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师德力量与实现 版权信息
- ISBN：9787519250218
- 条形码：9787519250218 ; 978-7-5192-5021-8
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
师德力量与实现 内容简介
本书以“立德树人”为主题, 既是一个永恒的主题, 也是一个时代的主题。内容包括: “学校有文化”“校长有情怀”“教师有品格”“家庭有家风”“社会有正义”“学生有情操”六大板块。
师德力量与实现 目录
**篇 学校有文化
观点阐述
什么是“学校文化”
典型案例引领之一
聚暖心之力行儒雅教育之路
典型案例引领之二
从凝练以“仁智”为核心的山水文化做起
第二篇 校长有情怀
观点阐述
好校长是有领导力的校长
典型案例引领之一
化作春泥更护花
典型案例引领之二
民族地区基础教育的领航者
第三篇 教师有品格
观点阐述
教师就不是一般的“人”
典型案例引领之一
教育·人格·魅力
典型案例引领之二
教师是*好的德育课程
典型案例引领之三
笃信坚志育桃李，赤诚奉献铸师魂
典型案例引领之四
大爱无言师德无涯
典型案例引领之五
“四有好老师”的学校样本
第四篇 家庭有家风
观点阐述
什么是家风
德育问题与家风问题有所关联
家风问题需要主流引领综合施治
学校教育可以为优良的家风形成添砖加瓦
典型案例引领之一
家校一体，从家长教育做起
典型案例引领之二
学生是家风建设的生力军
第五篇 社会有正气
观点阐述
什么是正气
学校德育问题与社会问题息息相关
互动：学校德育与社会正气的一体共生
典型案例引领之一
夯实德育根基引领社会正气
……
第六篇 学生有情怀
观点阐述
什么是“学校文化”
典型案例引领之一
聚暖心之力行儒雅教育之路
典型案例引领之二
从凝练以“仁智”为核心的山水文化做起
第二篇 校长有情怀
观点阐述
好校长是有领导力的校长
典型案例引领之一
化作春泥更护花
典型案例引领之二
民族地区基础教育的领航者
第三篇 教师有品格
观点阐述
教师就不是一般的“人”
典型案例引领之一
教育·人格·魅力
典型案例引领之二
教师是*好的德育课程
典型案例引领之三
笃信坚志育桃李，赤诚奉献铸师魂
典型案例引领之四
大爱无言师德无涯
典型案例引领之五
“四有好老师”的学校样本
第四篇 家庭有家风
观点阐述
什么是家风
德育问题与家风问题有所关联
家风问题需要主流引领综合施治
学校教育可以为优良的家风形成添砖加瓦
典型案例引领之一
家校一体，从家长教育做起
典型案例引领之二
学生是家风建设的生力军
第五篇 社会有正气
观点阐述
什么是正气
学校德育问题与社会问题息息相关
互动：学校德育与社会正气的一体共生
典型案例引领之一
夯实德育根基引领社会正气
……
第六篇 学生有情怀
展开全部
师德力量与实现 节选
《师德的力量与实现/中国教育领航系列丛书》： “教师也是人”这句话是从“领导也是人”“移植”而来，言说者的初衷主要是希望人们用平常、客观的视角来看待和评价教师，不要总是用超高的标准和要求，用变异的眼光和态度来审视、评判这一群体。假如是从生活要求、工作状态和常人情感的角度来看，从打破教师职业神秘感和“师道尊严”威势的角度来看，这句话自然不错。但若是从教育精神和境界、学生培养和发展的高度来说，此表述则有些不妥。这似乎有为教师这一特殊群体的精神品德的降格而推卸搪塞、辩解辩护之嫌疑。在一个教师培训工作研讨会的现场，一位学者的发言发人深省：“就教师职业而言，我不很认同‘守住底线’的说法，因为这样的表述太过模糊，这底线，是多做好事的底线，还是少做坏事不做坏事的底线？是人格高尚的底线，还是一般人格的底线？我以为做教师就是要不断抬高道德的底线。” 这实在是一个值得商量并需要仔细澄清的问题。笔者一直以来总是把公务人员、医卫工作者和教师看成是一个国家稳定、健康发展的三块基石，以为只要这三块基石真正能砥柱中流，这个国家必将繁荣昌盛。但教师又是这三者中*为特殊的群体。教师不是公务员。公务人员管理或者说“服务”的对象是成人，其相互间是一种法规约束之下的对等的交往关系，“公仆”必须按照公务法规做出相应的“服务”，完成相应的工作，给服务对象以一个非常明确的交待。任何一个被管理者都可以通过身体力量或者法律手段对“强权”、对不公、对迫害做出反抗和斗争。教师不是医卫工作者，成人或者在成人护卫下的孩子到医院就医，病患者及其家属通过保险和就医费用等与医方达成契约，医方必须认真履行医疗天职，给病人治愈病痛的回报。若是医生医德不彰，医术较差，带来病人不应有的周折和困苦，病患者及家人完全可以采取多种合法的路径申诉，以赢得应有的医疗服务。 教师作为国家聘请的“公职人员”，面对的是学生群体，学生多半不是成人，即便是，也还只是不谙世事的准成人而已，而教育教学的服务很难通过量化指标来完整精准地反映，尽管有火爆的应试分数比拼，但那也只是教育或者说变异了的教育生活的冰山一角；因而，一旦遭遇问题，要求中小学生在学校中像成人那样向学校和教师去争取权利、争取应得的服务，这是很少可能的。于是，任何人都可以想象，将家庭和民族未来的孩子一生的奠基工程交付这样一个群体，要求这样一个群体有高尚的人格和品德、无比地敬业和尽职。换句话说，一个人，既然选择了教师这个职业，就无论如何都得抬高道德的底线，而不是守住底线——*低的或者是较低的道德要求和标准的问题。 理想丰满而光鲜，现实骨感而残酷。在全国各地，在许多与校长教师交流的现场，每每提及“教师是太阳底下*光辉的事业”“教师是人类灵魂的工程师”的一类句子，都会见闻到许多不由自主的“笑”。此笑声音不大不小，态度不冷不热，其义实在含混晦涩，很难准确描绘出其情感性质和底色。每当此时，笔者都会背脊上一阵阴冷。 是的，在现实、市场、社会转型、功利和物欲、光怪陆离之下，教师工作和教育生活焉能总是超然物外？教师在现实生活中也有七情六欲，须顾及家人和柴米油盐，有私心，有娱乐，有个人追求，有小我的情感世界，要求今天的所有教师像古代颜回那样“一箪食，一瓢饮”地“苦行”既不可行，也无必要。但教师不是一般的公务人员，也不是一般的医卫工作者，更不是一个普通的公民。而是一个要用心灵去摇动和感化一群人心灵的人，一个要用心智去教导和影响一群人心智的人，理应有着有别于一般人的一种精神，一种灵魂，一种生活方式。就好像既然背起了行囊，就必然要目光紧盯着远方一样，义无反顾，无怨无悔。 司马光《资治通鉴》指出，“才者，德之资也；德者，才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”我们需要德才兼备之圣人或君子，但“苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”俗话说，有德无才是废品，有才无德是危险品。德不立，不能为人，也不能成才。这是成人、成才之道。然而，当前的中国社会，伴随着经济的发展，却出现了人的道德滑坡。2011年4月14日，温家宝在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时感慨：“近年来相继发生‘毒奶粉’‘瘦肉精’‘地沟油’‘彩色馒头’等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”我们的时代不得不正视这种道德危机。面对道德危机，我们的教育逃脱不了干系。因为在应试教育的今天，我们关心的是知识，是成绩，是升学率，唯独不是人格，不是道德。我们的教育教人如何谋生，把人打造成优质的人力资源，但却没有了人性，没有了道德，丧失了“安身立命”之本。这是中国教育的*大危机。 ……
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