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本书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字...
本书专门为4到12岁的儿童编写。本版《庄子诵读本》, 具有以下几个特点:一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版,方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解,让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词进行注解,不仅让孩子自己读懂国学,还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂,版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画,提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程,汲取知识...
本书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一
这是一部关于中国古代和谐资料的汇编,也是学术界首次进行的这方面工作。所收资料上起先秦,下到清代。涉及的内容有哲学、政治、经济、军事、民俗等诸多方面。全书分为四个部分,其一是人与人的和谐,其二是人与社会的和谐,其三是人的心灵的和谐,其四是人与自然的和谐。共约四百余条资料,每条资料都新列了一个标题。对每条资料,首先是列出原文,然后作简要注释,再作翻译。对个别通俗易懂的资料,省去了译文。此书对于全面了解中国历史的和谐思想,对于考察传统和谐思
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况,又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳,改称孙卿),赵国人,生卒年代已经无考,大约在公元前298-公元前238年间。根据《史记·孟子荀卿列传》记载,他五十岁来到齐国,曾在齐襄王的稷下学宫讲学,三为祭酒,后因被谗,到了楚国,被春申君用为兰陵令。春申君死后被废,失官家居逝世,葬在兰陵。 荀子的思想资料主要保存在《荀子
《菜根谭》是一部清言集,以明代习见的格言体写就,作者洪应明,字自诚,号还初道人,明朝万历年间人士,其人其事不见经传,另著一书《仙佛奇踪》。书名《菜根谭》,又作《菜根谈》,书名的由来历来说法不一。有人以为典出“性定菜根香”,所谓“夫菜根,弃物也,而其香非性定者莫知”;有人以为化自宋儒汪信民之语:“人能咬得菜根,则百事可做。”而洪氏友人于孔兼在“题词”中则称:“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠颠风波、备尝险阻可想矣。”
《墨子》一书中,既有墨子的言论和思想,也有墨子后学的言论和思想。老子与孔子,谁在前,谁在后,也是聚论纷纭,不得统一。诸如此类的问题,本书均加以回避。因为本书的对象是中等文化水平的读者,它的任务只是普及性的介绍。如果读者在看不起本书以后,能够对先秦诸家的思想主张有一个大致的印象,这就达到了本书的目的。本书共分八册。其中《老子》、《孔子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》,均为一家一册;《周易》、《孙子兵法》、《管子》则
企业没有规避、控制风险的能力,就不可能有赢利能力。企业内部的风险控制是解决问题的关键所在。如果企业家善于根据市场变化调整自己的工作,经常性地进行管理咨询风险控制,2/3的破产是可以避免的,本书依照八卦卦象的基本特征,论述了企业管理的八大系统,及其相互关系,并提出了富有建设性的管理思想框架。同时也列举了各式各样的成功经验与打败教训,摆事实,讲道理,真人真事,既有生动事实,又有理论分析,处处予人以有益的启迪...
翻开《庄子》一书,第一篇是《逍遥游》,而映入眼帘的第一个故事,则是“鲲化为鹏”的奇谈怪论。不过庄子好像非常在意这样的故事情节,居然在《逍遥游》中反复说了三次。若想了解庄子,似乎不能错过这个寓言。 首先,庄子说:“北海有一条鱼,名字叫鲲。鲲的体型庞大,不知有几千里。鲲变化为鸟,名字叫鹏。鹏的背部宽阔,不知有几千里。它奋起高飞时,双翅张开有如天边的云朵。这只巨鸟,在海风大作时,就会迁徙到南海去。南海,是一个天然大池。”这样的描述让人过目
《四书》是儒家的经典,是中华传统文化的精髓。《四书》是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。《论语》、《孟子》原自有书,《大学》、《中庸》原来是《礼记》中的两篇,没有独立成编。南宋光宗绍熙元年(1190),著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,作为一套经书刊刻问世,并为其作章句集注。由于“四书”分别出白早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称
《列子》一书,《汉书艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分...
没有汉唐诗赋、宋词元曲、晚明小品,只有那诘屈聱牙的《尚书》、举止呆板的《仪礼》,那些不满狰狞凌厉的饕餮纹样的商鼎周彝,能给庄子以什么样的灵感呢? 本书用浅显的白话文将《庄子》和庄子的故事深入浅出地娓娓道出,试图展现庄子的风貌,追摄庄子的精魂。在作者笔下,哲学道理诙谐易懂,典故叙事真实可见。要想绕过难通古文的困扰,理解庄子,不妨直接看这本《庄子说道》...
本书从中日文化交流史的角度,围绕着朱舜水东瀛授业这一主题,全面而细致地探索了朱舜水移居日本的原因,系统而周密地考察了朱舜水东瀛授业的基础、职业、对象和内容,同时对朱舜水传道加贺及其对日本近世文化的巨大影响进行了充分论证...
在原始社会,生产力极为低下,人们过着刀耕火种、茹毛饮血的生活,面对强大的不可抗拒的自然力量,人们显得渺小而又脆弱、对自然充满了敬畏之情,认为自然万物皆有灵性,日月星辰、风雨雷电、山河大川皆成为崇拜对象,人们还将各种飞禽走兽视为有灵之物,将各种动、植物作为部落的图腾,对其加以崇拜与尊奉,除了自然崇拜和图腾崇拜之外,还有鬼魂观念、祖先崇拜,它们是古代先民精神生活的主要内容,并影响着人们的日常行为方式。 中国哲学是中华民族聪明睿智的
本书对典型案例的加工,务求通俗性、科学性和真实性的统一。为增强通俗性,正文援引古籍,多径用现代汉语解释。为确保科学性、准确性和真实性,便于查考,援引古籍多标明篇卷。少量古文作为论述根据,纳入注释供选阅。 本书列举典型案例,是分析思维艺术,阐发逻辑知识的依据,多冠为节名。思维艺术和逻辑知识(思维规律、概念、命题、推论和思维方法),是典型案例的升华,多冠为章名。思维艺术典型案例是材料、经、目和横剖面,逻辑知识是观点、纬、纲和纵剖面。采用
读论语孟子法 点校者按:此文据清仿宋大字本补。 程子曰:“学者当以《论语》、《孟子》为本。《论语》、《孟子》既 治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心 ,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者、所以未得者,句句而求之,昼 诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。” 程子曰:“凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意。未有不晓文义 而见意者也。” 程子曰:“学者须将《论语》
研究国学之方法,第一先要辨别书籍之真伪。如《越绝书》为汉袁康造,《飞燕外传》、《汉武内传》为宋人伪造,而列入《汉魏丛书》。《文子》、《列子》为晋人伪造,《孔丛子》、《孔子家语》为三国王肃造,《太公阴符经》为唐李筌造。 南方重情,故不卑妾媵,重别离,务华饰,善言谈,舍武事。北方重礼,故卑妾媵,轻别离,贵秩序,拙诃令,而习射礼。南方重说理,简约得其精华。北方崇考实,繁芜穷其枝叶。南人性情佻达,多儿女缠绵之文。北人性情豪武,多英雄慷慨
本书于1929年重排,收入商务印书馆出版之万有文库,改称《中国古代哲学史》此重排本后于1958年由台湾商务印书馆单行。 这本书所获得的赞誉无以复加,它被视为一本划时代的著作,实在是中国文化史上,一部划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,都是不废江河万古流的,是中国学者用现代学术方法系统研
学问者,天下之达道,无所谓国界也。学而限之以国,前既无据,后亦恐不复存;第处此寰球大通,文化糅合之世,学科灿列,泰半来自欧美。青年学子,震其新奇,叹其奥赜,动辄目眩心醉,谓天下之美,尽在于斯,而忘其国内之自有瑰宝。 章(太炎)书综贯有余,而部居不别;又嗜奇太甚,或武断而失其真,不足为后进师法。钱(穆)书准时代叙述,目次井然,较易赅括;顾工于修辞,而事多漏略;勇于自信,而失之偏蔽;皆未足称为善本...
《周易》难懂的另一个重要原因就是六十四卦的卦爻辞,都是文言,而且都不是完整的意思表达,有很多省略,有很多卦爻辞的真正含义难以索解,历代注家虽多,但是存在着很多分歧和争论。本书通过白话翻译,改古语为今言,以帮助研易者解决阅读上的障碍。在做白话翻译时尽量采用直译的手法,不做引申和发挥,以避免误导研易者。 本书按照相互的解释关系进行体例排列,其结构是卦辞、彖辞、大象的文言及卦辞、彖辞、大象的白话翻译及爻辞、小象的文言以及爻辞、小象的白话翻
本书探究了先秦诸子的学术渊源与“史”的关系,阐释先秦诸子特色显著且对后世影响深远的史学思想,包括历史变化的观念以及总结历史治乱盛衰的思想等等,尤其是先秦诸子在中国史学开创过程中的重要作用及其影响。同时,将先秦诸子与二十世纪的史学现代化联系起来,从考古、信古与疑古的视角讨论诸子书的史料价值...
★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生 ★台湾著名国学大家、北京大学中文系教授龚鹏程先生 联袂作序推荐 ★台湾公认的易学大家刘君祖深研《易经》四十年,他让《易经》密码天机再现。 ★中国人的易经教科书,学习易经的金钥匙 ★有史以来,第一套结合古今中外、融会儒佛道三家、以生活实例佐证解读、对《易经》六十四卦卦爻逐一解码的应用丛书。...
《中国历代经典宝库:影响全球史的中国谋略·孙子兵法》叙述了孙子的身世和孙子一生事迹,使读者对于孙子其人,有较清晰的轮廓。重点对《孙子兵法》做了进一步分析,就战争原理和战略原则两方面研究孙子军事思想。同时附上《孙子兵法》的原文,及《古代的攻城器械》、《古代的守城器械》、《古
本书深入浅出地阐述了儒家经典论语所蕴含的智慧,使读者在品读中提升国学修养、完善自我品质...
本书深入浅出地阐述了儒家经典论语所蕴含的智慧。不仅进行了简明的白话翻译,还分别设置了“名师讲谈”、“闲话人生”、“心灵捕手”等栏目进行现代解读...
《孔子智慧101》是韩胜男老师毕生研究孔子学说的精华。本书笔调练达,深入浅出,将《论语》精华选取101章,配上古往今来故事,演绎孔子智慧,使世人了解孔子思想的伟大,从中悟得人生的智慧。 本书为其中一册之《冬之卷》...
孔子被称为“圣之时者”,自然是因为他的思想能与时俱进,适应时代的变迁。因此不管什么时候看孔子思想,都是“新”的,都足以作为我们生活与时代关系间的准则! 《孔子智慧11.秋之卷》:天高气爽,云淡风清,思维明净,可以权衡得失,体悟韵致...
本书是一部古代类百科全书似的传世巨著,汇合了先秦各派学说。此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字...
《谋略一本经:鬼谷子》一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政、外交、战争及人际关系等领域,其思想深受世人尊敬,享誉海内外...
《素位之学:陈乾初哲学思想研究》为作者在南开大学的博士论文。 本文主要阐述陈乾初以“素位”为特点的哲学思想。 “素位”在《中庸》中是一种修身处事的原则、方法与态度。在陈乾初的哲学体系中,“素位”是学术主旨。陈乾初的素位之学既非反道学,又非据门户之见反程朱理学。他强调尽心先于
本书用公理化的方法诠释《论语》,在遵循原意的基础上作出基本假设、定义、公理并进行命题推理,突出了《论语》思想的逻辑体系,也有助于人们准确地把握孔子思想...
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葛洪是丽晋之交著名的道教学者,在中国文化史尤其是道教史上占有非常重要的地位。《葛洪论稿:以文学文献学考察为中心》立足新世纪的大文学观,以唐修《晋书·葛洪传》的述评为基础,以文学文献学考察为中心,采用“人缺我补,人略我详”的研究思路,突破以往主要局限于宗教学领域的研究视阑,
为什么读经典?读什么经典?怎么读经典? 50余位台湾名家解读,好评最多的传统文化大众读本 余秋雨倾力作序,10余位文化名人隆重推荐 台湾人从小读到大,畅销30年,影响海内外的国学启蒙读物 畅销三十年,辐射五大洲华人圈 强大写作阵容,力推中华传统经典 时代华语图书重金重磅独家引进出版 http://v.youku.com/v_show/id_xntmwndazmju2.htm...
本书阐述了孝经,并运用丰富的故事举例,诠释出孝经所蕴藏的智慧,弘扬了“孝”这一中华优秀传统...
《荀子与战国学术思潮》由陈荣庆所著,《荀子与战国学术思潮》从比较荀子与诸子思想的复杂关系入手,探讨荀子对战国各种学术思潮的回应,力求揭示荀子对百家思想的吸收与发展,再现荀子综合百家思想形成的具体过程。作者认为,长久的积累、多样的因素造成了战国学术的繁荣,荀子以开放的学术态度、强烈的社会责任感和自身的努力使他成为战国学术的集大成者,是战国学术走向兼融会通的典范...
幸福不是你有装修豪华的房子,也不是有令人艳羡的汽车,更不是富可敌国,当然也不是拥有无边的权势。幸福只是别人通过任何方式都无法感知的属于你自己的一种心灵深处的美好感觉。 《王阳明人生励心课》结合当下人的心灵困境,对王阳明“心学”的精髓进行解读,从中寻找能够解决心灵困境
本书选文以表见《孟子》其书、其作者之思想精神、文学艺术为准,一改以往选本按《孟子》原书篇章次序摘录编排的选文方式,根据章节内容及其逻辑关联,分心性行为哲学教学方法政治哲学同时学说之批评尚论古人孟子之自述及其出处七类,依类节选,重新编排,将散见于《孟子》原书中反映各类思想的典型言论,分门别类地集中起来,方便读者全面了解和学习,这在当时是一大创举。本书原注文辞精炼,内容丰富,充分吸收了焦循《孟子正义》、朱熹《孟子集注》等前人旧注的精华,注
《孔子九讲》系根据傅佩荣、郭齐勇、孔祥林先生在山东卫视《新杏坛》栏目所作的演讲整理而成一,演讲者以深入浅出的语言,娓娓道来的风格,讲述了孔子的一生、孔子的为官之道、孔子的为师之道,孔子的孝亲之道、孔子的交友之道,孔子的贫富观,孔子的修养之道、孔子的中庸之道、孔子的公私观及孔子后裔“天下第一家”的历史地位。读者从中可以全面了解孔子的生平,思想并汲取宝贵的智慧...
简介 《墨子》:道德和幸福相调和,此墨学之特色也。 ——梁启超 把普遍的爱作为义务的墨子学说,对现代世界来说,更是恰当的主张。我想只有普遍的爱,才是人类拯救自己的唯一希望。 ——一英国一汤因比 墨翟以其为正义和平民权利而斗争的范例及其学说,在很大程度上预示了中国人民在曲折的国家历史过程中形成的最鲜明的民族特性。他的尚同尚贤、兼相爱,交相利的思想奠定了对国务活动家和政治家的活动的道德评价基础。这种思想至今
简介 申涵光《荆园小语》称:“吕新吾先生《呻吟语》,不可不常看。”近年来各种版本的《呻吟语》的整理改编问世,更可以说明该书已经成为中国传统文化经典宝库中不可或缺的一个宝藏了...
简介 《论语》:论语,愈看愈风滋味出。……孔子言语一似没紧要说出来,自是包含无限道理,无些渗漏。 ——宋·黎靖德编《朱子语类·卷十九》 《论语》,文字虽极简朴直捷,却能把孔子的积极的思想完全展现出来。 ——郑振铎 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。...
这是一本蕴含中华五千年处世智慧的经典之作,是一种开阔思想,安顿身心的处世哲学,是一部警世感人,睿思哲理的人生智典。你有四大理由典藏本书,一是古今典范:古人为人处世的思想精华,今人行走社会的最佳指南。二是馈赠好礼:佐助困于扰攘尘世的友人,品味藏于芸芸众生的真情。三处世宝典:中国传统文化的经典之作,汇集了古代圣贤的智慧。四图文并茂:深得原作智慧之道的阐释,极具精美典雅之效的配图。修身养性的智慧奇书,为人处世的策略经典,不可不收藏...
简介 本书述阳明之人,按其性格逻辑层层展开,一山过后又见一山;论阳明之学,抛开西方哲学的分类模式和我国特殊时期的政治概念,直接作中国哲学传统式的理解和表达,重在交代一个可追随的阳明,重在强调阳明其人其学对社会、对大众的积极指导意义。 本书将阳明生活经历与学术经历结合起来考察,广泛引用他人研究成果,使每一个观点都结结实实。本书既有学理的发挥,又有新材料的发现,行内人看有深度,行外人看有意思。 王学属处
《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史。《三国志》全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。本书精选了该书的精华部分内容...
本书精选了道德经中的经典,阐幽发微,深入浅出地解悟古圣先贤的智慧和秘诀,使人们对国学智慧有一个大致的了解。 这是道家始祖老子的思想名著。它宣扬了无为而治的思想,有些消极,但其中所蕴涵的哲理却又是深刻、合理。本书对原文进行了注释和翻译,方便各位读者理解阅读。
两千多年前孔圣人道出了世人难以企及的人生境界:“子曰,天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。”做事不难,难的是能够恰到好处!本书将针对人生、立志、做人、做事、处世、口才、修养、性格、创业、管理、智谋、处下等几个方面为你诠释中庸思想,以简洁易懂的语言风格让
孟子在《万章》篇提出了许多重要的概念,如知人论世、以意逆世等,涉及为人处世的诸多原则。南先生在讲授时采用一贯的“经史合参”、融会百家的方式,旁征博引、贯穿古今中外地对这些概念和原则给予了精辟的阐释。南先生指出,《孟子》的文字看似平淡,实则暗藏机锋,读《孟子》时要结合《春秋》和《战国策》,知悉其中所涉历史背景。他将《万章》与《礼运篇》、《论语》等儒家经典相互发挥,阐扬儒家学说精髓,并将其中的哲理、甚至整个儒家学说与其他学说、教义进行比较
本书是戴震逝后一百多年后第一部专门研讨戴震哲学的专著,其内容分三个部分评论戴震哲学及其反响,有许多引人注目的精辟见解,对戴氏哲学给予了很高评价。胡适在书中分析了戴震的自然观、认识论和人性论,特别指出了戴东原哲学的时代意义...
本书收录20世纪七八十年代南怀瑾先生写给学生刘雨虹的信43封,书稿分两部分,*部分是四十三封信的文字整理,第二部分怀师的亲手信是信件的影印件,按时间先后顺序排列。信件又分三个时期:一是从台湾寄美国(19771984),九封;二是从美国寄台湾(19851988),三十一封;三是从香港寄台湾(1988),三封。 信的内容,涉及与南怀瑾先生相关的人与事,如办刊(《人文世界》)、编书(如编者编《怀师》一书之事)、会务(东西精华协会)、赴美后对
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
刘争争
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