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一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 版权信息
- ISBN：9787571110109
- 条形码：9787571110109 ; 978-7-5711-1010-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 本书特色
本书紧紧围绕“一纸家书教泽深”这一主题，结父子的家书呈现每个人的生活，进而展露家风。楔子中总括了傅雷的家风和家人风范。 章讲述傅氏源流和鱼潭傅氏的流传，以及傅雷父母的遭遇。第二章讲傅雷的一生，童年际遇、法国留学、爱情生活和事业成就，刻画出傅雷急如燃眉、纯如水晶的性格和正直顽强的形象。第三章讲傅聪，从他幼时萌发兴趣，青年疏忽，到幡然醒悟留学学琴，再到离国数十年再归乡，拳拳赤子之心，令人动容，傅雷的言传身教感人至深。第四章讲傅敏的人生坎坷，梦碎之后，他站在三尺讲台，以傅雷教育他们时的教学方法育人，卓有成绩。第五章以傅雷与傅聪、傅敏的信为主要内容，讲述了傅氏的教育观、艺术观、爱情观和爱国精神、赤子之心。第六章介绍了《傅雷家书》成书的过程和当今之影响。结语中，以“赤子”为关键词，描绘了傅雷父子和傅氏家族的精神。
一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 内容简介
傅雷一生为“赤子之心”所累，一生为“赤子之心”而活。他的一颗“赤子之心”影响了许多人，傅聪和傅敏就是傅雷教育成果的结晶，是傅雷教育思想的折光。自20世纪初至今，百年间，傅氏家族给后人留下了太多的精彩与过往，既有翻译文学史上法国文学巨著的翻译家，也有艺术界行云流水的“钢琴诗人”，也有教学岗位上“太阳底下*光辉的人”，还有默默付出、温婉善良、有着“菩萨心肠”的人。 与其说这些成就皆源于“诗礼传家”的渔潭傅氏家风，倒不如说傅雷秉持着母亲那句“操守不可失”的叮咛又进一步巩固着家风，形成了傅氏家族强大的凝聚力。傅聪与傅敏始终能够坚守，举手投足间散发着赤子之心。 傅氏家风的传承，主要通过一本教泽深远的著作——《傅雷家书》。书信有着其他沟通方式没有的神奇力量。展开折叠的信纸，手书笔迹映人眼帘，见字如面，千里之距仿佛一下子近在咫尺，谁又能抵挡得住这份内心的思乡念亲的感情。举目现代，快节奏的城市生活，使得大家族的家庭组织结构发生变化，随之改变的还有家人与家人之间的相处模式、交流方式等。祖辈的经验与训诫、传统家风的继承与弘扬在日新月异的时代变化中似乎面临着巨大的考验。人们似乎忘记了提笔写信这种传统方式。 那些“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的人们，当你们手捧《傅雷家书》，学习真正优秀的家庭教育，体悟优良家风，感受至亲之间思想灵魂的交流与碰撞，体味书信中字里行间的至深浓情的时候，应该感谢那位用血泪灌溉花朵的“赤子之心”的园丁。
一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 目录
楔子
**章 渔潭自古有家风
**节 傅氏源流
第二节 父冤入狱愤离世，寡母严教出高杰 11
第二章 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风：傅雷一生
**节 傅雷的童年
第二节 远赴法国求学
第三节 文章千古事，得失寸心知
第四节 精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生
第五节 急如燃眉，纯如水晶
第六节 一身傲骨，不屈不挠
第三章 外物安能乱本真，不失初来赤子心：傅聪沉浮
**节 天才出于勤奋
第二节 肖邦灵魂的钢琴诗人 82
第三节 出走者，离乡人
第四节 艺术家归队
第五节 穿梭于海峡两岸
第四章 历经风雨心不灭，三尺讲台存日月：傅敏坎途
**节 心愿已碎梦成空，身教言传喜教书
第二节 双亲弃世哭无泪，欲死未成五味陈
第三节 进修英国与兄聚，归国不忘赤子心
第四节 投身教育淡名利，太阳底下*光辉
第五章 字字如珠玑，句句是箴言：家书中的父与子
**节 “先做人，后做艺术家，再做音乐家，*后是钢琴家”
第二节 “中国人气质，中国人灵魂”
第三节 “理性认识”与“感情深入”
第四节 “学问**，爱情第二”
第六章 纪念高傲而率直的灵魂：《傅雷家书》
**节 《傅雷家书》的出版
第二节 《傅雷家书》的社会影响
结语
参考文献
展开全部
一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 节选
《一纸家书教泽深：傅雷与傅氏家风》： 一个偶然的机会，傅聪的同学在昆明的一个教堂——锡安堂的唱诗班唱韩德尔的《弥塞亚》，他请傅聪帮弹《弥塞亚》的伴奏。傅聪欣然同意，就这样，傅聪重新拾起钢琴，心中的音乐火花重新燃烧。就这样，傅聪打算回到上海，继续练琴。 于是，唱诗班里的同学帮忙在教堂里组织了一场募捐音乐会，他们找来抗日战争时期留下来的一本乐谱《一百零一首名曲》。教堂里放着一架美军留下来的绿色破旧钢琴，傅聪将乐谱从头弹到尾，那天的观众坐得满满当当。弹奏完，傅聪的一个同学上台作了一番演讲：“我们这儿有一个年轻朋友，很有音乐才华，我们都觉得他应该去北京或上海好好学音乐，好好深造，可是他现在流落在这儿，可不可以请大家帮帮忙。”于是，就把平时做礼拜募捐用的盘子递下去，就这样给傅聪凑够了回家的路费。 有了路费，傅聪花了差不多一个多月才回到上海。回到上海，父亲见他自己长途跋涉回来，也没有向他要一分钱，认为傅聪有骨气，有志气，也有一点自立的能力，觉得傅聪真的有毅力学好音乐，便下决心培养傅聪。于是，傅聪跟着苏联女钢琴家勃隆斯丹夫人又学习了一年。在这一年中，傅雷观察傅聪的演奏，才真正认定傅聪今后专攻钢琴是有意义的。“因为他能刻苦用功，在琴上每天工作七八个小时，就是酷暑天气，衣裤尽湿，也不稍休息；而他对音乐的理解也显出有独到之处。” 傅雷对傅聪的教育是世界上独一无二的，同样也成就了独一无二的傅聪。傅聪在家学习期间，花费了大量时间在文史类科目上，英语、代数、几何等也另请了老师。语文主要是傅雷负责，他从经、史、子、集中选取富有伦理观念和哲学气息、有趣味性的故事、寓言、史实，以古典诗歌和散文为辅，用意是要把语文知识、道德观念和文艺熏陶结合起来。傅雷常对傅聪指出，“民可以由之，不可使知之”专政的谬论，也强调“左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆日不可，勿听；国人皆日不可，可以察之”，也常说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在教育傅聪的过程中，傅雷从不采用直接教学法，而是叫傅聪提前准备，自己先讲；不了解的文章，也不直接纠正，而是向他提出更多的问题，让他主动发现矛盾点，再旁敲侧击地指引他，让他自己寻找答案，培养傅聪独立思考的能力和基本的逻辑思维。傅雷在1954年写给傅聪的信中说：“你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也很少很少。哪个人教育一个年轻的艺术学生，除了艺术，再加上这么多的道德的？我完全信任你，我多年来播的种子，必有一日在你身上开花结果——我指的是一个德艺俱备、人格卓越的艺术家！” 傅聪从小就喜欢诗歌、小说、戏剧和绘画。他对美的事物、美的风景，拥有浓厚的兴趣和强烈的感受能力，能从整个艺术的意境，而不仅是从音乐的意境去感受、去体会音乐。傅雷认为，艺术家的理智必须与感情平衡。所以傅聪14岁之前，傅雷只给他读田园诗、叙事诗和不太伤感的抒情诗，但调皮的傅聪却总是偷偷看父亲的书，不到15岁的傅聪便醉心于罗曼蒂克，曾把南唐后主的词背给弟弟听。 1952年，傅聪在兰心剧场与上海交响乐团合作，演奏了贝多芬的第五钢琴曲。这是他平生**次登上音乐舞台，此时他18岁。从此，傅聪开始了他的钢琴演奏事业。 ……
一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风 作者简介
主编：徐勇，笔名徐梓，男，汉族，1962年12月生，湖北京山人。中国民主同盟盟员，北京师范大学教育学部教授、博士生导师，北京师范大学国学经典教育研究中心主任。研究领域为中国传统教育（蒙学教育、家庭教育、古代书院、科举制度、明清社会教育）、历史教学、历史文献学、史学理论。
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