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全球化时代的新帝国主义批判/世界马克思主义与左翼研究论丛 版权信息
- ISBN：9787515411729
- 条形码：9787515411729 ; 978-7-5154-1172-9
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
全球化时代的新帝国主义批判/世界马克思主义与左翼研究论丛 内容简介
二战后，新帝国主义逐渐形成，并在各方面呈现出资本主义的新变化、新特征、新趋势。新帝国主义之“新”，首先体现为资本主义生产方式和资本积累方式的革新，同时也体现为新的政治霸权和文化霸权，以及新的优选资本与民族国家的关系，而资本主义固有矛盾也在新阶段激发了新的反抗斗争。
本书在借鉴马克思的资本主义批判理论、第二靠前到列宁的帝国主义批判理论、国外马克思主义的新帝国主义批判理论的基础上，从经济、政治、军事、文化和社会等方面对新帝国主义展开批判性研究，力图揭示当代资本主义的运行机制、内在矛盾和发展趋势，并深入反思应对新帝国主义的策略问题和资本主义的替代性方案。运用马克思主义对新帝国主义加以研究，一方面可以不断深化对当代资本主义的认识，另一方面也有助于推动马克思主义批判理论的当代发展，对“我们将往何处去”和“马克思主义将往何处去”的时代之问作出探索性解答。
全球化时代的新帝国主义批判/世界马克思主义与左翼研究论丛 目录
导 论
一、新帝国主义批判的现实语境与理论价值 2
二、新帝国主义的国内外研究现状 7
三、本书的基本思路 19
**章 从马克思的资本主义批判到帝国主义论
**节 马克思：资本主义的秩序及其危机 23
一、《资本论》与资本主义生产方式 24
二、《资本论》的写作计划与遗留问题 28
第二节 希法亭：金融资本及其意识形态 30
一、垄断的联合企业与金融资本的形成 30
二、金融资本的经济政策与强权政治的趋势 32
第三节 卢森堡：资本积累及其内在矛盾 35
一、资本主义与非资本主义生产方式的辩证结构 36
二、纯经济过程与政治强制手段的内在矛盾 40
第四节 考茨基：超帝国主义的幽灵及其效应 42
一、帝国主义的定义 43
二、“超帝国主义”的提出及其影响 45
第五节 布哈林与列宁：帝国主义论的形成及其基本内涵 48
一、布哈林：作为世界经济问题的帝国主义 48
二、列宁：帝国主义论的阐释 52
第六节 帝国主义论的历史语境与问题意识 56
第二章 新帝国主义的经济基础与阶级关系
**节 弹性劳动制：从福特主义到后福特主义 62
一、福特主义的全球扩散与危机 63
二、丰田主义的资本积累途径 65
三、后福特主义“资本—劳动”关系的重塑 68
第二节 新国际劳动分工：全球性的社会分工与剥削体系 72
一、国际劳动分工的新体系 72
二、国际劳动分工新格局与全球产业价值链 75
三、劳动方式的变革与跨国无产阶级的形成 79
第三节 跨国公司：国际垄断的现代载体 83
一、国际直接投资与跨国公司 84
二、跨国公司与跨国资产阶级 88
第四节 经济金融化：金融资本与资本积累新机制 91
一、以金融资本为主体的资本积累方式 91
二、金融资本的投机逻辑对生产逻辑的压制 95
三、全球金融市场与跨国金融资产阶级的形成 99
四、金融危机与资本主义的内爆 103
第五节 以美国为主导的世界经济秩序的形成 107
一、美国的金融市场与金融帝国的形成 108
二、美元霸权：从*大的债权国到*大的债务国 110
三、美帝国的金融创新与全球金融布局 113
四、美帝国的新科技革命与全球产业格局 117
第六节 新帝国主义的经济基础与本质特征 120
一、生产与资本积累的新机制 120
二、阶级关系的全球重构 122
第三章 新帝国主义的政治与文化
**节 新自由主义的全球扩张 126
一、自由贸易的意识形态 127
二、新自由主义的发展过程 131
三、新自由主义的内在悖论 135
第二节 文化帝国主义的再生产机制 141
一、文化霸权与制造同意 141
二、知识分子与思想同化 145
三、现代媒体与舆论营造 148
四、大众文化与消费诱导 152
第三节 监控资本主义的权力布展 157
一、规训权力的普遍化 157
二、全景监控的技术基础 161
三、“新安全国家”及其意识形态 167
第四节 军事主义的强者逻辑 170
一、军工复合体、资本积累与美元霸权 171
二、非对称性：全球军事力量的结构与战略 175
三、军事剧场及其威慑效应 181
四、战争与和平的未来 185
第五节 新帝国主义的总体认识 188
第四章 新帝国主义时期的反抗斗争
**节 新社会运动的兴起、特征与趋势 192
一、全球秩序及其意识形态的重构 193
二、阶级政治的衰退和合法化危机 196
三、后现代主义和文化多元主义的影响 198
四、身份政治的崛起及其后革命属性 201
第二节 环境运动与社会正义 205
一、资本逻辑与生态危机 206
二、绿色运动与绿色政党 208
三、生态社会主义反对生态资本主义 213
第三节 女性主义运动与社会正义 216
一、资本逻辑与女性压迫 216
二、反抗的浪潮：女性赋权和身份认同 220
三、女性主义的趋势与问题 223
第四节 反全球化运动与社会正义 226
一、资本逻辑与社会不平等 226
二、从“西雅图运动”到“占领运动” 228
三、草根政治的效应与局限 230
第五节 新社会运动的当代反思 233
结 语
一、新帝国主义的本质特征 235
二、对新帝国主义的批判与超越 237
三、中国特色社会主义的当代价值 240
参考文献 244
后 记 261
展开全部
全球化时代的新帝国主义批判/世界马克思主义与左翼研究论丛 节选
导 论
新帝国主义是二战后资本主义全球化的历史阶段，这一阶段，在经济、政治、文化和社会等方面呈现新的特征。基于变化的社会现实，当代学者在继承马克思主义的资本主义批判理论和帝国主义批判理论的基础上，形成了新帝国主义批判理论。21世纪以来，哈维、伍德、奈格里、哈特、罗宾逊等分别提出各自的理论范式，对新帝国主义进行系统阐释，从不同方面分析了资本主义新阶段的历史特征。西方学者的新帝国主义批判理论及其内部争论掀起了关于资本主义新阶段的研究热潮，国内学者也开始着手相关译介和研究工作。新帝国主义的批判性研究立足于当代世界，揭示了资本主义新阶段的基本特征和内部矛盾，并在当代语境中激活和深化了马克思主义。新帝国主义研究具有深刻的现实意义和理论价值。 一、新帝国主义批判的现实语境与理论价值
新帝国主义批判理论的产生有其特殊的时代背景。在历史上，资本主义历经了自由资本主义、帝国主义和新帝国主义三个阶段。二战后，资本主义进入新帝国主义，在各方面呈现不同于自由资本主义和帝国主义的新变化、新特征。兴起于21世纪初期的新帝国主义批判理论是对二战后资本主义的新阶段及其矛盾的系统分析。新帝国主义批判理论继承了马克思主义的基本立场和方法，又在时代境遇中拓展了马克思主义的内涵。 1．新帝国主义的凸显
资本主义萌芽于14世纪和15世纪的地中海贸易，至今已有500多年的发展历史。正如马克思在《共产党宣言》中所说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”资本主义社会产生之前，社会的发展是平缓的，当资本主义降临世界，一切事物都纳入瞬息万变之中，一切坚固的东西都烟消云散了。资本主义也由于自身的高速发展，在每个阶段呈现不同的特征。一部分当代学者把二战后尤其是20世纪70年代以来的资本主义称为“新帝国主义”。
新帝国主义的产生具有特定的历史语境：**，资本主义生产方式向非资本主义国家拓展，全球形成不均衡的发展结构。资本主义生产方式的对外扩张将更多的国家和地区纳入全球产业链。各个国家和地区生产力水平和交往程度的差异导致了全球不均衡的发展状况。这种不均衡发展体现在全球收入分配、自然资源的使用、世界市场的支配、先进技术的研发和应用、国际地位和话语权等诸多方面；新的国际秩序是不对称的等级秩序。第二，新的国际性劳动分工的形成推动了发达资本主义国家的“去工业化”进程。发达资本主义国家将制造业转移到落后国家，利用落后国家的廉价劳动力和自然资源进行资本积累，服务业和金融业等成为发达国家新的支柱产业，同时发达国家积极研发新科技，通过知识产权等确立新形式的垄断，全球生产体系取代以国家为单位的生产体系。第三，跨国公司的建立推动了跨国资本的流动和国际寡头的形成。发达资本主义国家通过在世界各地设立分支机构，以对外投资的形式从事国际化的生产和贸易活动。这一方面推动了资源、技术、管理和市场的全球化配置，另一方面也把一国内部的垄断拓展到国际范围，形成国际寡头集团。第四，发达资本主义国家与早期的殖民体系脱钩，以新的隐蔽形式建立全球霸权。早期的殖民主义以暴力手段使落后国家殖民地化或半殖民地化，当代发达资本主义国家主要以资本输出的形式对落后国家进行经济渗透，直接的、赤裸裸的侵略形式转变为间接的、隐蔽的经济、政治、文化等控制形式，必要的时候会辅以军事手段。第五，世界组织尤其是世界经济组织的建立，成为发达资本主义国家对外渗透的工具。国际货币基金组织、世界银行、经济合作和发展组织等在布雷顿森林体系下成为发达资本主义国家推行扩张政策和谋求利益的隐蔽形式，例如发达资本主义国家通过国际贷款的形式对落后国家进行资本主义机制的渗透，而落后国家迫于债务危机，被动接受发达资本主义国家的经济干预。第六，互联网技术和通信媒介快速发展，塑造了新型网络社会和网络霸权。20世纪60年代，局域网发展到全球性广域网，在之后几十年的迅猛发展中，计算机网络已经渗透到日常生活。新的技术基础引起了新的经济形式、交往形式、生活方式等，同时也导致了新的监控形式，发达资本主义国家主要是美国利用信息技术在世界范围内实施全面监视，折射出信息时代的网络霸权问题。
上文只是简要罗列了新帝国主义的六个特征。从总体上看，资本主义发展到今天，其剥削的本质并没有改变，而是采用新的霸权形式和剥削方式对全球进行统治，把剥削的触角延伸到世界的各个角落。新帝国主义是特定的资本主义阶段，运用马克思主义对新帝国主义展开批判性研究，可以揭示出资本主义的本质特征，并加深对资本主义晚期形态的认识。 2．新帝国主义批判的兴起
面对新帝国主义的凸显，当代学者在继承以往资本主义批判理论的基础上作出了新的理论阐释，由此形成了新帝国主义批判理论。新帝国主义批判理论是马克思主义在当代历史语境中的激活和重构。
新帝国主义批判理论是马克思主义理论的*新发展。新帝国主义批判理论是对当今时代问题的问诊，也是对马克思主义理论体系的延展和扩充。正如恩格斯所说的：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”马克思主义不是封闭的、教条的体系，而是随着时代的发展不断得到验证和充实的开放体系。在500多年的发展历程中，资本主义社会出现了很多新情况。随着全球化浪潮的推进，资本主义作为一种生产方式、生活样式和社会形态在世界范围内布展，国际性劳动分工呈现新样态，福特制生产走向后福特制生产，新自由主义成为主流话语，互联网渗透进日常生活。这些新的现实问题要求我们重新审视当今的社会结构、经济基础、阶级关系、意识形态、社会运动及发展趋势。马克思主义建立在对资本主义社会进行深刻剖析的基础上。这一理论框架对于我们审视由于资本主义在世界范围的推进而形成的全球化浪潮和新帝国主义具有重要启示。美国学者道格拉斯·凯尔纳精辟地指出，马克思主义根植于资本主义社会制度的政治经济学，如果这种经济制度仍旧在社会生活中起决定作用，那么“一种开放的、非教条的和更加质朴的批判性马克思主义依然存在，它将继续为现时代的批判理论和激进政治学提供理论的和政治的源泉”。“但是，为了对当代资本主义的重组和危机进行概括，马克思主义理论中须发展新的范畴和分析。”历史性是马克思主义的内在属性，这要求马克思主义在历史进程中不断发展自身、丰富自身、重构自身。马克思主义是在时代中把握的理论，新帝国主义批判理论展现了马克思主义的发展形态。
新帝国主义批判理论是资本主义批判理论的当代延续。马克思主义是批判的和革命的，马克思主义批判和革命的首要对象是资本主义生产方式及其交往关系，新帝国主义批判理论作为马克思主义的发展形态，同样也是批判的和革命的。由于资本主义私有制仍旧占有支配地位，所以新帝国主义论的批判对象也是私有制。但是时代的发展使得私有制的表现形态发生了转变，马克思主义的批判策略也要转变。如果说马克思在19世纪40年代到70年代末期批判的是早期资本主义，那么当代学者对新帝国主义的批判，则把矛头对准了晚期资本主义。随着资本主义生产方式被推向世界，资本主义本身固有的矛盾也扩大化，导致了世界体系两极化，贫富差距急剧扩大，生产过剩、经济危机、债务危机、房地产和股市的疯狂投机、高失业率、信息鸿沟、环境破坏、生态危机、道德衰败、局部战争等。这些新现象成为重构现时代马克思主义批判理论的现实源泉。世界体系理论的代表人物沃勒斯坦说：“已经死亡的是作为现代性理论的马克思主义，这一理论是与自由主义的现代性理论一起被精心制造出来的，而且它确实在很大程度上受到了自由主义的激励。而没有死亡的是作为对现代性及其历史表现、即资本主义的世界经济进行批判的马克思主义。”尽管资本主义没有在马克思的时代崩溃于危机与革命，而是依据自身的机制进行了自我修复，但是危机的根源没有消除，资本主义的固有矛盾在不断扩大，这实际上给全球埋下了更大的隐患和危机。新帝国主义批判理论的出场语境，就是资本主义固有矛盾在世界范围的扩大再生产，这一理论的价值在于对资本主义社会结构性矛盾的新表现形式进行了揭露和批判。
新帝国主义批判理论是马克思主义多元发展的具体体现。新帝国主义批判理论是马克思主义批判当代资本主义的一种理论形态，但不是唯一的形态。随着时代的发展，马克思主义也衍生出诸多新的发展形态。在马克思主义发展谱系中，肇始于20世纪20年代以卢卡奇和葛兰西为创始人的西方马克思主义开启了反教条化的马克思主义的知识建构历程。西方学者卡弗把这一具有高度试验性的历程称为引入“另一个马克思”，“这一马克思与其说是一个回答问题的人，毋宁说是一个提问题的人”，“引入了‘另一个马克思’，一个作为对话者而非指导者的马克思”。新帝国主义批判理论是当代学者在全球化时代塑造的马克思主义理论形态的一种。与此同时，也有学者提出“后帝国主义”“后殖民主义”“晚期资本主义”“跨国资本主义”“赌场资本主义”“全球资本主义”“金融资本主义”“认知资本主义”等理论来分析当代资本主义。这些理论之间有共通之处，但又各有侧重，它们从不同角度展现出马克思主义诠释当代社会的多重可能性。此外，还有很多学者从跨学科或微观的层面挖掘马克思主义这座“思想富矿”，例如分析的马克思主义、生态马克思主义、马克思主义女权主义、历史地理唯物主义等，或者讨论马克思主义的政治哲学、文化哲学、价值哲学、发展哲学等分支哲学。从总体来看，经典马克思主义以阶级关系——主要是资产阶级和无产阶级的二元对立——作为批判资本主义社会的核心视角，而当代的马克思主义把批判视角从经济领域、阶级关系拓展到更广泛的社会领域，融入了生态、种族、性别、民族、知识生产等视角，呈现多元的理论姿态。这一理论发展的趋势既被视为马克思主义从单一形式走向复数形式，也被解读为马克思主义从宏观形式转向微观形式。从经典马克思主义的权威性到今日马克思主义的复数性，马克思主义以极大的开放性和包容性来诠释当代社会，而马克思主义也在诠释社会的新面貌中重构自身。时代发展对经典马克思主义提出了挑战，马克思主义以新的理论形态进行了回应。马克思主义并未过时，“共产主义的幽灵”一直飘荡在资本主义社会的批判领空中，新帝国主义批判理论是复数马克思主义的一种形态。
新帝国主义批判理论是全球化语境中马克思主义的发展形态、批判形态和复数形态。这一理论发展是在新的时代对马克思主义的激活，也是对马克思主义作为时代精神的升华的表征。马克思主义的新帝国主义批判理论构成了我们认识和审视当今时代的一面镜子。可以说，新帝国主义批判理论从一种可能性的角度回答了“我们将往何处去”和“马克思主义将往何处去”的双重问题。
全球化时代的新帝国主义批判/世界马克思主义与左翼研究论丛 作者简介
覃诗雅
中国社会科学院马克思主义研究院助理研究员。华中科技大学哲学系哲学学士、英语系文学学士（双学位），北京大学哲学系哲学硕士、博士，博士期间赴英国布里斯托大学社会学、政治学与国际研究学院访学。主要研究领域为马克思主义基础理论、国外马克思主义、资本主义批判理论。近年来，在《当代世界与社会主义》《国外理论动态》《光明日报》等刊物发表论文和译文多篇，主持2020年度中国社会科学院青年科研启动项目“马克思主义的帝国主义批判理论”，参与国家、省部级课题多项。
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