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雅典娜神殿断片集 版权信息
- ISBN:7108005662
- 条形码:9787108005663 ; 978-7-108-00566-3
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
雅典娜神殿断片集 内容简介
这里选译的施氏三部《断片集》,论神话的对话及四篇书评,是施勒格尔*重要的理论著作,从中可以了解他本人及德国早期浪漫派的基本思想,和他们在欧洲文化长河中的地位。《断片集》写作于1797—1800年间,代表了浪漫派在鼎盛时期的追求和理想。“神话”论则作于1800年,比《断片集》更深入一步,探讨世界和艺术和象征理解,是施氏后期哲学美学观的集中体现。四篇书评从历史、政治、诗学多种角度以实例印证作者的思想。这几部作品基本上勾勒出了施勒格尔思想的轮廓。
雅典娜神殿断片集雅典娜神殿断片集 前言
译序 研究欧洲文学史上十八世纪末,十九世纪初声势浩大的浪漫运动,不可不着重注目于德国,而研究德国的浪漫派不可不着重研究弗里德里希·施勒格尔(Friedrich Schlegel)。德国是浪漫派的故乡,浪漫派在德国*具个性,集中体现了这个流派在哲学、美学、人生理想、伦理道德以及文学上的要求;而弗·施勒格尔则以其浪漫派“始作俑者”的身份,为浪漫派提出并制定了*重要的哲学美学纲领和文学主张,影响了一代早期浪漫派的文学创作,并对后世产生了持久的影响。 此外,考察施勒格尔思想的意义还在于,借施氏一斑窥浪漫派全貌。施勒格尔一向被视为德国;浪漫派的缩影:“年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子”(朗格语)。他历经古典文化的滥觞,他也经历了德国浪漫派的兴衰,法国大革命和拿破仑战争,德国古典哲学的兴旺时期及复辟王政时期,由新教改宗天主教。其阿他的思想变化频繁,流露出一种不确定性,犹如一座迷宫,屡令漫游者迷途不知返。他的知己施莱尔玛赫有感于此,曾发出感慨:“他大概在天主教里也没有找到*终的满足,并且在临终前又开始脱离天主教。” 弗里德里希·施勒格尔(Friedrich schlesel),1772年生于德国汉诺威一个新教牧师家庭,1829年卒于德累斯顿。施勒格尔家族曾给德国及欧洲奉献过一批有影响的人物,如约翰·埃里亚斯·施勒格尔是“莱辛之前德国*有才华的批评家”(奥·瓦策尔语)。施勒格尔少年时天资聪慧,耽于理想,不谙世事。十九岁赴莱比锡学习,开始在德国文坛显露头角。他博览群书,结交了一批青年才子和饱学之士,不断发表文章,引起了歌德等名家的注意。1797年以前的五年中,他全力研究古希腊罗马文化,颂扬古代车化的伟大业绩和不可企及的魅力,后编成《论希腊诗的研究》,他亦因此被席勒笑为“希腊崇拜狂”。此时他还未形成自己完整的思想体系,多受席勒等人的影响。 1767年,施勒格尔的思想经历了一场剧变,与歌德、席勒为代表的德国古典主义文学分道扬镳,汇同乃兄奥·威·施勒格尔、诺瓦利斯、蒂克,施莱尔玛赫等志同道合之士,创建了德国早期浪漫派。施勒格尔之为施勒格尔,也是从这时开始的。他在《女子学校》杂志上大量撰文,详述己见,尔后又与其兄创办了《雅典娜神殿》这一德国浪漫派*重要的杂志,发表了大量断片、一部小说及一些诗歌。但是这个流派只存在了两年多便分崩离析,施勒格渔产此后一直独来独往,奔波于德、法、奥之间,寻求一栖身之地以宣讲自己的思想。1809年,在其兄奥·威廉的帮助下终于定居维也纳并在此度过余生。他也曾参与一些政治事务,但并不得志,于是专心于著述,写作并整理了一批著作,重要的有《古今文学史》、《生命哲学》、《历史哲学》、《语言哲学》、《论印度人的语言和智慧》等等。 这里选译的施氏三部《斯片集》、论神话的对话及四篇书评,是施勒格尔*重要的理论著作,从中可以了解他本人及德国早期浪漫派的基本思想,和他们在欧洲文化长河中的地位。《断片集》写作于1797—1800年间,代表了浪漫派在鼎盛时期的追求和理想。“神话”论则作于1800年,比《断片集》更深入一步,探讨世界和艺术的象征理解,是施氏后期哲学美学观的集中体现。四篇书评从历史、政治、诗学多种角度以实例印证作者的思想。这几部作品基本上构勒出了施勒格尔思想的轮廓。 ……
雅典娜神殿断片集 目录
批评断片集
《雅典娜神殿》断片集
断念集
附录
书评四篇
1.评孔多塞的《人类精神进步的历史画卷素描》
2.评赫尔德的《促进人道书简》第七—八卷
3.评度勒的《1796年缪斯年鉴》
4.评蒂克的《堂·吉诃德》译本
关于神话的谈话
雅典娜神殿断片集 作者简介
德里希·施勒格尔(Friedrich Schlegel)是德国早期浪漫派的创建人之一,为德国浪漫派提出制定勒哲学美学纲领和文学主张,一向被视为德国浪漫派的缩影,他经历了德国浪漫派的兴衰,对后世的影响很大。其著名著作有《古今文学史》《生命哲学》《语言哲学》《论印度人的语言和智慧》等
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