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共享发展研究 内容简介
共享发展理念的提出不是偶然的，而是历史和现实发展的必然结果。 《共享发展研究》以“基本理论一经验借鉴一实现路径”为逻辑思路，系统阐述了共享发展理念的理论渊源以及内涵、价值维度、基本原则等一般理论，在借鉴国外经验的基础上，从机会共享、利益共享、服务共享三个关键性环节入手，深入分析了如何保障社会成员公平享有获取社会资源和利益的机会、实现社会成员对经济发展成果的公平享有以及保障社会成员享有均等的基本公共服务等问题，以期为落实共享发展理念提供学理支撑。
共享发展研究 目录
导论
一、研究缘起
二、研究概况
三、研究思路
**章 历史和现实依据：共享发展理念提出的必然性
**节 共享发展理念的提出是历史发展的必然
一、实现共享发展是中国共产党人永恒的价值追求
二、实现共享发展是中国特色社会主义的本质要求
三、实现共享发展是中国共产党践行全心全意为人民服务宗旨的内在需要
第二节 共享发展理念的提出具有鲜明的现实针对性
一、实现共享发展是维护社会和谐的需要
二、实现共享发展是全面建成小康社会的要求
三、实现共享发展是实现社会公平正义的需要
四、实现共享发展是巩固党的执政基础的需要
第二章 思想基础：共享发展理念提出的理论渊源
**节 中国传统共享思想的传承与发展
一、儒家的“大同世界”与共享发展理念
二、洪秀全的“太平天国”与公有公享之社会理想
三、康有为的《大同书》与“太平世”的极乐世界
四、孙中山的“三民主义”与大同之道的社会主义
第二节 西方共享思想的流变
一、古希腊罗马时期关于公平正义的思想和理论
二、文艺复兴及启蒙运动时期的人权、自由与平等理念
三、19世纪英法空想社会主义对平等共享社会的勾画
四、现当代西方正义理论和共享思想
第三节 马克思主义关于发展成果由人民共享的思想
一、马克思、恩格斯关于共享发展的思想
二、列宁对人民群众共享发展成果的认识
三、中国共产党人对共享发展理念的继承和发展
第三章 理论阐释：共享发展理念的一般理论分析
**节 共享发展理念的内涵
一、建立在共建基础上的共享
二、全民的共享
三、全面的共享
四、有合理差别的共享
五、渐进的共享
第二节 共享发展理念的价值维度
一、价值尺度：提升全体人民的获得感
二、价值目标：实现共同富裕
三、核心环节：有效的制度安排
……
第四章 他山之鉴：国外经验对我国实现共享发展的启示
第五章 机会共享：保障社会成员公平享有获取社会资源和利益的机会
第六章 利益共享：实现社会成员对经济发展成果的公平享有
第七章 服务共享：保障社会成员享有均等的基本公共服务
结语
参考文献
后记
一、研究缘起
二、研究概况
三、研究思路
**章 历史和现实依据：共享发展理念提出的必然性
**节 共享发展理念的提出是历史发展的必然
一、实现共享发展是中国共产党人永恒的价值追求
二、实现共享发展是中国特色社会主义的本质要求
三、实现共享发展是中国共产党践行全心全意为人民服务宗旨的内在需要
第二节 共享发展理念的提出具有鲜明的现实针对性
一、实现共享发展是维护社会和谐的需要
二、实现共享发展是全面建成小康社会的要求
三、实现共享发展是实现社会公平正义的需要
四、实现共享发展是巩固党的执政基础的需要
第二章 思想基础：共享发展理念提出的理论渊源
**节 中国传统共享思想的传承与发展
一、儒家的“大同世界”与共享发展理念
二、洪秀全的“太平天国”与公有公享之社会理想
三、康有为的《大同书》与“太平世”的极乐世界
四、孙中山的“三民主义”与大同之道的社会主义
第二节 西方共享思想的流变
一、古希腊罗马时期关于公平正义的思想和理论
二、文艺复兴及启蒙运动时期的人权、自由与平等理念
三、19世纪英法空想社会主义对平等共享社会的勾画
四、现当代西方正义理论和共享思想
第三节 马克思主义关于发展成果由人民共享的思想
一、马克思、恩格斯关于共享发展的思想
二、列宁对人民群众共享发展成果的认识
三、中国共产党人对共享发展理念的继承和发展
第三章 理论阐释：共享发展理念的一般理论分析
**节 共享发展理念的内涵
一、建立在共建基础上的共享
二、全民的共享
三、全面的共享
四、有合理差别的共享
五、渐进的共享
第二节 共享发展理念的价值维度
一、价值尺度：提升全体人民的获得感
二、价值目标：实现共同富裕
三、核心环节：有效的制度安排
……
第四章 他山之鉴：国外经验对我国实现共享发展的启示
第五章 机会共享：保障社会成员公平享有获取社会资源和利益的机会
第六章 利益共享：实现社会成员对经济发展成果的公平享有
第七章 服务共享：保障社会成员享有均等的基本公共服务
结语
参考文献
后记
展开全部
共享发展研究 节选
《共享发展研究》： 在西方有关共享思想的历史流变中，空想社会主义无疑是一个极其重要的理论资源。空想社会主义大致形成和发展于16世纪至19世纪三四十年代，是资本主义生产方式产生和成长时期反映被剥削阶级构建理想社会的主张和理论。空想社会主义的发展大致分为三个阶段。**个阶段是16至17世纪资本主义产生和资产阶级形成时期，主要代表人物有托马斯·莫尔、闵采尔和康帕内拉等人。这一时期的空想社会主义者提出了社会主义或共产主义的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还只是一个粗糙而简单的轮廓，对未来理想社会制度的构想仅仅是一种文学的描述，因此被称为“乌托邦”式的空想社会主义。第二阶段是17至18世纪资本主义手工工场和资产阶级革命时期的空想社会主义，主要代表人物有摩莱里、马布利和巴贝夫等人。这一时期的空想社会主义者对未来美好社会制度的勾画，进入了理论探讨和论证阶段。他们对资本主义私有制及其引起的经济、政治和社会地位不平等进行了历史性批判，并且试图用“法典”的形式对理想社会做出明确规定，由于这一时期的空想社会主义者强调绝对平均主义，因此被称为“平均主义”的空想社会主义。第三个阶段是19世纪英法空想社会主义，主要代表人物有圣西门、傅立叶和欧文等人。这一时期的空想社会主义者直接将批判的矛头指向资本主义制度，揭露和批判了这一腐朽制度的罪恶，以及资本主义私有制造成的阶级压迫和人类尊严的普遍丧失，并在未来美好社会制度的设计上提出了许多天才般的设想，如实行公有制、消除阶级差别、共同劳动等。由于这一时期空想社会主义者对资本主义的批判进入了系统的理论分析和论证阶段，因此又被称为“批判主义”的空想社会主义。 曾被恩格斯称为“法国大革命的产儿”的空想社会主义者圣西门，主张实行“实业制度”，认为这个“实业制度”是人们能够享有*大程度自由，保证社会平等和*大安宁的人类*美好的社会制度。“实业制度”的目的是提高无产阶级的福利，“人们应当把自己的社会尽量组织得有益于*大多数人，以*迅速和*圆满地改善人数*多阶级的精神和物质生活，作为自己的一切劳动和活动的目的”①。在这个社会里，首先要建立财产公有制，使无产者取得政治经济权利的真正自由，成为新社会中权利平等的成员；其次，人人都要参加劳动，这是实现未来社会*大限度平等的普遍原则；再次，实行分工协作，有计划地组织生产，消除无政府状态；*后，在分配方面，圣西门提出每个人的收入应当同他的才能和贡献成正比的原则。这一时期另一位伟大的空想社会主义者傅立叶也深刻揭露了资本主义制度的罪恶，并开出了构建“和谐制度”的良方：首先，人人都必须参加劳动，劳动将不再受旧式分工制度的束缚，每个人都可以根据自己的兴趣和爱好自由选择钟情的工作；其次，在分配制度上，社会消费品按照劳动、才能和共享的比例进行分配；再次，傅立叶还提出了一系列有助于实现社会共享的主张，如消灭城乡差别和工农差别、人们之间建立平等友好关系、男女平等、妇女解放等。欧文则提出了“共产主义公社制度”：首先，建立生产资料公有制，消灭阶级、特权和贫富差距，再也没有侮辱和压迫人的现象； ……
共享发展研究 作者简介
于昆，中国共青团中央团校、中国青年政治学院中国马克思主义学院教授，法学博士，历史学博士后，主要从事马克思主义理论与执政党建设研究，在《光明日报》《马克思主义研究》《中国高校社会科学》等报刊发表文章60余篇；主持教育部、北京市等科研课题15项；已出版《和谐社会视野下的党群关系研究》《变迁与重构：新中国成立初期社会心态研究（1949-1956）》《当代中国社会阶层变迁与中国共产党的群众工作方式创新》3部独著，合著和参著多部。
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