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疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 版权信息
- ISBN：9787532595211
- 条形码：9787532595211 ; 978-7-5325-9521-1
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 本书特色
本书分十章，三个部分，其一讨论秦汉到中古的身体书写；其二讨论汉唐之间墓葬文书与隋唐长安的疾病书写；其三讨论墓志所见的晚唐饥馑与疾病。本书涉及的材料有简帛、墓志、镇墓文、衣物疏、医学文献到发病书，从时段上跨越整个中古，从内容上交叉涉入了疾病史、医疗史、身体史与政治史。
疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 内容简介
本书分十章, 三个部分, 其一讨论秦汉到中古的身体书写 ; 其二讨论汉唐之间墓葬文书与隋唐长安的疾病书写 ; 其三讨论墓志所见的晚唐饥馑与疾病。本书涉及的材料有简帛、墓志、镇墓文、衣物疏、医学文献到发病书, 从时段上跨越整个中古, 从内容上交叉涉入了疾病史、医疗史、身体史与政治史。
疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 目录
**章 导论：疾病如何成为历史？
引言：辛追的血吸虫病与拉美西斯二世（Ramesses II）的肺结核
**节、“什么是疾病”的历史解答
第二节、以社会和文化超越回溯诊断？
第三节、全球史、DNA、出土文献与回溯诊断的“回归”?
第四节、疾病、历史实体性与重塑历史叙事的可能
第五节、本书的内容结构
“帝国”的凝视？
第二章 癃的歧义——秦汉时代国家与医学视野中身体的歧路
**节、出土文献与“癃”的意涵
第二节、王制与方土——国家目光下身体的思想渊源
第三节、帝制中国的建立与身体状况的纳入
第四节、《封诊式》、令史与国家对身体的观察
第五节、文本和算术的运作
第六节、“癃”与“淋”——漫长的替换
余论：歧义的意义
第三章 制造三疾——从走马楼吴简中的身体记载到唐代《三疾令》
引言
**节、户籍制度与身体的注定
第二节、国家目光与医学目光的相遇与歧路——尰、肿足和脚气的历史
第三节、从身体到身分
余论、制造三疾 安静的“恐慌年代”？
第四章 模糊的“注”——汉唐之间的墓葬文书与注连出现的仪式语境
**节、语境与仪式——汉魏解除镇墓文与模糊的意义
第二节、汉魏解除镇墓文的文本与仪式语境
第二节、“注”的衍生——敦煌地区解除镇墓文中的注病书写
第四节、仪式遗存与吐鲁番衣物疏中的“注”的消失？
余论：仪式文本中词汇的意义
第五章 仪式、身体、罪谪——汉唐间道教的上章仪式与注连
**节、汉唐间道教上章仪式的历史与文本语境
第二节、上章、注连与冢讼
第三节、仪式、时空选择与身体
余论
第六章 若隐若现的城市中被遗忘的尸体？——隋代中期至唐代初期的疾疫、疾病理论的转化与长安城
**节、辑录出的“疾疫时代”与言说的限度
第二节、疾病名义的追寻与疾病是谁的实体
第三节、抄撰的文本与疾病类别的整合
第四节、地域的语境：疾病、医者、医书的风土与若隐若现的城市
第五节、死亡的身体：被遗忘？
第六节、在城市中重思死亡的身体
第七节、余论：疾疫的叙事与城市中多样的话语
第七章 意义的破碎和重构——禁咒术、发病书和注连的转化
**节、禁咒与注连——禁注术的文本和仪式
第二节、《发病书》中注病书写的遗痕
第三节、余论：在禁咒术与发病书之间：“恐慌年代”的终结？ “沉默”的创伤？
第八章 石之低语——墓志所见晚唐洛阳豫西的饥馑、疾疫与创伤叙述
**节、被记载的饥馑和被遗忘的疾疫
第二节、职责与自全——男性经历的叙述
第三节、“倾城之恋”——沈子柔和源匡秀的故事
第四节、信仰与情感——张留客和李管的故事
第五节、见证者和叙述者——创伤记忆的弥散和挪用
第六节、余论：沉默与言说之间的“创伤症候”
第九章 尾声：“谁”的留白——创伤、自我与历史叙事中的个体
引言、解读“沉默”
**节、“谁”在写作？
第二节、“自我”、个体与创伤
第三节、信仰的叙事
第四节、人若全善，天必夺之
第五节、余论：留白与存在——另一种用知识讲故事的方式
引言：辛追的血吸虫病与拉美西斯二世（Ramesses II）的肺结核
**节、“什么是疾病”的历史解答
第二节、以社会和文化超越回溯诊断？
第三节、全球史、DNA、出土文献与回溯诊断的“回归”?
第四节、疾病、历史实体性与重塑历史叙事的可能
第五节、本书的内容结构
“帝国”的凝视？
第二章 癃的歧义——秦汉时代国家与医学视野中身体的歧路
**节、出土文献与“癃”的意涵
第二节、王制与方土——国家目光下身体的思想渊源
第三节、帝制中国的建立与身体状况的纳入
第四节、《封诊式》、令史与国家对身体的观察
第五节、文本和算术的运作
第六节、“癃”与“淋”——漫长的替换
余论：歧义的意义
第三章 制造三疾——从走马楼吴简中的身体记载到唐代《三疾令》
引言
**节、户籍制度与身体的注定
第二节、国家目光与医学目光的相遇与歧路——尰、肿足和脚气的历史
第三节、从身体到身分
余论、制造三疾 安静的“恐慌年代”？
第四章 模糊的“注”——汉唐之间的墓葬文书与注连出现的仪式语境
**节、语境与仪式——汉魏解除镇墓文与模糊的意义
第二节、汉魏解除镇墓文的文本与仪式语境
第二节、“注”的衍生——敦煌地区解除镇墓文中的注病书写
第四节、仪式遗存与吐鲁番衣物疏中的“注”的消失？
余论：仪式文本中词汇的意义
第五章 仪式、身体、罪谪——汉唐间道教的上章仪式与注连
**节、汉唐间道教上章仪式的历史与文本语境
第二节、上章、注连与冢讼
第三节、仪式、时空选择与身体
余论
第六章 若隐若现的城市中被遗忘的尸体？——隋代中期至唐代初期的疾疫、疾病理论的转化与长安城
**节、辑录出的“疾疫时代”与言说的限度
第二节、疾病名义的追寻与疾病是谁的实体
第三节、抄撰的文本与疾病类别的整合
第四节、地域的语境：疾病、医者、医书的风土与若隐若现的城市
第五节、死亡的身体：被遗忘？
第六节、在城市中重思死亡的身体
第七节、余论：疾疫的叙事与城市中多样的话语
第七章 意义的破碎和重构——禁咒术、发病书和注连的转化
**节、禁咒与注连——禁注术的文本和仪式
第二节、《发病书》中注病书写的遗痕
第三节、余论：在禁咒术与发病书之间：“恐慌年代”的终结？ “沉默”的创伤？
第八章 石之低语——墓志所见晚唐洛阳豫西的饥馑、疾疫与创伤叙述
**节、被记载的饥馑和被遗忘的疾疫
第二节、职责与自全——男性经历的叙述
第三节、“倾城之恋”——沈子柔和源匡秀的故事
第四节、信仰与情感——张留客和李管的故事
第五节、见证者和叙述者——创伤记忆的弥散和挪用
第六节、余论：沉默与言说之间的“创伤症候”
第九章 尾声：“谁”的留白——创伤、自我与历史叙事中的个体
引言、解读“沉默”
**节、“谁”在写作？
第二节、“自我”、个体与创伤
第三节、信仰的叙事
第四节、人若全善，天必夺之
第五节、余论：留白与存在——另一种用知识讲故事的方式
展开全部
疾之成殇——秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 作者简介
陈昊，北京大学历史系博士，中国人民大学历史学院讲师。医疗史、中古史知名青年学者，屡获国际奖项。在《历史研究》《中华文史论丛》《文史》《唐研究》《史语所集刊》《东方学报(Acta Orientalia academie)》《吠陀研究Vedic Studies》等刊物发表论文多篇。
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