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自我中心性与神秘主义:一项人类学研究 版权信息
- ISBN:9787532742967
- 条形码:9787532742967 ; 978-7-5327-4296-7
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
自我中心性与神秘主义:一项人类学研究 本书特色
图根德哈特对现象学和分析哲学都有精深的研究,长期致力于以语言分析的方法解释基本的哲学问题,本书是他的*新著作。
全书分两部分,**部分从人类语言的述谓结构出发,详细而富有启发性地阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定是忍受它所带来的重负和痛苦。第二部分从自我中心性出发,重新解释了宗教和神秘主义。图根德哈特认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。在这一部分里,作者对基督教神秘主义、印度宗教、道教、佛教做了大量细致的分析,并*终认为,大乘佛教慈悲的菩萨理想是神秘主义惟一稳固
自我中心性与神秘主义:一项人类学研究 内容简介
图根德哈特对现象学和分析哲学都有精深的研究,长期致力于以语言分析的方法解释基本的哲学问题,本书是他的*新著作。
全书分两部分,**部分从人类语言的述谓结构出发,详细而富有启发性地阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定是忍受它所带来的重负和痛苦。第二部分从自我中心性出发,重新解释了宗教和神秘主义。图根德哈特认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。在这一部分里,作者对基督教神秘主义、印度宗教、道教、佛教做了大量细致的分析,并*终认为,大乘佛教慈悲的菩萨理想是神秘主义惟一稳固的形式。
自我中心性与神秘主义:一项人类学研究 目录
导论
**部分 面对自我
**章 命题语言与说“我”
第二章 “好”与“重要”
第三章 在实践中的说“我”:自我主动化和责任能力
第四章 副词的、审慎的和道德的好;理智的诚实
第五章 面对生死
第二部分 放弃自然
第六章 宗教与神秘主义
第七章 惊奇
附录 论历史性与非历史性
- 主题:本书阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及...
本书阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定是忍受它所带来的重负和痛苦。图根德哈特还认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。
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