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父母等恩:孝慈录与明代母服的理念及其实践
¥27.0(5.2折)定价:¥52.0明太祖坚持“父母等恩”观念，一反过往子为母亲服丧等级低于为父亲服丧等级的礼制，下令今后子为母、子为父，皆服丧服礼制中的很高阶序──斩衰三年。 《孝慈录》“父母同斩”的丧服礼制，不但冲击了传统父系宗法制度与伦理秩序，也远远悖离士人长期研读的儒家经典内容。 在《孝慈录》的制定、推行与实践过程中，父与母、礼与情、嫡与庶等因素始终不断的交相关涉拉扯，向我们诉说着中国丧服礼制目前很复杂深刻的孝道故事...
