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周代殷商礼乐接受研究

周代殷商礼乐接受研究

作者:逮宏 著
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2013-05-01
开本: 大32开 页数: 481
本类榜单:文化销量榜
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周代殷商礼乐接受研究 版权信息

  • ISBN:9787516126189
  • 条形码:9787516126189 ; 978-7-5161-2618-9
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

周代殷商礼乐接受研究 本书特色

殷、周易代以后,殷商族群丧失了文化上的话语权,但其礼乐活动作为一种涉意实践依然存在。由 于殷、周两族群文化上存在差异,故传世周代文献记载的殷商礼乐,不可避免地浸染了周人的价值判断。 逯宏的《周代殷商礼乐接受研究》在近百年来考古发现的基础上,试图超越传世文献立场,重新解读殷商族群的礼乐活动。

周代殷商礼乐接受研究 内容简介

  殷、周易代以后,殷商族群丧失了文化上的话语权,但其礼乐活动作为一种涉意实践依然存在。由于殷、周两族群文化上存在差异,故传世周代文献记载的殷商礼乐,不可避免地浸染了周人的价值判断。《周代殷商礼乐接受研究》在近百年来考古发现的基础上,试图超越传世文献立场,重新解读殷商族群的礼乐活动。

周代殷商礼乐接受研究 目录


绪论
一殷商礼乐的特征
二殷商礼乐的接受
三研究目的与意义
四研究思路与方法
五研究综述与展望
上编周代殷礼接受
**章天地
**节对宋康王射天礼的诟病
一关于射天的歧见
二周代射天礼考论
三否定射天的原因
四余论
第二节亡国之社的祭祀
一周初亳社的命运
二关于毫社功能的异议
三周人破坏亳社的目的
四余论
第三节五行与四时的融合
一五行溯源
二殷人的空间意识
三周人的重时传统
四时空观差异的原因
五融和进程始于战国
六余论
第二章祖妣
**节玄鸟神话接受
一玄乌原型之争
二殷商时的鸱鹗崇拜
三玄乌的原型与接受
四《豳风鸱鹗》新解
五余论
第二节周代隆汤考论
一甲骨文中的祭汤礼
二龙凤同源与汤武革命
三安抚殷民与论德隆汤
四余论
第三节周代妇好现象接受
一妇好身份共识
二妇好现象新论
三同姓内娶与不婚
四上烝下报与不伦
五牝鸡司晨与无晨
六余论
第三章君师
**节伊尹与冢宰考源
一伊尹身世旧说
二伊尹职官新论
三殷周冢宰考源
四余论
第二节箕子与王道理想
一箕子身世与智慧
二《洪范》的价值
三王道理想与实践
四余论
第三节墨子与墨学接受
一墨子的族属
二墨学的渊源
三十论与殷礼
四墨学的接受
五余论
下编周代殷乐接受
第四章歌诗
**节周太师校《商颂》考
一对前人诸说的评析
二周太师校《商颂》的背景
三周太师校《商颂》的明证
四余论
第二节《商颂》在东周的接受
一季札鲁国观乐
二原宪曳杖歌商
三东周诸子征引
四余论
第五章音乐
**节亡国之音与郑声
一亡国之音的复出
二郑声与《郑风》的关系
三郑声与民间音乐的关系
四余论
第二节郑卫之音的接受
一医和:烦手淫声
二孔子:恶郑声乱雅
三子夏:淫于色害于德
四孟子:与民同乐
五荀子:使人心淫
六余论
第六章舞蹈
**节《大濩》的表演与接受
一《大濩》与《万舞》
二《万舞》性质新说
三《邶风简兮》新解
四余论
第二节《桑林》的表演与接受
一有关《桑林》的诸说
二倡阳之战与武官献俘
三桑林与《桑林》乐舞
四余论
结语
附表
表一东周时对《商颂》的赋、引
表二《商颂》不同篇目出现的频次
表三殷商乐器出土概况
表四周代西部(周)文化圈乐器出土概况
表五周代东部(商)文化圈乐器出土概况
表六周代南部(楚)文化圈乐器出土概况
表七商周墓葬乐器组合的演变概况
参考文献
后记
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周代殷商礼乐接受研究 作者简介

  逯宏,男,1975年生,汉族,辽宁建平人。1998年毕业于辽宁大学中文系。2005年毕业于辽宁大学文化传播学院,获文学硕士学位。2008年考入北京师范大学文学院,攻读中国古代文学专业,2011年7月获得文学博士学位。现为鞍山师范学院教师,陕西师范大学博士后工作人员,主要从事上古文化与先秦两汉文学研究。

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