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周邦彦行实新证 版权信息
- ISBN：9787100204941
- 条形码：9787100204941 ; 978-7-100-20494-1
- 装帧：70g纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
周邦彦行实新证 本书特色
适读人群 ：中等文化程度以上的古“面对自己的研究对象，要做法官，不要做情人。”本书作者不拘成说，勇于向名家成说发问，通过爬梳考证，对宋代文学家周邦彦的生平事迹去伪存真，得出切近历史真相的述说。
周邦彦行实新证 内容简介
周邦彦是北宋末期有名文学家，被誉为婉约词派的集大成者，但关于他的生平事迹却稀见于史乘。直至近代，王国维谓其《汴都赋》“颇颂新法”后，使其声名日隆，乃至被抬到“王安石新党代表人物”的高度，使政治道德成为文学评价的专享标准。本书作者薛瑞生不拘名家成说，深入北宋历史、名物、典章加以搜罗爬剔，文史互证，以周邦彦生平事迹为线索，将其还原为奉行中庸之道的平常人；而就词学成就而言，作者赞同王国维所称，周邦彦“不失为流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳”。本书曾以“周邦彦别传”为题出版，但并非传记，现经全面修订后，更名为“周邦彦行实新证”出版。
周邦彦行实新证 目录
题记
修订本简要说明
引言
**章 出身与家世考
**节 周邦彦出身书香门第
第二节 周邦彦之叔周邠事迹
第三节 周邦式非邦彦之兄弟行考
第二章 周邦彦生年及少年事迹考
**节 周邦彦生年考
第二节 周邦彦是否曾游荆州、长安考
第三节 周邦彦少年游荆州、长安、湘中年月考
第四节 周邦彦少年在钱塘诗词考
第三章 元丰事迹考
**节 周邦彦元丰元年入京师考
第二节 周邦彦入太学在元丰五年考
第三节 周邦彦在京师行迹与太学生活
第四节 《汴都赋》作于元丰七年三月考
第五节 《汴都赋》旨在颂扬皇朝治绩并非专意颂扬新法
第四章 元祐事迹考
**节 周邦彦在太学之上官同僚考
第二节 黄隐事件与太学风波
第三节 周邦彦赋诗颂扬曲真
第四节 周邦彦教授庐州乃宋制之常，与新旧党争无关
第五章 周邦彦并未“流落十年”考
**节 周邦彦赴庐州行踪
第二节 周邦彦丁母忧考
第三节 周邦彦服除后再赴庐州任
第四节 周邦彦词中知溧水行踪
第六章 京师十五年事迹考
**节 周邦彦自溧水回朝行踪及改官考
第二节 周邦彦在考功员外郎等职及议礼局检讨时之超擢
第三节 周邦彦在议礼局检讨任之上官同僚考
第七章 晚岁十年事迹考
**节 周邦彦出知河中府考
第二节 永兴军路平籴与铸钱之争
第三节 周邦彦第二次长安之行
第四节 周邦彦知隆德府前后事迹
第五节 周邦彦写诗为蔡京祝寿并斥范纯粹为“奸臣”考
第六节 周邦彦知明州年月及事迹考
第七节 周邦彦入拜秘书监之时间与事迹
第八节 周邦彦因受刘籨、王肕“谋逆”事件牵连而出知真定考
第九节 周邦彦赴真定途中及在真定之作
第十节 周邦彦离真定赴顺昌
第十一节 周邦彦安家明州与旅死知处州途中
第十二节 周邦彦卒葬何处？
第八章 提举大晟府及大晟府八十四调与周邦彦无关考
**节 大晟府八十四调与周邦彦无关考
第二节 周邦彦词中多新声
第三节 周邦彦并未提举大晟府考
第九章 宋徽宗君臣与李师师事考
**节 北宋是否只有一个李师师，而无其他以师师为名者？
第二节 晁冲之与李师师游冶考
第三节 周邦彦妓女词可证其与李师师并非仅止于“听歌”与“应歌”
第四节 周邦彦与李师师游冶考
第五节 宋徽宗与李师师游冶考
第六节 李师师事之小说化
证后余思
薛瑞生著述编年 邱晓
跋
展开全部
周邦彦行实新证 节选
《周邦彦行实新证/中华当代学术著作辑要》： 宋人记邦彦事迹者，以王灼为*早。据岳珍在《碧鸡漫志校正》后附录《王灼行年考》，知王灼生于宋徽宗崇宁四年（1105），周邦彦于宣和三年（1121）卒时，王灼已十七岁。靖康元年（1126）王灼曾赴汴京应试，此时距邦彦之卒甫六年。然王灼不及见邦彦，关于邦彦之记载，自然得之于传闻。《碧鸡漫志》卷二关于邦彦有两条记载，即相互抵牾。前条日：“江南某氏者解音律，时时度曲。周美成与有瓜葛，每得一解，即为制词，故周集中多新声。”仅隔两条后又日：“崇宁间建大晟乐府，周美成作提举官。”周邦彦既提举大晟府，何以却不懂音律，要等江南某氏制律后方能填词？尽管王灼《碧鸡漫志》史料价值极大，然于邦彦所谓“提举大晟府”之记载，岂非有闻必录、录而不辨欤？ 据王灼《碧鸡漫志??序》，知《碧鸡漫志》成书于绍兴十九年（1149），而《东都事略》约成书于孝宗乾道年间（1165-1173）。王称虽“承其家学，旁搜九朝事迹，采集成编”为《东都事略》，然私家著述，难于遍览公私典籍，岂其采纳王灼之说而未加考辨，始在邦彦传中谓邦彦“召为秘书监，擢徽猷阁待制”两句之后，顺便加“提举大晟府”之句乎？不然，何以晚于《东都事略》三四十年之楼《序》，却仅谓邦彦“性好音乐，如古之妙解，‘顾曲’名堂”，却只字未提邦彦“提举大晟府”耶？须知楼钥为《清真集》作《序》时，邦彦之《墓志》尚在，楼《序》又岂能疏忽如此耶？即如强焕《题周美成词》，自谓“余慕周公之才名有年于兹，不谓于八十余载之后，踵公旧踪，既喜而且愧，故自到任以来，访其政事”，可谓对邦彦崇敬有加，何以亦只字未提其“提举大晟府”耶？其后，陈振孙作《直斋书录解题》，遂亦沿《事略》之误，然亦仅言“尤长于长短句自度曲，其提举大晟府亦由此”，尚未将创为大晟府雅、燕乐八十四调之功归于周邦彦。到了南宋末年，张炎在其《词源》中，才又将王灼言万俟咏“新广八十四调，患谱弗传，雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱。有旨依月用律，月进一曲，自此新谱稍传”，改头换面，归功于邦彦，谓：“迄于崇宁，立大晟府，命周美成诸人讨论古音，审定古调，沦落之后，少得存者。由此八十四调之声稍传。而美成诸人，又复增演慢曲、近、引，或移宫换羽，为三犯、四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁。”元人修《宋史》，其《文艺传》多采自《东都事略》，故《宋史》邦彦传亦沿《事略》之误。潜说友撰《咸淳临安志》，虽撮录群籍而不考，但却注明出处，亦不失史家之真诚。明清人拾宋元人牙慧，于是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，遂谬种流传，以至于今。 综上所考，可总结如次：大晟府自置局至罢局，先后提举其事者为刘昺、杨戬与蔡攸，与邦彦毫无瓜葛；“讨论古音，审定古调”，创为大晟府雅、燕乐八十四调的是刘昺、魏汉津与蔡攸，亦与邦彦毫无瓜葛；“依月用律，月进一曲”的是蔡攸，更与邦彦毫无瓜葛。中国人向来有“言以人传，因人废言”之传统，时至南宋，是非已定，魏汉津为剩员士兵，名不见经传，刘爵、杨戬与蔡攸已臭名昭著，故王灼虽在无意间移其事于周邦彦与万俟咏，但世道人心皆与焉，王灼之言始能不胫而走。张炎又将王灼言邦彦与万俟咏事合二为一，皆归之于邦彦，于是众美尽集之于邦彦矣。 《遗事》谓：“其提举大晟府则僚属有徐伸干臣（典乐）、田为不伐（初为制撰官，后为典乐、大司乐）、姚公立（协律郎）、晁冲之叔用（大晟府丞，然大晟府官制无丞，疑即大乐令官，与太常寺丞同）、江汉朝宗、万俟咏雅言、晁端礼次膺（均制撰官，次膺后为协律郎）。”（按：括号内文字原为王氏小字注）。后之学者，对王氏之言亦信奉不疑。其实，这些人有的就根本与大晟府毫无关系，有的人虽然是大晟府词人，却与邦彦根本毫无关系。 ……
周邦彦行实新证 作者简介
薛瑞生（1937—2020），当代著名词学家、红学家，西北大学文学院教授。1961年毕业于陕西师范大学，长期从事古典文学教学与研究。著有《周邦彦别传》、《红楼采珠》、《红楼梦謭论》、《乐章集校注》（增订本）、《东坡词编年笺证》（增订本）、《诚斋诗集笺证》、《八大家文抄校注集评》、《柳永别传》、《晓风残月柳永传》等，在《文学遗产》、《文艺研究》等刊物发表论文约百余篇。荣获省部级奖。
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