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境界与超越:东西文化的形而上对话 版权信息
- ISBN：9787510055935
- 条形码：9787510055935 ; 978-7-5100-5593-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
境界与超越:东西文化的形而上对话 本书特色
《境界与超越——东西文化的形而上对话》分两大部分，上篇主要从东方之儒学、佛学、印度教的哲学思想中提取出圆融境界超越论，下篇则以圆融境界超越论为工具或视角，具体分析西方近现代科学与基督教关系巾的三个问题，即自然神学(宇宙论证明、理智设计论)、心身问题、神创与进化问题。儒学、佛学、印度教、西方近现代科学、基督教、圆融境界超越论，下文将分别简称为儒、佛、印、科、基、境界论，如无特别说明，“科学与宗教”也常是指西方近现代科学与基督教。本书由陈世锋著。
境界与超越:东西文化的形而上对话 内容简介
本书分两大部分，上篇上要从东方之儒学、佛学、印度教的哲学思想中提取出圆融境界超越论，下篇则以圆融境界超越论为工具或视角，具体分析西方近现代科学与基督教关系中的三个问题。
境界与超越:东西文化的形而上对话 目录
前言绪论一、比较方法之元思考1.1 比较的*低承诺：标准还是共同的关注对象1.2 差异性：障碍还是资源1.3 整体性：障碍还是原则1.4 求同与辩证上升二、本书之基本思路与创新2.1 比较的竞争者2.2 共同的关注对象2.3 比较的具体结构2.4 创新之处三、本书之缘起3.1 切身之终极关怀3.2 中国之机遇
上篇 东方儒佛印之圆融境界超越论**章 儒学论心性、天道、气**节 心性1.1 人本：心为宇宙之灯1.2 践行：尽心以知性1.3 入世：极高明而道中庸第二节 天道2.1 儒学之心性论与宇宙论2.2 道与理：两种超越2.3 内在超越论第三节 气3.1 气与器之简别3.2 儒家哲学方面的相关思考3.3 传统科学方面的相关思考3.4 哲学传统与科学传统的互动第四节 中国传统文化中的三个断裂4.1 科学与人文之断裂4.2 精英与大众之断裂4.3 实用与超越之断裂第二章 佛教论诸法、佛性与自我**节 诸法皆空1.1 客观方面看：空宗之缘起性空1.2 主观方面看：有宗之唯识缘起第二节 佛性与自我2.1 真如佛性：宇宙本体的重新肯定2.2 见性成佛：一心开二门2.3 般若之路第三节 佛学与境界论第三章 印度教吠植多哲学论梵、我、幻**节 梵我论1.1 *高本体：梵1.2 大我与小我1.3 梵我一如第二节 幻玑问题2.1 梵与幻2.2 经验世界的实在性第三节 本体与现象之问3.1 转变、幻变、积聚、缘起3.2 因果问题第四章 圆融境界超越论**节 儒佛印之内在相通性1.1 境界性1.2 圆融性1.3 内在超越性1.4 差异中的汇通第二节 境界论2.1 高低有别之境界层次2.2 自上而下之意义赋予2.3 自下而上之境界提升2.4 圆融性与内在超越第三节 境界论与西方某些思想之呼应3.1 境界论与新柏拉图主义3.2 境界论与泛神论3.3 境界论与唯物论下篇 从境界论看西方科学与宗教关系中的三个问题第五章 引论**节 科学与宗教之研究的视角问题1.1 历史、心理等视角1.2 中国的特殊关注：科学家信教问题1.3 三大问题的形而上视角第二节 近现代科学之机械论2.1 走下神坛的科学主义2.2 留在神坛的机械论第六章 自然神学及其困境**节 自然神学及其困境第二节 自然神学之宇宙论证明2.1 宇宙论论证的思路2.2 反对意见第三节 自然神学之设计论证明3.1 设计论论证的思路3.2 反对意见第四节 近现代科学、自然神学、基督教之恩怨4.1 自然神学与科学的相互助益4.2 桥还是墙——自然神学对基督教信仰的双刃性第七章 境界论对自然神学之回应**节 自然神学与两种超越1.1 道与理两种超越1.2 从境界论看自然神学、天道与自然第二节 信仰与理性——不要证而要做2.1 西方看信仰与理性2.2 关键不是存在论之证明而是上帝的属性2.3 境界论对理性与信仰张力的超越第三节 悬置奇迹的超越3.1 有违反自然律的奇迹吗3.2 悬置奇迹的超越第八章 心身问题及其困境**节 筒卡尔时期之心身问题1.1 心身问题的古典结构1.2 心身困境与上帝存在之必要第二节 心身问题之背景：机械论第三节 心身问题的根本症结：自由意志与决定论第九章 境界论对心身困境之回应**节 平行与垂直两个解释方向第二节 境界有机论：下向因果与机械决定论之破缺2.1 量子论等强调的不可预测性不能推出非决定论2.2 下向因果与机械决定论之破缺第三节 自由意志即天命下贯：限定之下的可能3.1 自由意志之限定：自由只能是认识并利用规律3.2 自由意志之可能第十章 神创与进化**节 神创与神人二分的罪-恩模式1.1 神创与罪一恩模式1.2 神人二分第二节 进化论及其问题2.1 进化论本身的理论困境2.2 进化论与基督教之形而上冲突第十一章 境界论对神创与进化问题之回应**节 终极实在与位格1.1 位格神信仰在传统基督教中的核心性1.2 从位格到境界第二节 道成肉身之反思2.1 基督教之“道成肉身”2.2 道成肉身之隐喻2.3 从神之独生子到圣人第三节 境界论之垂直的精神进化3.1 进化之描述3.2 进化之解释
参考文献后记附录表1 世界文化河系图表2 儒学传承河系图表3 中国佛教河系图表4 印度文化河系图
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境界与超越:东西文化的形而上对话 作者简介
陈世锋，1976年出生，河北深泽人，哲学博士。1999年毕业于河北师范大学数学系，2002至2008年师从南京大学哲学系郑毓信教授攻读科技哲学硕士、博士学位，现任教于武汉大学。 主要研究方向：东西文化比较对话、科学与宗教、心灵哲学，在《哲学动态》、《自然辩证法研究》等核心刊物发表论文10余篇。 读中学时偶见联合国教科文组织会刊《信使》关于德口进的报道，被其文化统一之“欧米伽点”设想震撼，孔子与耶稣PK之下如何安身立命呢?为解惑而求学思考至今20余年，好读书不求甚解，上下求索唯求心安。
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