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因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 版权信息
- ISBN：9787551135559
- 条形码：9787551135559 ; 978-7-5511-3555-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 本书特色
1、纳兰容若备受历代名人的推崇，也备受广大读者的喜爱。用现在的话说，他是一个自带偶像光环，也自带流量的传奇人物。 2、纳兰容若的诗词许多人读过，也**喜欢。他们渴望了解这些锦绣华章背后的故事，渴望了解这位才子的传奇人生和内心世界。但关于他的人物传记市面上却极少。此书的出版，将为千万喜爱他的读者弥补心中的遗憾。 3、纳兰容若流传下来的生平事迹不多，而且**散。这也是关于他的人物传记不好写的原因之一。而该书作者长期研究纳兰容若这个人物，花费数年时间，从渺如烟海的各种史籍、笔记、档案、文钞中寻找搜集素材，以散文家和小说家的优美文笔，以心理咨询师的细微体察，卧居病榻一年，为读者奉献了这样一部**的纳兰容若人物大传。可谓字字血泪、字字深情。后附作者对纳兰诗词的精彩赏析，**独到。
因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 内容简介
《因为尽情，所以伤心：纳兰容若传》中讲述了一个清朝的才子，兼通史、地、算、乐、文、书，尤以诗词名冠天下；他是康熙御前侍卫，文武双全、英姿勃发；他出身于宰相府第，却厌倦权力争斗、名利枷锁；他寄情诗词，侠骨柔情，却天妒英才，三十即逝。王国维称赞他：“北宋以来，一人而已。”梁启超评价他：“容若小词，直追后主。”乾隆看过《红楼梦》后曾断言：此盖为明珠家事作也。而作为一代权相明珠公子的纳兰容若，毕生的精彩，满腔的惆怅，至深的感情，富贵于我如浮云的境界，且听本书慢慢道来
因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 目录
**章 锦样年华水自流
第二章 羽旗豹尾映龙鳞
第三章 不是人间富贵花
第四章 人生若只如初见
第五章 莫为繁花又断肠
第六章 澄海楼高空极目
第七章 多情自古原多病
第八章 一生一代一双人
第九章 共君此夜须沉醉
第十章 绝塞生还吴季子
第十一章 三载悠悠魂梦杳
第十二章 古今幽恨几时平
第十三章 一往情深深几许
第十四章 欲问江梅瘦几分
第十五章 而今才道当时错
第十六章 西风吹老丹枫树
后记 西风多少恨，吹不散眉弯
再记
晓梦解读纳兰词80首
附纳兰词
纳兰容若书简
参考书目及文献、资料
展开全部
因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 节选
「**章」 锦样年华水自流 心灵，童年， 必须读懂这些看不见的东西。 一个人的童年如何来决定人的一生？ 童年的欠缺和遭遇是人一生中留下的伏笔。 天资聪颖的容若有一个聪明能干的相国父亲， 又非常幸运地拥有康熙皇帝这个精神上的成长伙伴， 暗地里以天子为榜样， 无疑更有成长动力。 一 纳兰容若的童年，记载的资料不多。那应该是一个很特别的童年，因为他的表哥是历史上的康熙皇帝。 如果你觉得童年非常美好，那也许只是一种错觉；如果你觉得它充满苦难，让你不堪回首，这又极可能说明你的认识稍嫌偏颇。 曾经一度，我质疑人们对于童年岁月清一色的缅怀和赞美。 通常人们倾向于认为童年无忧无虑，不知烦恼为何物。那时候天空很蓝，云朵被衬得格外洁白，彩虹也经常出现；那时候日子很慢，慢得让人不需要寻找方向。走过一段成长的岁月，磕磕碰碰遍体鳞伤，此后偶一回望，发现逝去的孩提时代，似乎美好得镶着灿烂的金边。 可是，童年真有记忆中的那么好吗？人们是不是进行了选择性遗忘？只记住了快乐的时光，比如逢年过节的愉快、和小伙伴一起玩耍的喜悦，却在不知不觉中忘记了许多令人伤感的情节，比如被大孩子欺负，比如因凡事只能服从长辈决定，没有资格自主而产生的挫折感。 也有人记忆中的童年充满苦难，假如他因此心生怨恨，那么他也许没有意识到，苦难的童年有时候是一份别样的生命礼物。看看那些有大成就的人吧，他们大多有一个特别苦难的童年。 总之，童年是生命之树的嫩芽，如果有充足的底肥，爱也好，磨难也好，生命之树将茁壮成长；如果缺乏重要的促生长因素，爱也好，尊重也好，生命之树都将会枯萎憔悴。 对于每个人而言，出生无法选择，童年也无法选择。 纳兰容若如此多愁、多病、多情的一生，他觉得快乐是一件无比奢侈的事情，无论是懵懂、不谙世事的童年，还是渐渐晓事的少年，快乐的时光似乎总是太短，而忧伤却那么漫长。 只不过，在外人看来，他的童年是没有太多忧虑的。 也许容若自己都不知道，他这一生所有的情愁与忧烦，恰恰来自这看似美好的总角年华。 1655年1月19日，按农历算应该是1654年（顺治十一年）腊月十二日，尽管北京城天寒地冻，銮仪卫云麾使纳兰明珠家里却是一派喜气。 銮仪卫云麾使是清初正四品在京武官职位，这一年明珠二十岁。 初为人父，喜得贵子，这样的人生大喜时刻无须多说。看着怀里抱着粉雕玉琢的新生儿，明珠喜上眉梢，这是纳兰家族的又一代血脉。 纳兰原是金代贵族姓氏，在汉语中是“太阳”的意思。纳兰氏的先祖本为蒙古族土默特氏，其首领即为历史上有名的土默特·星恳达尔汗，明朝初年居住在一个被称为“张”的地方，大约位于今天的黑龙江省肇州县一带。那里是嫩江、纳林河、呼兰河和松花江交汇的地带，山河秀丽，物华天宝。随后家族几经战乱，辗转变迁，到了北京。 此刻，明珠抱着的小小婴儿自然继承了祖先的优良基因，血液里流淌着出生地的芳泽。 望着这个孩子，初为人母的爱新觉罗氏，心中不知不觉也泛起了一丝难得的柔情。 这爱新觉罗氏是英亲王的女儿、多尔衮的侄女，家世显赫，据说年少时非常任性刁蛮。若非因其父亲获罪被废为庶人，家道中落，心比天高的她绝对不会下嫁给一名侍卫。尽管这名侍卫——明珠聪颖过人，日后终成大器。 嫁入纳兰家之后，爱新觉罗氏郁郁寡欢。据说她极其善妒，控制欲极强，连明珠跟家中侍女多说几句话都要生气。 关于爱新觉罗氏的强悍与暴躁，有人讲述过一个令人毛骨悚然的故事。说是明珠家有一位聪明漂亮的侍女，平常深得众人喜欢，爱新觉罗氏对她早有妒意。一次，明珠高兴，随口赞道：“这丫头，眼睛生得真是漂亮。”爱新觉罗氏马上脸就阴了。于是，无比恐怖的事情发生了。第二天一早，爱新觉罗氏冷笑着让人端上一个锦盒。明珠看着她的表情，觉得这其中有什么古怪，但没有多想，疑惑地打开盒盖一看，里面赫然是一双人眼！明珠吓得失声大叫，从此尽量离爱新觉罗氏远远的，轻易不怎么搭理她。 这个故事的真假笔者不想臆断。毕竟，强烈的嫉妒情绪真的很容易让人失控。此外，一些生性狠毒的女人干过的残暴的事，比这个还过分的在历史上并不少见。加上那个年代，奴仆的身份和家畜相差不大，被残酷对待，时人习以为常。 但容我们来读读史料。据《觉罗氏墓志铭》记载，爱新觉罗氏是“太祖高皇帝之嫡孙女，英亲王之嫡出第五女”，崇德二年（1637年）生。由于皇室的政治斗争，其父英亲王阿济格和众多男丁一朝死于非命，全家被撵出王府。觉罗氏也被贬为庶人，仓促地嫁给尚未显赫的明珠。据说觉罗氏“平日皈心释氏，晨起必焚香膜拜，诵梵经一卷。尝手书《金刚经》……”这样一位坚持念佛的夫人，也许会因为家道中落、身份的巨大落差而脾性变得很差，但残暴到命人挖掉侍女眼珠的地步，这种可能性应该不会太大。 孩子的到来给这个刻板的家增添了一些生气，让这个沉闷的家庭多了一些轻松与笑容。 该给孩子取个什么样的名字呢？ 话说满族人承袭其先世女真人的风俗，会给新生儿起名儿。早些时候，由于文化意识不强，给孩子取名也没个讲究，家长所看到的**个实物即是孩子的名字，因此当时出现了很多以动物或动物制品命名的人名。如清太祖努尔哈赤这个赫赫有名的名字，可能极少有人知道它的意思竟然是“野猪皮”；清太祖之弟舒尔哈齐这个名字的意思是“三岁野猪皮”，还有一些满族人的名字的意思是“豹皮”“兔子”等。这种现象说明当时满族人以渔猎为主，动物在社会经济生活中占据了重要地位。 清军入关后，满族人和汉族人杂居，受汉文化影响，满族人用实物给新生儿起名儿的情况逐渐减少，以动物起名儿的也越来越少。他们开始为孩子的名字赋予深刻的文化内涵，表达对一些事物的纪念，甚至寄托美好的愿望。 容若出生的季节是冬天，而当时“郎”为男性青少年的通称，因此容若的乳名被唤为“冬郎”。 给冬郎正式取名的时候，明珠广泛征求宾朋意见，根据《易经》里“君子以成德为行，日可见之行也”，给自己的长子取名纳兰成德；根据佛教术语“容有释”（解释经论时，除正义外，容认傍义，称为容有之说，亦称容有之释）、“般若”（智慧、超世俗的认知），取字“容若”。后为避太子“保成”名讳，改为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰性德又恢复本名纳兰成德。 必须提及的另外一件重大事情是，在容若出生的八个半月以前，顺治十一年三月十八日（1654年5月4日），纳兰容若的表哥爱新觉罗·玄烨出生，他就是8岁登基的康熙皇帝。这位日后威震四方的表哥，在纳兰容若一生中有着举足轻重的地位。
因为尽情,所以伤心:纳兰容若传 作者简介
晓梦，原名郭晓燕，女，湖南人。曾为湖南卫视记者，现为国家认证心理咨询师、执业律师。出版有畅销小说《红唇》《我用什么来安慰你》《转身遇见你的寂寞》《谁的心中不曾有伤》《蓝眼泪》等。
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