/ 123

略谈宋学/ 138

王安石在北宋儒家学派中的地位

——附说理学家的开山祖问题/ 150

关于周敦颐的师承和传授/ 164

朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解/ 182

陈亮反儒问题辨析/ 192

略论辛稼轩及其词/ 209

辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨

——纪念辛稼轩诞辰850周年/ 226

略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点

——读郑骞教授《辛稼轩与韩侂胄》书后/ 237

辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题

——与陈志昂君商榷/ 244

略论有关《涑水记闻》的几个问题/ 254

《辨奸论》真伪问题的重提与再判/ 269

对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索/ 294

校点本《宋诸臣奏议》弁言/ 321

再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题

——与崔文印君商榷/ 329

三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆/ 338

《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正/ 356

书诸家跋四卷本《稼轩词》后/ 373

论赵匡胤/ 380

陈桥兵变黄袍加身故事考释/ 391

宋太祖太宗皇位授受问题辨析/ 402

试破宋太宗即位大赦诏书之谜/ 426

关于王安石的居里茔墓及其他诸问题/ 435

不需要为沈括锦上添花

——万春圩并非沈括兴建小考/ 442

关于宋江的投降与征方腊问题/ 451

读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后

——与罗忼烈教授商榷/ 460

《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考/ 470

《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源/ 479

“黄龙痛饮”考释/ 493

有关“拐子马”的诸问题的考释/ 502

《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关岳飞奉诏班师

诸事考辨/ 518

再论岳飞的《满江红》词不是伪作/ 533

附录: 臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信/ 546

陈龙川狱事考/ 548

朱唐交忤中的陈同甫/ 560

辨陈龙川之不得令终/ 565邓广铭与20世纪的宋代史学刘浦江/ 572

邓广铭学术年表邓小南刘浦江聂文华/ 593/

展开全部

邓广铭治史丛稿 节选

宋太祖太宗皇位授受问题辨析 宋太祖夺后周的天下于孤儿寡妇之手,却不料他的天下也被别人在孤儿寡妇的手中劫夺了去。当宋太祖开国之后,曾用尽心计,立定了许多防微杜渐的政策,却也不料“季孙之祸,不在颛臾,而在萧墙之内”。劫夺的人非他,即太祖的介弟赵光义,庙号称为太宗者是。 我说太宗的继统是用劫夺的手段取得的,这不唯与历来谈这问题的人的意见相反,即现今也尚有许多人对这问题仔细研究推考,所得出的结论,也和我在上边所说的大不相同。 我知道,在现今也还能够找到很多很多的史料,可以证明上边我那个说法是不对的。把这许多史料归纳起来,我们可以分作两类:**类是可以证明宋太祖太宗之兄终弟及,乃是出于他们的母亲杜太后的意思的;第二类,则可证明这传弟而不传子的主张,一切皆出于太祖本人。 所可惜的,是这两类材料多少总有些歧互难合之处,因而它们并不能并行不悖。自然,人们还可以说,只须二者之中有一类是可以信靠的史料,岂不也就很够推翻上边的那项结论了吗?无奈,这两类史料又不是正相反背着的,因而,证明了此一类之为伪,仍不足表明另一类之必真。 我说的这两类史料,其中所举述的事由虽不相同,而其说明宋太宗之承统乃是受有遗命的,则并无二致。我以为,假如这两项遗命中之任何一项,不论是杜太后的或宋太祖的,在当时确实是太宗承统的依据,则在他继承帝位之初,必即应昭告天下,俾众周知。若然,则在所公布的一项材料之外,便绝无另行制造一种理由或借口的需要,且亦根本无此可能。然而,当太宗即位之初,想来必正是群情危疑,众口悠悠之际,他却实在并没有宣告任何一项遗命以杜众口而塞疑窦。是则太后或太祖之果曾有遗命与否,大可怀疑,因而在这两项史料当中,是否果有可以凭信的一种,也自然难以遽定了。 就这两类史料出现的时间而论,大都是在太祖去世之后不久,便陆陆续续地相继问世了。这,从某个角度来说,我们是嫌其不免出现得太早了些,牵涉在问题中的一大批人物既尚多存在,恩怨避忌之类便在所难免,则记事的人势不能不有所回护或文饰;从另外的角度来说,我们又嫌其出现得太迟了些,倘若所谓太后的顾命或太祖生前有意传国于太宗的种种表示,有一种能在太祖去世之前公之于世,这问题的解决岂不容易得多多了吗? 今且将两类史料分别汇录于后而推考之。 一、 辨杜太后榻前遗命之说 李焘《续资治通鉴长编》卷二太祖建隆二年(961)记事有云:六月甲午,皇太后崩。后聪明有智度,尝与上参决大政。……及寝疾,上侍药饵,不离左右。疾革,召〔赵〕普入受遗命。后问上曰:“汝自知所以得天下乎?”上呜咽不能对。后曰:“吾自老死,哭无益也。吾方语汝以大事,而但哭耶!”问之如初,上曰:“此皆祖考及太后余庆也。”后曰:“不然。政由柴氏使幼儿主天下,群心不附故耳。若周有长君,汝安得至此?汝与光义皆我所生,汝复当传位汝弟。四海至广,能立长君,社稷之福也。”上顿首泣曰:“敢不如太后教。”因谓普曰:“汝同记吾言,不可违也。”普即就榻前为誓书,于纸尾署曰“臣普记”。上藏其书金匮,命谨密宫人掌之。同书卷二二太宗太平兴国六年(981)九月记事有云:太子太保赵普奉朝请累年,卢多逊益毁之,郁郁不得志。……会如京使柴禹锡等告秦王廷美骄恣,将有阴谋窃发。上召问普,普对曰:“臣愿备枢轴以察奸变。”退复密奏:“臣开国旧臣,为权幸所沮。”因言昭宪顾命及先朝自诉之事。上于宫中访得普前所上章,并发金匮,遂大感悟,即留承宗(赵普子)京师,召普谓曰:“人谁无过,朕不待五十,已尽知四十九年非矣。”辛亥,以普为司徒兼侍中。 始,太祖传位于上,昭宪顾命也。或曰,昭宪及太祖本意,盖欲上复传之廷美,而廷美将复传之德昭。故上即位,亟命廷美尹开封,德恭授贵州防御使,实称皇子,皆缘昭宪及太祖意也。德昭既不得其死,德芳相继夭绝,廷美始不自安,浸有邪谋。他日,上尝以传国意访之赵普,普曰:“太祖已误,陛下岂容再误耶!”于是普复入相,廷美遂得罪。凡廷美所以得罪,则普之为也。以上两段史料的来源,据李焘自己在夹注中所说,是本之于重修的《太祖实录》(李焘原称为《新录》)、《太宗实录》和司马光的《涑水记闻》,且云在初修的《太祖实录》(李焘原称为《旧录》)中,本没有这项顾命之说。此项记事的后半段(至“或曰”为止),《太宗实录》和《涑水记闻》所记全同;前半段,《新录》便颇有与《记闻》歧互处:《记闻》所记太后临终的遗命是:汝万岁后,当以次传之二弟,则并汝之子亦获安矣。这“二弟”二字,实即是“两个弟弟”,乃是指太宗和廷美二人而言。而《新录》中却只说:汝后当传位汝弟。去掉一个“二”字,是仅指太宗说,并不包括廷美在内了。 又《记闻》所载太后顾命时的在场人物只有太祖和赵普二人,而《新录》当中则说太宗也是当时在场的一人。 前一事,留待后面去讨论,现在先论后者。

邓广铭治史丛稿 作者简介

邓广铭,当代著名历史学家。1907年3月生于山东省临邑县。1936年毕业于北京大学史学系,历任北京大学文科研究所助理研究员、高级助教,复旦大学史地系副教授、教授,北京大学历史系副教授、教授。曾经担任北京大学历史系中国古代史教研室主任、系主任,北京大学中国中古史研究中心主任,中国史学会主席团成员,中国宋史学研究会会长等职。主要研究领域为中国古代史,特别是宋辽金史。代表性著述有《中国史纲要·宋辽金史》《北宋政治改革家王安石》《岳飞传》《辛弃疾传》《辛稼轩年谱》《稼轩词编年笺注》《宋史职官志考正》《宋史刑法志考正》等。

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