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郑板桥对联印章汇说

郑板桥对联印章汇说

出版社:凤凰出版社出版时间:2018-07-01
开本: 其他 页数: 208
本类榜单:古籍销量榜
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郑板桥对联印章汇说 版权信息

  • ISBN:9787550628687
  • 条形码:9787550628687 ; 978-7-5506-2868-7
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

郑板桥对联印章汇说 本书特色

欣赏郑板桥对联印章,让品评文字走进板桥先生的灵魂世界

郑板桥对联印章汇说 内容简介

郑板桥一生创作的对联数量众多,所撰对联不落俗套,令人耳目一新。他治印也成就斐然,“印史”中有很高评价。本书集中介绍郑板桥的对联和印章,对其进行赏读、品鉴,饱含深情,似可借品评文字走进板桥先生的灵魂世界。

郑板桥对联印章汇说 目录

目录


序……………………………………………………………………………………………………004


前言 一“联”一“印”总关情…………………………………………………………………007


对联汇说……………………………………………………………………………………………001


印章汇说……………………………………………………………………………………………135


附录一 《四凤楼印谱》(《板桥先生印册》)………………………………………………188


附录二 (清)梁溪秦祖永辑《板桥印跋》……………………………………………………191


附录三 (清)李星渔旧藏郑燮印章……………………………………………………………194


对联检索……………………………………………………………………………………………196


印章检索……………………………………………………………………………………………204


后记…………………………………………………………………………………………………207


展开全部

郑板桥对联印章汇说 节选

正文 对联汇说 A 爱君之才,悲君之命; 先我而死,后我而生。 1936年中央书店铅印的《郑板桥家书》收录62封书信。有专家考证,62封家书中有16封为抄袭《板桥集》原文,其余46封为伪造;也有专家认为真 伪相杂,难以考辨,不可轻易结论。 在所谓的46封伪造家书里,有一封《仪真客舍寄内子》的家书,是板桥先生闻内弟死讯后写给夫人的。其中写道:“而今人间天上,觌(dí)面无由 ;高山流水,知音谁属?岂不痛哉!爱和泪率成挽联十六字,曰:爱君之才,悲君之命;先我而死,后我而生。” 此联是真郑联也好,是假郑联也好,单看文字,确是写得如泣如诉,写出了深情,写出了真情。这正是活着的人对逝去的亲人*真挚的、*感人的情 感。 B 白菜青盐子饭; 瓦壶天水菊花茶。 ——书似安石大哥,板桥郑燮 此联“白菜青盐子饭;瓦壶天水菊花茶”为赠白驹老友“安石大哥”联,拓片藏兴化薛振国先生处,兴化郑板桥纪念馆藏有该联墨迹。似,即给、赠 予之意。鞠,通“菊”。白驹即今盐城大丰市白驹镇,在板桥先生生活的清代,白驹属于兴化管辖。 2015年10月以前,大家都这么认为“安石大哥”是板桥先生老友,家住白驹。2015年10月兴化市社科联编印的总第三期《兴化论坛·郑板桥纪念集》 第19页有兴化张培元先生的《郑板桥“书似安石大哥”对联考略》一文。该文详细考证,告诉我们“安石大哥”不是白驹人,而是兴化安丰人(大丰 市白驹镇在兴化市安丰镇东,两镇相距三四十公里);也不是先生的一般老友,而是板桥先生的亲家翁袁安石。板桥先生的二女儿嫁给袁安石的儿子 袁继周。这与嘉庆年间修《昭阳郑氏族谱》说法一致。族谱云:“女三,一适赵,二适袁,三适李。”北京故宫博物院藏墨迹《兰竹图》题诗曰:“ 官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐;*惭无隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。”题款曰:“乾隆戊寅,板桥老人为二女适袁氏者作。”题画诗和题款与 族谱说法也一致。于是可知,此联是赠予亲家翁的。 从这副对联里,我们品味到板桥先生简朴自然、闲适恬淡的生活情趣。亦可见他与亲家翁袁安石淡如水的真交情。 又传,这副对联曾题郑家大堂屋厨房。现在,兴化郑板桥故居象征性的“厨房”里还悬挂着此联。 南京大学教授卞孝萱先生曾访问兴化郑氏后人郑家贵,郑家贵告诉卞先生:郑板桥在兴化竹泓港设馆授徒,书房门上有对联与此相仿。对联是:“青 菜萝卜糙米饭;瓦壶天水菊花茶。” 存此两说,聊备咀嚼。 擅长写风俗诗的清代诗人、阮元的舅父林苏门(约1748~ 1809),在他所著《邗江三百吟·板桥题画》里说板桥先生题画里有“瓦壶天水菊花茶”句 。可见板桥先生喜欢这句话,不仅用它入联,也曾用它题画。 2014年12月21日,四川德轩拍卖有限责任公司的秋季艺术品大型拍卖会“书法·拯救中国艺术(三)”专场预展拍卖品中有此联,估价30万。作品尺 寸大小129厘米×22厘米×2,题识为“禹公一笑,郑板桥”。钤印三颗,一为“郑板桥”,一为“郑燮之印”,一为“六分半书”。可见此联板桥先 生多次书写以赠人。 这两副对联,用板桥体(六分半书)书写。“六分半书”是板桥先生所创书法字体,世人亦称“板桥体”。以隶书笔法形体掺入行楷,创出这种介于 楷隶之间,而隶多于楷的字体。由于隶书又称“八分”,因此先生戏称自己所创的这种非隶非楷的书体为“六分半书”。他自己说:“板桥既无涪翁 之劲拔,又鄙松雪之滑熟,徒矜奇异,创为真隶相参之法,而杂之以行草。”清人郑方坤(与先生同年出生)在《本朝名家诗钞小传·板桥诗钞小传》 中说先生“雅善书法,真行俱带篆籀意,如雪柏风松,挺然秀出于风尘之表”。 白沙泉煮穿心罐; 黄连香烧索耳炉。 ——戊寅春三月书武林西子湖上勾留处,板桥老吏郑燮 邑人(兴化)刁骏先生说他在《实用对联六千副》一书中看到过此联,题作“赠僧人”。 笔者看到的这副对联(见图片)有详细的题款:“戊寅春三月书武林西子湖上勾留处,板桥老吏郑燮。” 戊寅,即乾隆二十三年(1758),板桥先生66岁,确实是老吏了。武林,即杭州。勾留处,即吟香别业,在孤山放鹤亭南,为西湖十景之一。 查上联*后一字,实无此字,书家解作“罐”字。因为有“穿心罐”这一器具。下联*后一字为“垆”的繁体,“垆”本指黑色的坚硬的土,此处指 用垆土做成的“炉”。 白沙泉,位于杭州栖霞岭上紫云洞前往黄龙洞的路上,在离紫云洞几百米的路旁,泉口堆砌着假山,山石上有“白沙泉”三字,这三字有人以为是康 有为所题。据说杭州山水中泉水众多,唯有虎跑泉和白沙泉的水可以直接饮用。 穿心罐,一种煮茶用的工具,亦叫炭炊,金属制品,四边灌水,中间空心,置木炭燃烧。据说用它烧开的水泡茶,茶清香醇厚。 黄连香,即黄连香树,药用植物,有香气,焚烧有浓郁的清香。 索耳炉,一种香炉,两边有耳提。 上联,用穿心罐煮白沙泉的水泡茶,茶清香四溢;下联,在索耳炉里燃起黄连香,香烟袅袅。这种超凡脱俗的、充满闲情逸致的生活,令人神往。这 种生活充满佛禅意趣,难怪有人说这副对联为“赠僧人”。 2013年12月23日,荣宝斋(上海)拍卖有限公司2013秋季大型艺术品拍卖会“书林撷英——中国书法五百年”专场拍品中有此联。作品尺寸大小 129厘米×27厘米×2,估价为10—20万元,成交价为103.5万元人民币。此联款识为:戊寅春三月书于武林西子湖上勾留处,板桥老吏郑燮。钤印四 颗,分别为:二十年前旧板桥、乾隆东封书画史、康熙秀才雍正举人乾隆进士、六分半书。鉴藏印为:闻武鉴藏。 “闻武鉴藏”为许姬传先生鉴藏印。许姬传(1900~1990),字闻武,号思潜,斋号燕赏斋、 耄学居等。祖籍浙江海宁,出生于苏州,晚年定居北京。20世纪30、40年代上海大文人,收藏家, 一生致力于文物鉴赏和收藏,工书法,亦擅楹联。板桥先生的这副对联就是许姬传先生的藏品。 百尺梧桐阁; 千年枸杞根。 此联为汪懋麟居所题。因为汪家园内旧有百尺梧桐一棵、千年枸杞一株,先生信手拈来入联,真是名士风流的体现呢! 梁章钜在《浪迹丛谈》中说过,康乾年间的扬州盐商有三位“通人”,即江春、汪懋麟和马曰琯。所谓“通人”,在当时来说,应该是指经济、学问 、才情皆通之人。江春、汪懋麟和马曰琯都是扬州盐商,也都各有名园。江家在扬州城南河下,称为“康山草堂”,其余两家则是“汪懋麟之百尺梧 桐阁”“马曰琯之小玲珑山馆”,后先媲美,鼎峙而三。时至今日,汪、马、江三家园林都已不复存在,只剩下些许旧迹可寻。但郑板桥先生为“汪 懋麟之百尺梧桐阁”“马曰琯之小玲珑山馆”题写的对联至今仍为人称道。汪懋麟也是一个诗人。郑方坤《国朝名家诗钞小传》说,汪懋麟对于自己 的诗,特别自信。据《龙威秘书》第三集载,有一次京中名士集会于祝氏园,酒过三巡,汪懋麟纵谈古人,声言唐人只佩服杜甫,其余不足道。昆山 徐健庵与其抗争,两人针锋相对,互不妥协,声浪之高,致使“林鸟皆拍拍惊起,输攻墨守,未审谁雌雄也”。其倜傥性格,跃然纸上。 板桥先生为他撰联当然也要合他口味,用他赏心悦目的梧桐和枸杞入联,言近而致远。这位倜傥之士定当欣然颔首。 ... ... 后记 郑燮板桥先生,为人称道的清王朝廉吏,“扬州八怪”中坚,极富个性的艺术家、文学家、思想家。他是古昭阳水土滋润、培育而生长起来的文化大 树,是人文荟萃之地——兴化的骄傲。在我心中,板桥先生更是一位善良仁爱、敢于担当、幽默智慧而不失狡黠的人,可亲爱、可信赖、可交心,就 像邻家慈祥的老人。从青年时期起,我就喜欢板桥先生这位家乡先贤,希望通过亲近他的诗文、绘画、书法、印章、小唱、故事……走近他,进而走进 他辽阔的内心世界。他高雅洒脱、率性人道的人生风度,他亲民、爱民、嫉恶如仇、惩恶扬善的人格精神,他“民吾同胞”的人文思想,他“怒不同 人”“难得糊涂”“吃亏是福”的人生哲学,无不对我产生深刻的影响。 搜集、研读板桥先生的对联和印章,正是我景仰先生的真诚表达,我用这一方式——希冀一次次重返先生的精神家园。 搜集对联和印章,编著《郑板桥对联印章汇说》,是我在与板桥先生对话,这位“直摅血性为文章”的人,他告诉我什么是“血性”;这位“画兰、 画竹、画石,用以慰天下之劳人”的人,他告诉我什么是良善。随着细读和品评的对话进程,板桥先生的形象在我心中逐渐丰满、鲜活。我仿佛成了 他的学生,每天聆听着他的教诲,感受着他的真情。我与这位先贤就这样穿越时空,结下了师生情缘。 《清史列传·文苑传·郑燮传》记载了这样一个温暖的故事:“(板桥先生)尝置一囊,储银及果食,遇故人子及乡人之贫者,随所取,赠之。”这是板 桥先生给我、给他的家乡古昭阳后人*好的循循引领和谆谆教诲。 《郑板桥对联印章汇说》付印之际,心中油然升起满满的感恩之情。感谢身边的书友,给我源源不断的读书指导、写作鼓励;感谢郑板桥对联研究专 家、家乡前辈刁骏老先生、任祖镛先生,资深板桥研究学者党明放先生,诸先生关于郑板桥对联研究的成就惠我良多;感谢凤凰出版社常宁文主任和 顾娟老师,他们给了我许多具体指导,一片玉成之忱令我十分感动;感谢阅读这本书的读者,在“春宵一刻值千金”(苏轼诗句)的当下,愿意花费 时光来阅读。令我感动的,还有兴化文化建设的领导者,市委常委、宣传部长刘春龙先生从繁忙公务里抽出时间阅读书稿,指疵校正,并欣然赐序。 兴化市社科联主席罗友高先生,多次关心并指导本书的编著。其奖掖后进之忱,令我动容。编著《汇说》过程中,还参阅了国内有关专家学者研究郑 板桥的资料,在此一并感谢。 因为读书不多,见识浅陋,书中一定会有疏漏和错误,祈盼广大读者批评指正! 孙万寿            初稿:2016年12月1日        定稿:2017年11月18日   

郑板桥对联印章汇说 作者简介

孙万寿,兴化市教育局教研室语文教研员,曾任兴化实验小学副校长,兴化地方文史爱好者,曾出版专著《郑板桥读本》等。

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