哈佛读书札记

全书分两编，上编为“美国文化批评集”，关乎美国文化思想史，下编为“欧美新学赏析集”，涉及20世纪西方文论，即对西方文明的反思与批判。皆出自作者在哈佛所做的课堂笔记、读书随笔、博士班论文。哈佛强调各系科交叉训练，文史哲课程丰富多彩，这些笔记、随笔均反映了哈佛这一特点。贝尔、鲍克、米尔斯、屈瑞林、霍夫斯塔特、派瑞?米勒、胡塞尔、海德格尔、福柯、拉康、巴特、鲍德里亚……了解了这些思想家，便了解了美国，便看清了当代西方文明的发展脉络。...

民俗艺术研究－老鼠嫁女

《老鼠嫁女：鼠民俗及其相关艺术》作者出生在鲁北平原的一个小县城里。小时候唱儿歌，这是一种很有兴味的民间创作，实际上起了很大的启蒙教育的作用，成为儿童获得知识的一大来源。那时候只有三四岁，对外界几乎是一无所知。天热时的晚上，跟着祖母在打麦场上乘凉，看着天空数星星，望着月亮中的白兔，那模糊的影子又像是一个老人在纺棉花。边看边唱，唱的歌儿是： 一个星，两个星，嘀喽咕噜灌油瓶。…… 冬天睡炕。炕的两边通常都是靠墙。为了防止灰尘，两面墙多用花纸

张一南北大国文课

" 《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的“大学国文”通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕“乐府双璧”《孔雀东南飞》和《木兰辞》两

年轻人的国文课

" 《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释

张一南北大国文课(八品)

《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的大学国文通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕乐府双璧《孔雀东南飞》和《木兰辞》两个故事，以讲故事的方式

年轻人的国文课(八品)

《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释读《论语》《离

手书格言别录-弘一大师文集

《手书格言别录》是“弘一大师文集”之一，收录了弘一法师精选的144条格言，全部选自清代金缨的《格言联璧》。大师与《格言联璧》因缘殊胜，他自己说这些格言他自己恒学时习，常伴左右。这本集子分八类，包括学问类、存养类、持躬类、处事类、接物类、惠吉类、悖凶类、敦品类，对原文也做了适当调整。至今习之现实意义非常深刻...

论语新绎

《论语》中蕴含着丰富的人生智慧，两千多年来，上至帝王公卿下至平民百姓，无不从中汲取营养从而获得立身行道、做人处事的有益方法。本书《论语新绎》对《论语》进行了别具新意的解读，既有传统的考据式注释和直接明了的译文，又有创新的融合式解读——把对字、词、句的解释融入对通篇的把握和分析之中，使读者对原文的理解不会因不明句义而割裂、断档，从而获得对《论语》的全新阅读体验。 ...

中国人惹谁了

有些外国人敌视和丑化中国人的深层次原因是什么？中国人是不是像他们所说的那样？作为一个讲究“一日三省其身”的民族，一个对待批评和误解本着有则改之、无则加勉的态度的民族，一个虚怀若谷的民族，一个追求与时俱进的民族，一个正在实现伟大复兴的民族，我们同时自己也时常在认真反思和努力查找：我们自己会不会还有问题？ 在当今这样一个“更长时间的和平、稳定的国际环境”，我们需要在国际舞台上树立一个什么样的崭新形象？本书将带着这个问题与你共同走过一个横贯

中国.我误解你了吗?

他从川端康成笔下美丽的伊豆走来，却说着一口流利的京片子，又能写出一手让许多中国专业记者都嫉妒的好文章。 他只是个“80后”高大帅气的大男孩，却已是未来中日关系的一个大人物。 他在学习、游历与教学，甚至是平凡的生活中，亲历、观察、记录着中国式变革的欣喜与阵痛。中日关系、“80后”、博客的力量、记者的红包…… 在日本，别人骂他是卖国贼；在中国，他是“可怕的中国通”；有人说他是潜伏在中国心怀叵测的间谍，而他自己却说要永远献身于中

韩国文化产业

“世界文化产业”丛书由清华大学国家文化产业研究中心陆地教授于2004年初开始组织国内外专家、学者编写，目的是为中国文化产业的经营者、管理者、研究者提供一个嘹望、借鉴世界文化产业发展的窗口和实证。 该丛书以国别为单位，分别介绍世界上主要国家文化产业市场的最新情况、管理制度和发展模式以及经验教训等，内容涉及出版业、电影业、电视业、广播业、音像业、广告业、演艺业、网络业等方面，资料翔实，数据丰富，历史与现实衔接，宏观与微观兼具，亦述亦

西方文论中国化与中国文论建设

本书运用马克思主义原理，从体制、理论和应用三层面，对百余年来西方文论中国化进程作全面而深刻的历史性反思，在中西文论对话与汇通中总结中国现代文论建设的经验与教训，进而探索中国文学理论现代形态的新发展。本书由三篇组成：上篇探讨中国现代文论的发生与发展，考察清末民初时期中国文化在西来学术的刺激和模范效应下出现的文化分化和传统新变的进程，考察五四新文化运动至三四十年代西方范型启发下的知识制度在中国现代文论构型过程中的作用，考察中国现代文论的多

谣言谶语及其他

肉唐僧、巫昂、叶匡政、王小柔、李阳、李阳、吴洪森、殷罗毕、王小柔、杨树鹏、张航、徐刀刀、邱炯炯、陈农、庄涤坤、巫昂、胡淑芬、坏蓝眼睛马好、兰若斯、于一爽等草根领袖演绎斑驳世相的民间叫嚣呐...

鼻烟壶

“中国红”系列精选100个中国传统文化专题，囊括了古代建筑、传统艺术、工艺美术、民俗以及中国人的衣食住行等方方面面，这些文化专题均有着悠久的历史，是中国乃至全世界的宝贵文化遗产。此本为《中国红·鼻烟壶》。中国鼻烟壶小巧精致，秀丽可爱，体现出了中国的历史、文化和风俗等丰富内涵。本书介绍了鼻烟壶的历史发展、各类鼻烟壶的鉴赏收藏等内容，并配以各历史时期的珍贵鼻烟壶的图片，图文并茂，瑰丽悦目...

张一南北大国文课(八品)

北大人气老师张一南全新力作，带你一次读懂中国六朝文学。 从东汉末年到隋朝初年，跨越300余年的六朝文坛，涌现出许多耳熟能详的大诗人，从曹家三父子到建安七子，从田园诗人陶渊明到山水诗人谢灵运，从素颜也帅气的嵇康到塑料美男子潘岳等。没有六朝诗人的探索，就没有中国诗歌的黄金时代。 作者在本书中，悉心详解六朝文学史的发展脉络，通透解读30余位文人的生平经历、名篇佳句与创作风格，以一贯的轻松幽默、深入浅出的方式呈现六朝名士的精神世界

越剧

《中华优秀传统文化丛书：越剧》选取了越剧这个优秀传统艺术形式，力求表现其艺术的精髓，展现其经过成百上千年选择与沉淀下来的丰富的内容与形式。将这些优秀文化艺术的特质呈现给广大读者，更希望通过它让世界对中国有一个深层次的了解和认识，推动我们传统文化艺术走向另一个顶峰。

南海区域历史文化探微

本书共分为六章，主要内容包括：南海区域海上丝绸之路；南海区域古代贸易与口岸；南海区域华侨华人社会及其文化等...

雕漆

李一之，中国漆艺家，1943年生，男，汉，祖籍湖南，共产党员，本科学历，中国漆艺家。曾任中国工艺美术行业协会理事、中国黄金珠宝行业联合会第一副主任、北京漆艺研究会会长、北京工艺美术学会副会长、北京雕漆厂厂长...

守护传统常识

书稿由当代著名教育家魏书生就有关传统常识的谈话录音整理而成。全书内容分为构建心灵家园、传承民族传统、守住教育常识、学习传统常识、贯彻教育常识五大部分。其中附录部分，选编了《论语》中有关“教育”“学习”的论述。书稿内容详略得当，将针对当下常见教育弊端与常识缺失等现象具体提出建设性意见，对传统常识以及教育常识的推广和守护具有重要指导意义...

中国文化常识二十四节气与节日

《中国文化常识：二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日，结合史料记载与民间传说，详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实，文风通俗易懂，配以雅致插图与古诗词，是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。 ...

世情图卷-读懂古典小说

《世情图卷(读懂古典小说)/名家文化讲堂》编著者宁宗一。 小说，总是被当作街谈巷议之言，鲁迅先生感慨系之地说：“小说和戏剧，中国向来是看作邪宗的。”本书介绍的中国古典小说讲述了中国小说艺术独特的审美理想和文化传统。小说虽被斥为小道，一样是世情图卷，涵容万象...

鼻烟壶-印象中国-纸上博物馆

中国鼻烟壶小巧精致，秀丽可爱，体现出了中国的历史、文化和风俗等丰富内涵。本书介绍了鼻烟壶的历史发展、各类鼻烟壶的鉴赏收藏等内容，并配以各历史时期的珍贵鼻烟壶的图片，图文并茂，瑰丽悦目...

跨文化艺术美学

在全球文化多元化的语境下，开展跨文化艺术美学研究，其重要意义不仅在于寻求异质文化之间沟通与认同的可能性，更在于承认差异性的前提下，探讨平等对话与和谐的可能性。...

中国故事的文化软实力

中国故事可以有多少种讲述方式？一个优秀的、具有广泛效应的中国故事又应当具备哪些美学要素？当代中国众多艺术作品为回答上述问题提供了丰富案例。本书中的若干案例都分别指向讲述中国故事的不同方式，这些故事充溢着传统中国的古意余韵，又暗含着现代性语境下的矛盾冲突，缠绕纠葛，意味无穷。...

名言民谚精选

本书在内容上，以民谚为主，以名言为辅；以中国谚语为主，以外国谚语为辅；以古代名人名言为主，以近代名人名言为辅。在体例上，分为两种：一种是有简释的，主要是注明出处以便读者查询和深入了解或对不易理解或容易产生岐义的，作了简要解释和说明；一种是因为通俗易懂，没有简释。对于有简释的，我们通过查其出处，进行了反复比对、查证，对有争议的，取其中一种。简释有本义、隐喻或多种隐喻的，以本义为主，或者摘取主要的或一个方面的隐喻予以注解。总之，以简明、实

人文之蕴-北京城的空间记忆

城市，充溢着现代性理念的投影，而建筑空间作为城市的基本构成，又是承载着厚重历史的物质实体。北京城市的传统与现代，在建筑空间的物质文化、历史记忆与现实中不断被唤醒、重构，塑造出了绵延的人文气息。城市营造、街道坊巷、商业市集、士人活动、宅邸设计与园林艺术，多样的城市空间提供了诸多场景，蕴含着繁复的文化符号与意义，为北京城市的人文气息赋予了复杂的内涵。这些情怀和记忆，藉由文字、图画或物质文化的形式，凝结在这座城市之中，为今日北京的城市气象积

山海经

《山海经》是一部内容丰富、神奇独特的文学佳作，包括历史、地理、物产、神话、巫术、宗教、生物、水利、医药、民俗、民族等诸方面内容，堪称中国远古人类的百科全书。 《山海经》由山经、海经、大荒经及大荒海内经三大部分构成。学界比较普遍的看法是：《山经》成书年代最早，为战国时期无名氏所作；《海经》稍晚，《大荒经》及《大荒海内经》则出自汉代学人之手。 《山海经》包罗之广，内容之奇诡，历代书籍罕有匹敌。山川地理、五帝传说、祭祀神话贯穿始终；

江户风俗绘本

《江户风俗绘本》是日本风俗绘本，细致描画了日本明治时期江户府（今东京）的市井风俗。《江户风俗绘本》浮世绘风格插图居多，再配以诙谐的江户风格的解说文，读起来生动有趣。 　　《江户风俗绘本》分为前篇、中篇和后篇三部分，前篇包含12个月街市风貌，中篇为12个月的家庭风貌，后篇是无关季节和街市的杂项，是随意写下的一些内容。其中的很多风俗来源于中国，但在今天的中国已经消失。《江户风俗绘本》既有日本文化和风俗史的资料价值，且文字好读，图片很美

田一可说弟子规

相对于古圣先贤，你即使学习到白发苍苍，那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解，从生活中的点点滴滴入手，以学以致用为根本出发点，以中国故事为切入点，以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对，以提升大家的生活智慧，让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂，切实、可行地改变读者的行为，帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活，融

闽台文学的文化亲缘

闽台文学之间源远流长的文化亲缘关系，不仅体现于两地文人、作家之间频繁密切的往来互动，更体现于两地文学表现出的相同或相似的海洋性、边缘性和多元反差性等地域文化特征，以及它们共同的中华文化属性。本书通过历史上闽、台之间文人、作家交往互动、相互影响的实例，如明郑时期郑成功和“海外几社”等对宋末福建“遗民文学”的承续，清代中叶福建文人到台湾担任教职而建立以闽学为基本传承的教化并以此对粗陋民风加以矫正，乙未后台湾文人内渡及闽台作家诗人的两岸相互

张一南北大国文课:唐代文学篇

"唐代是中国古典文学的黄金时代，尤以诗歌为最，唐诗崛起成为一座不可跨越的巅峰，并涌现出一大批杰出的伟大诗人，至今成为中国人耳熟能详的文学记忆。 本书是张一南老师“北大国文课系列”收官之作，六朝文学之后步入唐代文学。从唐朝立国到南唐覆灭，跨越三百余年，作者以诗歌的发展为主线，详细梳理唐代文学史的脉络，初唐四杰、孟浩然、王维、李白、杜甫、高适、岑参、韩愈、白居易、李贺、李商隐等诗人皆在唐代文学银河中一一呈现，在真实的历史情境中解读他们的

界的叙事

界在东西方文化中蕴含着丰富的思想语义，包括界分、界限、边界、界域、界定、界隔、接界等，本书聚焦界的思想叙事，以对《两界书》的多重阅读为资源，阐释界及《两界书》生发的哲学意涵、文明意义、生命智慧与叙事艺术，特别对人类命运共同体的哲学文化理据、超越学科范式的跨界叙事、学术思想的创新表达、融通东西的中国话语构建等做出新的探讨...

元杂剧复仇观念的文化阐释

"本书从文化学视角对元杂剧进行研究，探寻元杂剧中复仇文化的历史渊源。具体而言，作者对元杂剧中与复仇相关的剧目进行举要及类型划分、并结合这些剧目的具体文本，对其中的复仇情节、影响因素、文化渊源等进行剖析，归纳提炼出具有代表性的血亲至上、忠义任侠、清官主事、恩怨分明和善恶有报等诸种文化观念；最后从元代独特的时代背景、民间深厚的民俗文化和观众的接受心理等不同角度，对元杂剧中的复仇观念进行文化阐释。 ...

中国越学-[第五辑]

《中国越学(第5辑)》是浙江省哲学社会科学重点研究基地——绍兴文理学院越文化研究中心主办的定期出版物。主要研究领域是江南及两浙文化、越地文化。本辑是区域文化学术研讨会论文专辑。大致由区域文化总论、江南及两浙文化研究、越地文化研究以及地域文化个案研究四个板块构成。有些论文为

文化创新与跨学科文化研究

该书以“文化创新与人类命运共同体”为主题，分为“饶学研究与跨学科视野”“中国文化自信与文化哲学创新”“传统文化的现代传承与靠前传播”三个议题，收录首届深圳大学饶宗颐文化论坛近三十篇相关文章，跨学科，跨领域，涉及优选化、新儒学等问题，为在世界多极化、多元化靠前文化背景下构建人类命运共同体提出富有积极意义的文化创新观点、开阔思路，并契合当前学术界与整个社会发展、世界发展潮流，呈现出鲜明的传统文化与现代传承色彩以及靠前化视野...

民航概论-第三版

艺衡-第五辑

朝鲜--韩国学研究论文集:朝.汉

朝鲜民主主义人民共和国，是位于朝鲜半岛北部的国家。简称“朝鲜”，另因其地理位置而称为“北朝鲜”、“北韩”，首都为平壤。其成立于二战后的1948年9月9日，位于朝鲜半岛北部……韩国，全称大韩民国，韩国的英文名Korea源于古名“高丽”。成立于1948年8月15日，国名来源于古代朝鲜半岛南部的辰韩、马韩、弁韩等“三韩”部落……这本《朝鲜-韩国学研究论文集(朝汉版)》(作者中央民族大学朝鲜-韩国学研究中心)是关于研究朝鲜、韩国学研究的专著.

艺衡

徐鼎一主编的《艺衡(第6辑)》是以传统文化研究和书画作品鉴赏为内容的论文集，收入论文20余篇，分为“学苑”、“经苑”、“诗文苑”、“书画苑”、“收藏苑”等类别。 本书所选作品丰富，可供传统文化研究者阅读鉴赏...

午夜沉醉

都市场景文化，是又一场在全球范围内全面展开的战斗。这也是没有战线、持续不断和花样翻新的战斗，永无休止的生活消费带来了永无休止的紧张。美容院、健身房、桑拿浴、按摩室等是身体的战线，然后是瘦身、文身、文眉、文眼线、人造乳房、整容直至变性。然后是一条直线的“猫步”、三千宠爱的“选美”、旋转木马般的偶像、源源不断的绯闻、街头摇滚、街头舞蹈……都市场景文化渗入到我们生活的所有角落...

很二

相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。它成为一种精神的象征，人在凡俗尘世，总是需要一种精神、一种文化态度，来面对日常琐碎，才能伫立在天地之间。 　　本系列丛书以“不周山”命名，用一种轻松而又严肃的态度，关注当前市井口语底下的文化心态，在平凡俚俗在言词间，笑谈天地之间的人事儿。 　　大多数人，或多或少，都有些很二的品质。比如轴，比如死心眼，比如不世俗不油滑。《很二》由当

色空书

《色空书》是一本让人重新认识自己身体和心灵的书，它从新的角度谈论性文化，但不仅局限于性文化，它深入到对生命、对心灵自由的思考。同时还从中医和身心修行的角度破除一些西医对性的误解，回归到天人合一的文化传统上...

文化艺术理论与广东三祖庙研究

本书稿涉及到历史学、社会学、文化学、哲学、美学、宗教学和建筑学等多学科领域。作者以广东三祖庙为具体的研究对象，深入阐释了广东三座重要庙宇的历史、民间宗教文化及艺术方面的问题，把具体事实的研究结合到宏观的文化艺术理论和相关社会学的背景之中，既有理论创新又有史料价值，为文物保护、历史文化名城保护、广府文化研究提供基础理论和学术支持...

漫步家园

崇贤是杭州市余杭区的一个古镇。书名中的“漫步”一词，指的是以缓慢的步调、沉静的心境来细细品读这一江南水乡。本书分“热土”“人情”“风光”“山水”“农趣”“真味”六章，从农家生活的朴素原貌到焕然一新的崇贤新城，一个立体的近距离的崇贤跃然纸上，字里行间存着浓厚的乡情，读者可以在此找到一份安慰与恬静...

古邑分水

本书共十章，基本分工是：魏一媚撰写第一、二、三、九、十章，王顺庆撰写第四、五、六、七、八章。全书由魏一媚统稿，写作自序及后记。写作虽有分工，但许多方面，如对各地人物的走访、材料的调查与获取等都是两人广起进行的，甚至有些章节的写作也互有穿插。王顺庆先生在此起到了领路人的作用...

东亚的文化交流-延边大学朝鲜韩国研究论集-(第VII辑)

本书是“2013图们江论坛”国际学术会议的论文精选集。它围绕东亚文化交流、和谐发展、区域共同繁荣等主题，从东亚文学、语言学、民俗学（民族文化学）、美学、思想哲学、区域史等几个学科领域展开探讨和研究，且多篇论文是在交叉学科下进行的研究。总体上，这些研究补充了东亚各领域文化交流的新材料，提出了许多新方法和新范式，同时在具体问题上提出了许多有价值的新观点，对于东亚文化交流研究具有一定的启发意义...

徐州画像石

画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。本书为图文书，全书共3万字，100幅图片。从画像石的起源、历史考证、文化含义、制作技艺毅力文化传承等方面做了详细介绍...

中国文化软实力发展战略综论

本书从文艺学、艺术学、社会学、哲学等跨学科视角, 对中国文化软实力发展战略问题做了新的综合研究。主要内容包括: 文化软实力的理论来源、中国文化软实力的理论建构等...

2014-2015-中国艺术学年度报告

本书是对2014年度中国内地艺术学门类各学科发展状况的一次年度扫描，书中介绍了艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学和设计学五个一级学科在2014年度的发展概况，主要聚焦于学科动态、问题聚焦和专题研究三方面：学科动态部分对各学科年度发展概况做了全景式扫描；问题聚焦部分就各学科引发关注的年度重点问题展开全面梳理和分析；专题研究选取在学科发展中具有重要意义的理论问题做纵深研讨...

一个当代萨满的生活世界-维吾尔老人阿布拉访问记

《一个当代萨满的生活世界 维吾尔老人阿布拉访问记》通过细致的田野考察，将古老丝绸之路上一位当代萨满的神奇法术，包括吞剑、催眠、治病、预测等，以及他所传承的萨满秘籍，展示在读者面前。书中还介绍了阿尔泰语系数千年的萨满文化传统，展示了人类文化中至今难以解释的一些神秘现象...

黄陂木兰传说与风物

木兰故事在中国家喻户晓，在多地都有流传。湖北黄陂的木兰传说的历史可追溯到唐朝，至少在明朝已经有了相关的民间信仰，持续至今。在黄陂的传说中，木兰生于大城潭，学艺木兰山，葬于将军坟，围绕木兰生平，演绎出大量的地方传说，同时与木兰山、将军庙、将军坟、双龙戏珠、朱家台子等自然景观和文化遗迹相结合，形成了大量的风物传说。景观、遗迹为传说构造了空间，传说为景观、遗迹增添了文化内涵，成为当地珍贵的文化资源...

从游问津-在文与艺之间-京师学术随笔

本书整理了王一川教授多年对于文学与艺术领域的学术散文与随笔，文字隽永，思辨性强，具有较深厚的文字功底和可读性。本书收录的文章汇集王一川在美学界、文艺理论界治学二十余年,的学术思想，融汇其由西入中、中国本位的脉络。其文章以丰富的著述、勤奋的反思与紧密结合文艺生态的学术敏感著称，面对浮躁的社会风气，王一川提倡跨越物质的层面通向心灵的升华，面对传统文化的流逝，他提出传统文化在现代社会研究的新转向...