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新书--船山全书(套装全16册)

新书--船山全书(套装全16册)

出版社:岳麓书社出版时间:2018-07-01
开本: 32开 页数: 16册
本类榜单:古籍销量榜
中 图 价:¥1713.6(7.2折) 定价  ¥2380.0 登录后可看到会员价
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新书--船山全书(套装全16册) 版权信息

  • ISBN:9787807615354
  • 条形码:9787807615354 ; 978-7-80761-535-4
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

新书--船山全书(套装全16册) 本书特色

《船山全书》校订精审,十分钦佩!船山著作从此得一善本,实为学术史上一件大事。此亦出版界之佳话也。 ——张岱年 这次的全集,可以说是*完备的版本。岳麓版《船山全书》,可以传世。 ——任继愈 《全书》校订精,装帧美,足以告慰船山于地下。 ——萧萐父 以四部分类统括全书,尤见卓识。当船山著书之时,本通用四部法,今仍以此编定,符合其时实际。 ——张舜徽 (船山)文章特具格局,整理标点大不易,浅学不能施墨。吾兄(全书主编杨坚先生)任此,恰足胜任,非常识深厚,不克臻此,佩服佩服! ——杨伯峻 多年毅力,终使此鸿业得以向全国、全世界学术界交卷,欣贺何极。……此学术史上大事,终当载入史册。 ——程千帆

新书--船山全书(套装全16册) 内容简介

《船山全书》皇皇十六大册,一千余万字。前十五册为船山著述,其中*至八册属经部,涉及易、书、诗、礼记、春秋、四书六个领域,包括《周易内外传》《尚书引义》《诗广传》《礼记章句》《春秋稗疏》《读四书大全说》《四书训义》等18种著作。第九册收《说文广义》,为小学。第十、十一两册为史部,包括《读通鉴论》《宋论》等6种著作。第十二、十三两册为训释诸子佛道杂著类著作,包括《张子正蒙注》《思问录内外篇》《黄书》《老子衍》《庄子解》《庄子通》《相宗络索》等十四种。第十四册为楚辞诗评类,包括《楚辞通释》《古诗评选》《唐诗评选》《明诗评选》四种。第十五册为船山诗文集数十种。第十六册为相关资料汇编,收入历代船山传记、年谱以及船山著述历代出版情况与重要研究文献之节录并附《船山全书编辑纪事》。 《船山全书》自一九八二年由岳麓书社开始筹备,到一九九六年十六册全部出齐,其间经历之曲折艰难,第十六册所载《船山全书编辑纪事》已备述其详。全书出版以后,学界反映热烈,评价很高;全书的编校质量也为学界所关注。 为了求得一个更为完备的、缺失尽量少的船山著作版本,二〇〇五年岳麓书社社即委托杨坚先生着手《船山全书》的修订工作。考虑到先生年迈,社领导又经先生提议,敦请夏剑钦先生协助审读其第九至十三册。几年间,杨、夏二先生精益求精,不仅将全书对照底本逐字逐句重新审校,而且将收集到的学界各种批评意见,连同原书已列“勘误表”的差错一并改正。至二〇一〇年三月十六日杨先生因病辞世,全书十六册的审读工作已经完成,而按照审读修订意见进行校改以及进一步规范体例等未竟的工作,则由岳麓书社《湖湘文库》项目部承担。

新书--船山全书(套装全16册) 目录


《船山全书》十六册总目

一、 船山全书序例:总目

周易内传附发例

周易大象解

周易稗疏附考异

周易外传

二、 尚书稗疏

尚书引义

三、 诗经稗疏附考异、叶韵辨

诗广传

四、 礼记章句

五、 春秋稗疏

春秋家说

春秋世论

续春秋左氏传博议

六、 四书稗疏

四书考异

四书笺解

读四书大全说

七、 四书训义(上)

八、 四书训义(下)

九、 说文广义

十、 读通鉴论

十一、 宋论

永历实录

箨史

莲峰志

十二、 张子正蒙注

思总录

俟解

黄书

噩梦

识小录

搔首问

龙源夜话

十三、老子衍

庄子解

庄子通

相宗络索

愚鼓词

船山经义

十四、楚辞通释

古诗评选

唐诗评选

明诗评选

十五、姜斋文集

姜斋诗集

姜斋词集

姜斋诗话

龙舟会杂剧

诗文拾遗

十六、传记

年谱

杂录

船山全书编辑纪事

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新书--船山全书(套装全16册) 作者简介

王夫之(1619-1692) ,字而农,号姜斋,别号一壶道人,湖南衡阳人,是明清之际杰出的思想家,与顾炎武,黄宗羲同称明末三老。晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”。 明崇祯年间,王夫之求学岳麓书院,师从吴道行,崇祯十一年(1638)肄业。在校期间,吴道行教以湖湘家学,传授朱张之道,较早地影响了王夫之的思想,形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。 明亡后,清顺治五年(1648),王夫之在衡阳举兵抗清,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱。至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,后回到家乡衡阳潜心治学,在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草堂”,在此撰写了许多重要的学术著作。 王夫之三十三岁以后就开始“栖伏林谷,随地托迹”,甚至变姓名为徭人以避世,直到他死去。刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,得“完发以终”,始终未剃发。这是一个孤高耿介的人,是中国知识分子中稀有的人物。

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