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久旷大仪:汉代儒学政制研究

久旷大仪:汉代儒学政制研究

作者:李若晖 著
出版社:商务印书馆出版时间:2017-06-01
开本: 其他 页数: 317
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久旷大仪:汉代儒学政制研究 版权信息

久旷大仪:汉代儒学政制研究 本书特色

本书回到汉代,回到儒学政制的起点,力图揭示中华政制的真实内核。本书以德性政治(politics of virtue)为核心,将社会结构、政治制度、伦理道德、哲学思想有机结合,融贯研究,尤其注重基于义理与制度合一的视角来反思历史。

久旷大仪:汉代儒学政制研究 内容简介

本书回到汉代,回到儒学政制的起点,力图揭示中华政制的真实内核。本书以德性政治(politics of virtue)为核心,将社会结构、政治制度、伦理道德、哲学思想有机结合,融贯研究,尤其注重基于义理与制度合一的视角来反思历史。

久旷大仪:汉代儒学政制研究 目录

绪论 儒学与政制 **章 放逐君主:周礼权力结构解析 **节 中国历史上的两种君权类型 第二节 模拟血缘与以国造家 第三节 治权与主权 第四节 小结:服从谁 第二章 秦制国家之崩溃 **节 大臣 第二节 官吏 第三节 诸公子 第四节 周礼 第五节 尊·亲·贤 第六节 尊·贤·亲 第七节 二世更法 第八节 辱尊 第九节 愚贤 第十节 残亲 第三章 以人伦为制度 **节 儒学整体性之亡失 第二节 儒学的外在重构 第三节 单向性伦理与尊卑等级 第四章 “亲亲”“尊尊”之间的断崖 **节 重估今古文礼学 第二节 今文经学与韦玄成庙议 第三节 古文经学与刘歆庙议 第四节 坐论仁义与起行刑罚 第五章 以“尊卑”代“尊尊” **节 《春秋》·礼·律 第二节 《周礼》与周公 第三节 小结:“高贵乡公何在” 第六章 从“天子僭天”到“君天同尊” **节 《公羊传》“天子僭天”之辑佚及何休删削发覆 第二节 汉代《公羊》学“天子僭天”之旧经义 第三节 何休“君天同尊”之新经义 第四节 汉代“天子僭天”经义之影响 第五节 余论 第七章 丧服决狱与传统礼俗 **节 丧服与律令 第二节 何侍搏姑与丧服决狱 第三节 小结:“大盗”抑或“巨骗” 结语 德性与制度 **节 如何“诚之” 第二节 德性与政事 第三节 汉儒与汉制 附论 中国古代对于君主专制的批判 **节 君主与专制 第二节 道家论“专制” 第三节 君无职任 第四节 “专制”探本 第五节 君相分权 参考文献 后记
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久旷大仪:汉代儒学政制研究 作者简介

李若晖,厦门大学人文学院暨老子研究中心教授。2004年毕业于北京大学中文系,获文学博士学位。目前主要从事先秦两汉哲学史、中国德性政治史研究。出版专著《郭店竹书老子论考》(2004年)《语言文献论衡》(2005年)《春秋战国思想史探微》(2012年)《老子集注彙考》(第一卷,2015年)、《道论九章:新道家的“道德”与“行动”》(2017年),论文集《思想与文献》(2010年),在《哲学研究》《政治学研究》《文史哲》等刊物发表学术论文一百三十余篇。

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