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中国民族:一

中国民族:一

出版社:吉林文史出版社出版时间:2014-02-01
开本: 24cm 页数: 188
读者评分:5分1条评论
本类榜单:文化销量榜
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中国民族:一 版权信息

  • ISBN:9787547215647
  • 条形码:9787547215647 ; 978-7-5472-1564-7
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国民族:一 本书特色

《*国民族(1)》由孙运来主编:中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,是一个勤劳勇敢的民族,是一个富于创造精神的民族。从遥远的古代起,中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上,共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。
《*国民族(1)》适合大众阅读。

中国民族:一 内容简介

  中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,是一个勤劳勇敢的民族,是一个富于创造精神的民族。从遥远的古代起,中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上,共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。

中国民族:一 目录

一、蒙古族

二、回族

三、藏族

四、维吾尔族

五、苗族
展开全部

中国民族:一 节选

  一、骑射英雄马背民族  蒙古族是有悠久历史和灿烂文化的民族,传说中的蒙古族已有三干多年的历史;据文字记载,也有一千多年的历史了。  据《史集》记载,蒙古部*初只包括捏古斯和乞颜两个氏族,被其他突厥部落打败后只剩下两男两女,他们逃到了额尔古涅昆(额尔古纳河畔山岭)一带居住下来,经过四百多年的生息繁衍,部落逐渐兴盛起来,并产生了许多分支。8世纪,由于人口过多,为了更好的发展,不得不向外迁徙。在迁出的蒙古族人当中,有一位很有声望的人,名叫孛儿帖赤那,以他为首的迭儿勒勤蒙古自称为“乞牙惕氏”。“乞牙惕氏”人迁徙到了斡难河源头肯特山一带,生活方式以游牧为主。据《蒙古秘史》记载,孛儿帖赤那的十二世孙朵奔篾儿干死后,他的妻子阿阑豁阿又生了三个儿子,传说这三个儿子是感光而生的“天子”,因为他们是从阿阑豁阿洁白的腰里出生的,因此他们的后裔被称为“尼伦蒙古”。在尼伦蒙古中,以孛端察儿为始祖的孛儿只斤氏就是成吉思汗的祖先。  蒙古族始源于大约7世纪的唐朝望建河(今额尔古纳河南岸)的一个部落,与中国北方的东胡、鲜卑、契丹、室韦有密切的渊源关系。现代多数学者认为蒙古族出自东胡。东胡,据《史记》记载:“在匈奴东,故日东胡。”是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。公元前209年,东胡被匈奴冒顿单于所破,1世纪末至2世纪初,匈奴为汉朝所破,东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地,剩余的匈奴人也都自称为鲜卑,鲜卑自此强盛起来。  4世纪中叶,居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支,自称为“契丹”;居住于兴安岭以西的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支,这在唐朝时已有记载,称为“蒙兀室韦”。室韦与契丹同出一源,以兴安岭为界,“南者为契丹,在北者号为室韦”。  12世纪时,这部分人分布于今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河上源和肯特山以东一带,组成部落集团。其中较著名的有乞颜、泰赤乌、札答兰、兀良合、弘吉剌等民族和部落。当时与他们同在蒙古高原上的有游牧在今贝加尔湖周围的塔塔儿部,住在贝加尔湖东岸色楞格河流域的蔑儿乞部,活动在贝加尔湖西区和叶尼塞河上游的斡亦刺部。这三部都使用蒙古语族语言。另外,还有三个信奉景教的蒙古化的突厥部落,即占据回鹘汗庭故地周围的克烈部,以其西的乃蛮部,和靠近阴山地区的汪古部。这些部落按其生活方式和发展水平,大致分为“草原游牧民”与“森林狩猎民”两类。**类包括久住原地过游牧生活的突厥诸部,和后来迁入受突厥影响,完成向游牧生活过渡的蒙古诸部;第二类留居森林地带,主要从事狩猎的诸部。  13世纪初,铁木真在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会)上被推举为蒙古大汗,号成吉思汗,建立了大蒙古国。消除了北方草原长期存在的部落割据混战状态,促进了彼此间的往来和联系。以蒙古部落为核心,共同使用蒙古语言,使各个部落逐渐形成统一的蒙古民族共同体。蒙古国的建立,对蒙古族的形成具有很大意义。从此,中国北方**次出现了统一各个部落而成的强大、稳定和不断发展的民族——蒙古族。于是“蒙古”开始成为民族的族称。大蒙古国随即统一了中国北方,此后在成吉思汗的率领下,不断西征,先后建立了钦察、察合台、窝阔台、伊儿四个汗国。打通了亚洲和欧洲的陆路交通线,促进了东西方文化和经济的交流。元世祖忽必烈于1271年建立元朝并统一全国。统一而强盛的元朝,确立了现代中国的版图,巩固和发展了我们多民族的国家。  ……

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