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在人文丛林中遇见经营学(全3册) 版权信息
- ISBN：9787569911572
- 条形码：9787569911572 ; 978-7-5699-1157-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
在人文丛林中遇见经营学(全3册) 内容简介
《在人文丛林中遇见经营学（套装共3册）》是一本讲述经营学的通俗读物，书中所论述的经营范围兼及个人经营、家庭经营、企业经营、机构经营和国家经营等，非常丰富、广泛，作者郑镇弘突破了从经营学讲经营学的常规思路，将镜头对准人文历史和知识，从人文历史和现实中寻找、剖析可供经营学参考的案例、理念和智慧，如此的分析视野和方式，使得《在人文丛林中遇见经营学（套装共3册）》具备了人文的厚度、知识的深度和跨学科的广度。 作者郑镇弘在韩国被誉为：“不为职，而是为业豁出命的人，内容的创造者。”通过《在人文丛林中遇见经营学（套装共3册）》，能让人明晓，人文学与经营学相结合，会让人迸发出无尽的力量，从而助推事业不断向前迈进。
在人文丛林中遇见经营学(全3册) 目录
《故事俘获未来社会的力量（在人文丛林中遇见经营学）》
序言 经营相遇人文的理由
**章 历史，繁荣和衰亡二重奏——兴盛史
第二章 创意性，创造新文化的力量
第三章 数字化，统治感觉的帝国
第四章 故事，俘获未来社会的力量
第五章 欲望，永不饱和的市场
第六章 诱惑，无声的占领军
第七章 风度，打开心窗的钥匙
第八章 战争，先得人心
第九章 冒险，失败面前不要低头
第十章 兴盛和衰亡的二重奏——衰亡史
参考文献
《思想与习惯诀别（在人文丛林中遇见经营学）》
序言 塑造不同于昨天的人文精神
**章 治世，作为领导的意义
第二章 人生，顶峰就是危机的战场
第三章 自助，不变的人生智慧
第四章 好奇心，造就天才的感觉肌肉
第五章 思考，诀别熟悉的东西
第六章 文化，决定命运的软实力
第七章 沟通，成功的共鸣智能
第八章 知识，看不见的未来财富
第九章 战略，改变人生质量的智慧
第十章 权力，首先控制自己
第十一章 惩毖，扶正历史的反省力量
参考文献
《不安造就突破口的生存能量（在人文丛林中遇见经营学）》
序言 细小的日常就是人文的水库
**章 相遇，书写历史奇迹的瞬间
第二章 不安，造就突破口的生存能量
第三章 意志，跳出危机的强韧动力
第四章 悖论，推翻正面的反面智慧
第五章 决定，与不确定性的独斗
第六覃 失败，不亚于成功的*高价值
第七章 幽默，打动人心的温柔魅力
第八章 阿附，生存**的心灵冶金术
第九章 齐家，生出原则的生命之根
第十章 困境，前进之前的美丽秋景
第十一章 遗言，我们人生*后的演说
参考文献
序言 经营相遇人文的理由
**章 历史，繁荣和衰亡二重奏——兴盛史
第二章 创意性，创造新文化的力量
第三章 数字化，统治感觉的帝国
第四章 故事，俘获未来社会的力量
第五章 欲望，永不饱和的市场
第六章 诱惑，无声的占领军
第七章 风度，打开心窗的钥匙
第八章 战争，先得人心
第九章 冒险，失败面前不要低头
第十章 兴盛和衰亡的二重奏——衰亡史
参考文献
《思想与习惯诀别（在人文丛林中遇见经营学）》
序言 塑造不同于昨天的人文精神
**章 治世，作为领导的意义
第二章 人生，顶峰就是危机的战场
第三章 自助，不变的人生智慧
第四章 好奇心，造就天才的感觉肌肉
第五章 思考，诀别熟悉的东西
第六章 文化，决定命运的软实力
第七章 沟通，成功的共鸣智能
第八章 知识，看不见的未来财富
第九章 战略，改变人生质量的智慧
第十章 权力，首先控制自己
第十一章 惩毖，扶正历史的反省力量
参考文献
《不安造就突破口的生存能量（在人文丛林中遇见经营学）》
序言 细小的日常就是人文的水库
**章 相遇，书写历史奇迹的瞬间
第二章 不安，造就突破口的生存能量
第三章 意志，跳出危机的强韧动力
第四章 悖论，推翻正面的反面智慧
第五章 决定，与不确定性的独斗
第六覃 失败，不亚于成功的*高价值
第七章 幽默，打动人心的温柔魅力
第八章 阿附，生存**的心灵冶金术
第九章 齐家，生出原则的生命之根
第十章 困境，前进之前的美丽秋景
第十一章 遗言，我们人生*后的演说
参考文献
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在人文丛林中遇见经营学(全3册) 节选
《在人文丛林中遇见经营学（套装共3册）》： 中国刮起的康熙浪潮近年来中国正在增强海军军力，表明了国家壮大海洋力量的雄心壮志。另外就是与非洲之间的外交局面打开了。中国历史上，从1405年就开始使用过这种外交技巧近28年之久的有一位人物，就是明朝宦官郑和。郑和30多年来经过中国东海和马六甲海峡到了现在的阿拉伯海，直至到达东非沿岸共往返过7次。 当时明朝敞开了国门，但郑和远航后敞开的国门后来又关闭了。禁止出入海，相反，用了近60多年的时间重修了万里长城。现在的万里长城是在明代戚继光将军指挥下重修的。秦始皇是为了阻挡匈奴的入侵而修了长城、明朝是为了阻挡塞外游牧民族的入侵而修了万里长城。但万里长城不管是秦朝的还是明朝的都未能阻挡入侵的敌人。砌城墙者反而关在城里*终灭亡。 明朝经历李白成之乱走上了自灭的路。性情温顺的崇祯无法阻挡李白成起义军而被迫自缢了，但李白成未能登上皇帝的位置。这是因为后期三藩之乱首要人物即驻守山海关的将领吴三桂打开城门向清军投降，多尔衮（小顺治帝的叔父）带领八旗军15万余人趁机入关占领了北京。 结果，清太祖努尔哈赤平定了满洲一带，经历第二代太宗皇太极，第三代顺治帝在1644年入关北京，明王朝时代落下了帷幕。 清王朝入主北京后不久，国家进入了一种盛世状态。130年的清王朝就像坐落在稳固的磐石上一样，延续了灿烂盛世的康熙帝、雍正帝、乾隆帝的统治。 在这个出发点上的是康熙帝。 那么康熙帝到底是何人物？到底有什么了不起呢？康熙帝在中国历史上堪称圣君，他是努尔哈赤的曾孙子，1644年入主北京名副其实地成为中原胜利者的顺治帝的儿子。他8岁登上王位，到了14岁开始亲政，是历代皇帝中少有能做皇帝做到胡须变白，在皇位61年。建立国家是他的曾祖父努尔哈赤，而他是真正取得康乾盛世的清朝实质的创业主。 其实康乾盛世是包括康熙帝、雍正帝、乾隆帝在内的清朝133年的统称。清朝第四代皇帝康熙帝（康熙帝，1661—1722年在位）打下了清朝的根基，第五代皇帝雍正帝（雍正帝，1722—1735年在位）确立了健全的风气，第六代皇帝乾隆帝（乾隆帝，1735—1795年在位）继承先祖精神完成了康乾盛世。 千里马常有而伯乐不常有明朝的汉族虽被满清王朝以军事臣服，但始终坚守着不向满族王朝为奴的强烈的自尊心。康熙帝打破了血缘相关的顽抗阻碍，把汉族的能量用到了新国家建设上，发挥了惊人的领导才能。与只懂满族语的父亲顺治帝不同，康熙帝学习汉语，为包容汉族而尽力。 据推测明清交替时期中国人口近1.5亿人。有的人说是3亿人，但按照壮丁数量收取的税收来计算，1.5亿人更为准确。分散在东北三省的满族顶多有80万到100万人。进入北京城的满族，所谓的建州女真族的八旗军数为15万人，即约15万人的满族要领导超过人数1000倍的汉族。那么康熙帝以15万边疆的少数民族领导超过1.5亿人的汉族268年间，基础是什么呢？康熙帝超人的领导才能之源泉中*重要的是重视人才。有句话说“千里马常有而伯乐不常有”，在这里伯乐是春秋时代的人，神眼一样挑选出良种种马的人物。即人才常有，但能够认出人才的是有眼光的人，不管在古代，还是现代都非常稀缺；即使能够认出人才，但想要得到人才也需要先得到心。 ……
在人文丛林中遇见经营学(全3册) 作者简介
郑镇弘，被韩国人称为：“不为职，而是为业豁出命的人，内容的创造者。”先后就读于韩国成均馆大学新闻系和传媒系，并取得传媒学博士学位。曾任青瓦台秘书室长助理，韩国艺术综合大学影像学院教授，现任中央日报评论员，GIST多产特训教授。其所著《郑镇弘的感性领导力》一书，连续十年被三星经济研究院推出的平民CEO项目作为教科书。他在三星经济研究所为CEO们开设的“Medici21”项目中担任主管指导教师，做了无数次精彩、感人至深深的演讲。以其渊博的知识及与众不同的洞察力，深深迷住了诸多的韩国的CEO们。
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