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韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究 版权信息
- ISBN：9787514708882
- 条形码：9787514708882 ; 978-7-5147-0888-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究 本书特色
《韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究》一书以韩非刑名逻辑思想的渊源为切入点，通过对比先秦儒、道、墨、名等家有关名实观、正名思想和辩说思想，探析韩非刑名逻辑思想的渊源；从韩非对先秦法家主要代表人物思想的继承和发展入题，探析韩非刑名逻辑思想的形成和发展历程，进而在逻辑与文化的框架下，突显出韩非刑名逻辑思想的社会功能。
韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究 内容简介
本书以韩非刑名逻辑思想的渊源为切入点, 通过对比先秦儒、道、墨、名等家有关名实观、正名思想和辩说思想, 探析韩非刑名逻辑思想的渊源 ; 从韩非对先秦法家主要代表人物思想的继承和发展入题, 探析韩非刑名逻辑思想的形成和发展历程, 进而在逻辑与文化的框架下, 突显出韩非刑名逻辑思想的社会功能。
韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究 目录
导论
**节 研究依据和研究意义
一、研究依据
二、研究意义
第二节 研究内容和研究方法
一、研究内容
二、研究方法
第三节 韩非逻辑思想研究述评
**章 法家学派和韩非的法治思想
**节 “法”的功能和含义
一、“法”的功能
二、“法”的含义
第二节 法家学派
一、“法家”概念的提出
二、“刑”与法家的产生
三、法家学派产生的时代背景
第三节 韩非的法治思想
一、韩非法治思想形成的社会背景
二、韩非法治思想的内容
第二章 韩非的刑名逻辑思想
**节 逻辑与逻辑观
第二节 “名”概念与“正名”
一、“名”的概念
二、“名”的作用及“正名”
三、“形名”与“刑名”
第三节 韩非的刑名逻辑思想
一、基本概念
二、名实观
三、正名思想
四、辩说思想
第三章 韩非刑名逻辑思想的渊源
**节 儒家“正名”说对韩非的影响
一、儒家的政治伦理主张对韩非的影响
二、“正名”与“语言表达”
三、“正书字”与“制定法律”
四、韩非对儒家“正名”思想的继承
第二节 道家之“道”对韩非的影响
一、道家之“道”
二、韩非对道家之“道”的发展
第三节 墨家之“名”对韩非的影响
一、墨家学说对韩非的影响
二、墨家的“正名”思想
三、墨家之“名”对韩非的影响
第四节 名家的名实观对韩非的影响
一、邓析的名实观及对韩非的影响
二、尹文形名观对韩非的影响
第四章 韩非刑名逻辑思想的演进
**节 “法、术、势”与“刑名之学”
一、“法、术、势”思想的渊源
二、“法、术、势”与“刑名之学”
第二节 韩非对商鞅之“法”的继承
一、商鞅之“法”
二、商鞅之“法”中的刑名逻辑思想
三、韩非对商鞅之“法”的继承
第三节 韩非对申不害之“术”的继承和发展
一、申不害之“术”
二、申不害之“术”中的刑名逻辑思想
三、韩非对申不害之“术”的继承和发展
第四节 韩非对慎到之“势”的继承和发展
一、慎到之“势”
二、慎到之“势”中的刑名逻辑思想
三、韩非对慎到之“势”的继承和发展
第五章“矛盾之说”的历史渊源及影响
**节 “矛盾之说”的社会渊源和思想渊源
一、“矛盾之说”的社会渊源
二、“矛盾之说”的思想渊源
第二节 “矛盾之说”的名辩学渊源
一、名辩思潮的需求呼唤着“矛盾之说”
二、“矛盾”定名问题的需要
三、“矛盾”功用问题的需要
第三节 “矛盾之说”的内容及影响
一、“矛盾之说”的内容
二、“矛盾之说”的方法论体现
三、“矛盾之说”的贡献和影响
第四节 “矛盾之说”的应用
一、为维护君主利益服务
二、为确立君主集权的政治体**务
第六章 韩非刑名逻辑思想的社会功能
**节 韩非刑名逻辑思想与中国传统伦理思想的关系
一、如何理解逻辑与文化的关系
二、韩非刑名逻辑思想与中国传统伦理思想的关系
第二节 韩非刑名逻辑思想与其政治思想的互动关系
一、韩非的政治思想及影响
二、刑名逻辑思想与政治思想的互动关系
第三节 韩非刑名之学对现当代中国的影响
一、“新法家”的界定
二、“新法家”思想的要旨
三、法家法治思想的影响及时代意义
结语
参考文献
索引
后记
展开全部
韩非刑名逻辑思想的渊源及社会功能研究 作者简介
吴保平，河南舞阳人，南开大学哲学博士，中国政法大学政治学博士后，现为学习出版社副编审、河南大学哲学与公共管理学院外聘研究员。在《光明日报》《武汉大学学报（哲学社会科学版）》《法制与社会发展》《江汉论坛》等报刊发表学术论文10余篇，其中1篇被《新华文摘》全文转载、1篇被《中国社会科学文摘》论点摘登、1篇被美国期刊Contemporary Chinese Thought（《当代中国思想》）全文翻译刊载。
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