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全书74卷, 包括本纪12卷, 列传45卷, 考3卷, 世家及年谱11卷, 四夷附录3卷, 记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝共53年的历史。与《旧五代史》五代各朝分别成编的体例相比, 《新五代史》打破朝代界限, 将各朝本纪、列传总合在一起, 依时间先后编排, 并将列传加以分类。内...
《元史纪事本末》是一部以事件为中心的史书,主要取材于《元史》, 明朝官修的《续通鉴纲目》和薛应旗的《宋元通鉴》, 将元朝的重大事件编为二十七目(篇) , 约十万字。本书保存了元朝的许多典章制度， 对元史记载有详有略，突出历法、科学和水利，并对红巾军起义立专目记述...
《新五代史》74卷，包括本纪12卷，列传45卷，考3卷，世家及年谱11卷，四夷附录3卷，记载了自后梁开平元年(907)至后周显德七年(960)共53年的历史，与《旧五代史》相比，体例上打破朝代界限，综合各朝本纪、列传，依时间先后编排，并将列传加以分类。内容上补充了《旧五代史》中所没有的一些史实。此点校本以百衲本(影印南宋庆元本)为底本，对校、参校了明清时期的多种版本...
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说。书中存在大量难以理解的生僻字和词，还有一些作者惯用的方言，这些问题都成为了阅读障碍。使读者有"只知其事，不解其意"的阅读感觉。针对上述阅读问题，作者组织了众多汉语言的专业人士，又参考了众多的文献资料，给书中大量的生僻字、词、方言，加上了注音和解义。在排版上采用"教科书"格式，即当页原著内容中难以理解的字词，在当页注解。以期便于读者能顺畅地阅读这本史书...
《旧五代史》是二十四史中*的辑佚书，以纪传体形式记载了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五十三年的历史。 与通行近四十年的点校本《旧五代史》相比，本次修订，增校了当年限于客观条件未能利用的台北国家图书馆藏孔荭谷旧藏钞本，日本静嘉堂文库藏邵晋涵旧藏钞本；较全面网罗了宋元明文献存录五代实录或《旧五代史》的遗文，以资参校，尤其是系统而彻底地梳理比对了《册府元龟》近万则五代文献，收获颇丰；对出土墓志也有充分掌握和适当利用。与原点校本相比，修
《春秋穀梁传》是春秋三传书中成书最晚的一部书。其学说大抵出于鲁儒，注重传扬经义，处处谨守《春秋》笔法，阐明义例。但在记载史料方面，不及《左传》详尽，且间有不明史实而以臆断自抒己见之处。本书针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便...
本书由明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，是供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书。由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇，上篇圣哲芳规讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇狂愚覆辙剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。书中的插图是明代的木刻版画，线条简单，轮廓清晰。...
本书组织了精通中国历史和古汉语的专家、学者数十人，选择了其中主要的、有代表性的章节，对《资治通鉴》进行逐字逐句的翻译和考订，文白对照...
《山右丛书 初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 《续尤西堂拟明史乐府》（外二种）：本书原为《山右丛书 初编》的第三册，由《尚书考辨》《顾斋遗集》《续尤西堂拟明史乐府》等三部分组成，是清代山西学者的个人文集汇总，有对旧经
正德元年，授彦绳翰林院五经博士，子孙世袭。 沈氏以爲，孔子道德事功及阙里圣裔已爲天下所共知，“惟衢之有庙，寔自四十八代孙宋袭封衍圣公端友扈跸南渡始，世容有未知者，故历采诸书与我朝大典所载，并诸臣记疏，凡繋於衢之孔氏者，谨录爲《三衢孔氏家庙志》。”沈氏撰述《三衢孔氏家庙志》，意在表明孔氏南宗有家庙，南渡後於宋世受封爵，当爲孔氏受封後裔。沈氏文後有附录，末有孔承美《孔庭杂志》和伍聪跋。承美言，“前编纂修庙志者，邑人余友釜开化王交忠；
《麟台故事》乃综合记述北宋馆阁制度之作，对南宋馆臣制度恢复与完善曾有积极影响，在保存旧史文献方面甚有价值。《麟台故事》现行版本来源有二，其一为四库馆臣从《永乐大典》中辑佚出武英殿聚珍本五卷，其二为影宋残本三卷。《麟台故事》据清武英殿聚珍本影印...
《辽史》160卷，是现存惟一的比较系统完整地记载辽代史的官修史书，提供了研究该朝代社会情况的宝贵材料。此点校本以民国年间影印元本的百衲本为底本，用乾隆殿本通校，以明清的多种版本参校，同时参考了其他重要典籍的有关部分，吸取了前人的校勘成果...
《秘藏疑龙经大全》为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势...
本书对《史记》中的错误作出了不少校订，对其疑难之处提出了许多值得参考的意见，并对于三家旧注的缺略，作了不少补充。为读者阅读了解《史记》提供了方便...
作者虽非专业研究者，但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、彻底，可以算是《山海经》研究的一大突破，是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起，认为：炎黄民族融合之前，尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘，走出蛮荒，走向文明。此后，黄帝部族崛起于蒙古高原，通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景，是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写
《东观汉记》是东汉几代史学家相继撰修而成的记载东汉历史的重要史书，记事起于光武帝，终于灵帝。该书早期流传阶段，为世所重，人们把《史记》、《汉书》、《东观》合称为“三史”。比它晚出的东汉诸史都取材于《东观》。吴树平先生在前人基础上，重新翻检了大量古类书、史书和古注，辑得遗文数百条，又利用各种资料比勘互校，使一些鲁鱼亥豕歧异舛误的文字得到了厘订。同时，对人物事迹的编次更加合理，每条遗文都注明了出处，从而使《东观》一书的辑佚工作臻于完善。为
我们出版这套丛书，是希望能搜集、整理出一些具有代表性的晚清西学译撰著作，填空补缺，为还原晚清思想全貌做一些添砖加瓦的工作。我们希望能促进对晚清西学的研究和重新评估，将之作为明末清初至今完整的西学东渐上的重要一环，予以独立的突显。 周伟驰 （本丛书主编、中国社会科学院研究员） ...
《史通》是唐代刘知几的一部史学理论专著，全书内容主要评论史书体例与编撰方法，论述史籍源流与前人修史之得失。基本可以概括为史学理论与史学批评两大类。史学理论指有关史书体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等...
《经学历史》是部完整的中国经学史。在书中，皮锡瑞以今文经举作为经学的正宗源头，在经学发展各时期的叙述中，以今文经学在各个时期舶发展为依归而进行判别。全书共分十个部分，分别论述经学在各个历史时期的发展过程...
《唐大诏令集》是唐代以皇帝名义颁布的一部分命令的汇编。全书一百三十卷。北宋宋敏求(1019～1079)编。宋仁宗时，敏求父宋绶为知制诰兼史馆修撰，曾将唐代诏令加以汇集。宋绶死后，敏求将其父所辑唐代诏令区分为十三类，编成该书。 诏令是官方文书。魏晋以后，把册书、诏、敕等总称为诏。该书所收诏令含有唐朝军事、政治和社会状况等方面的重要资料，从中可以看到当时某些历史事件的真相，且个别诏令已不见于现存其他史书。该书自宋至清末都是抄本，
《资治通鉴》，简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，其叙事以时间为纲，事件为目，自周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年，是中国第一部编年体通史，是研究中国古代历史的重要材料。与司马迁《史记》并称中国古代史学的“双璧”...
《两汉纪》，系《汉纪》与《后汉纪》的合称。 因《汉书》文繁难省，东汉人荀悦依编年体《左传》体例历三年撰写《汉纪》，是中国第一部编年断代体史书。《汉书》是一部当时权威的纪传体西汉史，荀悦运用较高的史学识见和编撰技术，对《汉书》加以剪裁，将《汉书》的精华加以吸收，并以年系事条理清晰，头尾连贯，重点突出，不失为一部前汉简明大事记，可作研究前汉史的入门书来读。 《后汉纪》，东晋人袁宏受了荀悦《汉纪》编写成功的影响，也采取编年体裁记录东汉史事撰
作者陆萼庭治学严谨，长期关注戏曲文本，先后著有《昆剧演出史稿》、《清代戏曲家丛考》，是治理戏曲者不可不读的研究著作。此书为作者的遗稿。现有文化界常有关于钟馗文化的散篇考证，但相对零散，学术界对钟馗的研究多集中于某个领域。陆先生出入不同领域与文艺门类，故能敏锐地指出这些门类间的互相影响，故极有助于我们对中国文化、文学与艺术的通盘了解。多幅珍贵的钟馗图片不仅有助于读者观感钟馗形象的流变，更形象地传递了其深厚的文化内涵。...
本书主要内容包括: 条议钞法折 咸丰元年九月初二日、振兴人才以济实用折 咸丰元年九月二十日、请饬选募丰北灾民成军务征收调折 咸丰二年四月二十二日、请饬周天爵先行召募片 同日等...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
林奕含
梁实秋
刘争争
汪曾祺
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