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弟子规全智慧-一本书读懂中国传统正能量 版权信息
- ISBN：9787509375419
- 条形码：9787509375419 ; 978-7-5093-7541-9
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
弟子规全智慧-一本书读懂中国传统正能量 本书特色
*有效的道德修养手册，*适宜的行为规范宝典。 原典：微言大义，开启心智 译释：专业解析，言简意赅 解读：借古明今，通俗易懂
弟子规全智慧-一本书读懂中国传统正能量 内容简介
《弟子规》是非常富有儒家特色的文化读物，是家长们启蒙养正，教育后辈养成忠厚家风的*佳读物。集中国传统家训、家规、家教之大成，是当今社会孩子们从小做人处世的基本教导，是人生*一规。 本书按照《弟子规》的原文进行诠释和讲解，主要分为“入则孝”“出则悌”“谨”“信”“泛爱众”“亲仁”“余力学文”七篇，书中大量引用了圣贤哲理妙论进行说理，穿插了一些古代经典故事和现实热点，将《弟子规》蕴涵的智慧与人们习惯性的行为方式相结合，将传统文化的厚重感与当今鲜明的时代感相结合，是国学爱好者、企事业员工和青年学生们提升个人修养、塑造健全人格、培养良好习惯的**读物。 惟愿此书能够成为读者的良师益友，于闲暇时阅读书中“佳肴”，获得精神上的满足和灵魂上的洗涤。
弟子规全智慧-一本书读懂中国传统正能量 目录
“入则孝”篇：行孝须及时，孝亲有章法
恭敬聆听父母教诲，不违父母命 / 003
虚心接受父母的责备或教育 / 008
照顾父母，是义不容辞的责任 / 012
勿以事小而擅作主张 / 017
做父母喜欢的事情，而不是厌恶的 / 022
伤风败德之事，易让父母蒙羞 / 027
愈是被严加管教，愈要尽孝 / 032
父母有错，耐心劝导 / 036
常安抚，父母需要你的贴心照顾 / 041
须守孝，感恩父母养育之恩 / 046
“出则悌”篇：友爱亲朋，以礼待长者
兄弟和睦，父母欢喜即为孝 / 053
轻财重义，才结真友 / 058
言语包容忍让，不生冲突 / 063
听从命令，不怠慢长辈 / 068
谦虚有礼，不炫耀才能 / 073
尊重长辈，不在其面前高谈阔论 / 076
像对待自己的父母一样对待其他长辈 / 081
“谨”篇：自律慎行，做更好的自己
人生易老，且行且珍惜时光 / 087
好的形象，是美好一天的开始 / 092
物品的放置要整齐有致，避免杂乱 / 097
穿着打扮要尽量符合自己的身份 / 102
不挑食，适可止;不饮酒，防出丑 / 107
从小养成得体的行为举止 / 112
严格自律，在无人监督时不放肆 / 117
冷静处事，慌张容易出错 / 122
不惧困难，亦不轻率行事 / 126
邪恶之事，杜绝好奇 / 131
借人物品，需征求他人意见 / 136
常借常还，再借不难 / 141
“信”篇：拿捏言语，对自己的嘴巴负责
开口说话，诚信为先 / 147
话多易失，莫言保身 / 152
戾气不沾，秽语不吐 / 157
不明真相，不做谣言的搬运工 / 162
轻易许诺，容易让自己进退两难 / 166
语言表达清楚明了，不含糊其词 / 171
见贤思齐，见不贤而自省 / 175
人生的幸福在物质的攀比中渐行渐远 / 180
欣然接受批评，理性对待夸赞 / 185
知错能改，不掩饰过错 / 190
“泛爱众”篇：相亲相爱，用爱温暖世界
人们敬重一个人，是因为他的高尚德行 / 197
名望不是靠自我标榜获得的 / 201
嫉妒他人才华，不如虚心学习 / 205
穷人面前不自大，富人面前不谄媚 / 211
对新事物不过分迷恋，对旧事物不心生厌弃 / 216
不打扰，是你的礼貌 / 221
不揭短，不吝溢美之词 / 226
过分指责批评，易招致祸患 / 231
互相劝善，德才共修 / 236
分明取舍，拒绝贪婪和诱惑 / 241
己所不欲，勿施于人 / 245
短期抱怨，长期报恩 / 250
正人先正己，打铁自身硬 / 255
以理服人，才能让人心悦诚服 / 260
“亲仁”篇：远离小人，靠近贤者
人的善恶正邪，是良莠不齐的 / 267
人们敬爱那些仁义不献媚的人 / 272
向有仁德的人学习，是一件无限好的事情 / 276
亲近不义小人，会带来祸患 / 280
“余力学文”篇：利用空余时间，学习有益学问
身体力行，改掉华而不实的习气 / 287
依着偏见做事，便难看到真理 / 290
读书要做到：眼到、口到、心到 / 295
做事情要专一，切勿朝三暮四 / 300
计划可以有宽限，但用功来不得松懈 / 304
虚心求教，求得正确答案 / 309
细致整洁，营造良好的学习环境 / 314
良好的心绪，源自端正的书写 / 318
别让不良书刊坏了心智 / 322
缺陷，不是自暴自弃的理由 / 327
努力修学，圣贤可致 / 331
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弟子规全智慧-一本书读懂中国传统正能量 节选
虚心接受父母的责备或教育 原典 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 译释：父母的教诲，应该恭敬地聆听。做错了事， 受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强 词夺理。 解读： 父母之爱子，则为之计深远 孟母“断机教子”的故事相信大家都听过，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，并不是十分用功。有一次，孟子放学回家后准备去玩，正坐在机前织布的孟母见儿子贪玩就问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗？” 孟子点头回答道：“会背诵了。” 孟母高兴地说：“好，那你背来给我听听。”说完还表现出一副很期待的样子。 可是孟子并没有满足孟母的期待，他翻来覆去一直在背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”正在织布的孟母听完非常气愤，只见她举起一把刀，毫不犹豫地将眼前刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。看到母亲将自己辛辛苦苦才织好的布割断了，孟子吓得惊了一下，他心中既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母责备他道：“学习就像织布一样，需要持之以恒的专心和耐心，如今你不用心读书，这不就像眼前剪断的麻布吗？布断了就再也接不起来了。学习如果不能持之以恒，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到这里，孟母竟伤心地哭了起来。孟子听完母亲的话后很受触动，从此以后，他牢记母亲的叮咛和嘱咐，起早贪黑，刻苦读书，终成一代儒家宗师。 孟子不用心读书，得到了对儿子寄予厚望的孟母的批评，对于孟母的责备和教育，孟子能够虚心接受，并认真思考自身的缺点，认真读书，这就是孝顺的表现。 望子成龙，望女成凤，这是很多父母的殷切希望。所以，对于子女身上表现出的诸多缺点，他们都会看在眼里，伤在心上。他们之所以伤心，是因为子女的不争气，是因为他们对子女抱有很大的希望，而子女却没能按照自己的设想去做。 父母批评子女，归根结底还是因为爱子。试想，如果父母对于子女的学习和成长不管不顾，不闻不问，任凭他们或好或坏地发展，那么结局一定是很糟糕的。对于自觉自愿学习的孩子来说，父母的置若罔闻并不会给他们带来什么影响，但对于自制力不够强的孩子来说，父母的置若罔闻是对孩子的不负责任。当青少年在学习和成长过程中散漫惯了，他很容易沾染上坏的社会习性，从而走上一条错误的发展之路。这对他的未来发展是非常不利的。 作为孩子家长，父母可以批评和责备孩子，对他们进行管制和约束，培养他们正确的世界观、价值观和人生观，使他们走上一条光明之路。而作为子女来说，对于父母的责备或教育，一定要学会虚心接受，不要有抵触之心，不要顶撞他们，让他们伤心烦恼。 虚心接受父母的批评是尽孝的表现，而不接受批评不仅是不孝的表现，反而会让自己养成自高自大、刚愎自用的恶习，久而久之，让自己走上一条傲慢之路。 一个人如果不能接受他人合理的批评，那么他离自身的失败也就不远了。对于周围人的批评，我们要接受。对于父母的责备和教育，我们更要学会虚心接受。 虚心接受父母的责备或教育，是听从父母话语的表现，也是尽孝心的表现。父母的教诲往往包含着他们深厚的人生感悟和宝贵的人生经验，是非常值得我们吸收和接纳的。相反，不能虚心接受他们的责备或教育，违背他们的意志行事，则会令他们伤心痛苦，因为你背离的不仅是他们的初衷，也是自身正确的人生方向。 弟子规精华：父母的责备或教育，是他们宝贵的人生感悟和人生经验的精华，他们经历过一些弯路，所以不愿让你重蹈覆辙，所以才会给你那么多谆谆教诲。既然如此，就要虚心接受他们的责备或教育，顺从他们。 ……
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