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当代台湾人文学术九讲 : 1950—2010 版权信息
- ISBN：9787208186989
- 条形码：9787208186989 ; 978-7-208-18698-9
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
当代台湾人文学术九讲 : 1950—2010 本书特色
☆ 1950—2010，重现战后台湾思想文化领域的曲折与变迁，读懂当代台湾各色思潮的前世今生 ☆ 60年的政治气候变幻与社会思潮变迁，世事流转，人文理念与学术风气如何与之适相呼应，又何以成为社会变革的先声与导火索？ ☆ 资深历史学家20余年两岸交流经验，亲历台湾学界，遍寻档案文献，真实呈现台湾人文学术与社会思潮的发源与流变。 ------------------ ◆“去日本化”与“再中国化”，光复之初台湾社会文化的重建 ◆ “威权主义”与自由主义，文化保守主义与激进主义：1950—1960年代台湾政治领域与文化领域的思潮碰撞 ◆ 历史学、考古学、人类学、民族学等：延续“学统”与现实转型 ◆ 新儒学思潮的振起及其流播 ◆ 1970年代：当代台湾的“关键十年” ◆ 时政、学术、人文，作为意识形态阵地的杂志如何反映时代的张力？ ◆ “核心—边陲”结构：思想困局与“边陲”的文化省思 ◆ 从“西望”到“回归”，社会风潮涌动下人文社会科学的“中国化” ◆ 国民党的“本土化”改革与“党外”的兴起 ◆ 当代台湾的历史书写：话语、史观及其“建制化” 1950—2010年台湾人文学术的发源与演变，不仅有其内在的逻辑与轨辙，其问题意识、现实关怀、理论方法以及研究路径等，也都受到不同时期政治形势、社会转型、文化思潮、国际学术研究风气以及人事兴替等因素的深刻影响。 本书以台湾重大社会文化思潮的起伏以及政治情境的变迁为线索，分析各家各派的学术旨趣及思想意涵。将“二战”后台湾的政治、思想与学术团成一体，既同条共贯，又线索分明。
当代台湾人文学术九讲 : 1950—2010 内容简介
本稿研究了台湾光复以降至2010年这60多年间重大社会思潮的演进及其与人文学术的共生互动关系。课题系统地梳理了光复初期的“去日本化”和“再中国化”思潮、1950-60年代的文化保守主义思潮、自由主义思潮、实证主义思潮、新儒学思潮、1970年代的“科际整合”思潮、文化“回归”思潮、1980年代的“中国化”思潮以及80年代以后的“本土化”思潮等重大社会文化思潮，同时，还从社会思潮与人文学术共生互动的角度，对各种社会文化思潮与台湾现代人文学术的发展路径、理论方法及其研究取向等，展开系统而又深入的探讨。从而在学术与政治、学术与社会、学术与思想、学术群落与社会网络、学术社群与芸芸大众之间，建立起有机的链接，力图从整体上来探究与揭示六十年来台湾人文学术的发展与其政治变迁、社会演进、制度嬗变、思想脉动之间盘根错节的关系。 本稿为国家社科基金一般项目（批准号：14BZS125）成果，结项鉴定等级为优秀。
当代台湾人文学术九讲 : 1950—2010 目录
前 言
**讲 “去日本化”与“再中国化”：战后初期台湾社会文化的重建
一、日本殖民统治时期的“渐进同化”政策和“皇民化”制度
二、国民政府的文化重建战略与“国语运动”
三、回归中华文化的总体战略及其实践路径
第二讲 文化保守主义和激进主义的对垒：两种思潮碰撞下人文学术的走向
一、民族本位文化思潮与“中华文化复兴运动”
二、自由主义思潮与中西文化论战
三、两种文化理念对峙下的学术走向
第三讲 科学实证思潮与台湾人文学术的展开
一、史语所迁台与台湾人文学术的奠基
二、实证史风的盛行及其实绩
三、民族学研究的蔚兴
第四讲 新儒学思潮的振起及其流播
一、新儒学思潮的兴起
二、新儒学影响的扩大
三、新儒学在台湾的发展
四、 1980 年代后新儒学的再开展
第五讲 科际整合思潮与史学的社会科学化
一、人文学术研究风气的丕变
二、“科际整合”的倡导者——殷海光
三、史学社会科学化潮流的涌起
四、社会科学理论与台湾史学发展
五、社会科学方法与台湾的历史学
第六讲 从“西望”到“回归”：1970 年代的思想转型与人文嬗变
一、“核心—边陲”结构下的思想文化困局
二、“核心—边陲”结构的松动与“边陲”的文化省思
三、思想转型与文学流变
第七讲 “回归”大潮下的学术转向：人文社会科学的“中国化”运动
一、台湾人文社会科学的早期发展
二、人文社会科学“中国化”运动的展开
三、从方法论的反思向研究典范的转移
四、从“中国化”到“本土化”
第八讲 狂飙突进的“本土化”思潮：兴起、流布及其影响
一、“本土”“本土化”与国民党的“本土化”改革
二、“党外”的崛起与“本土”话语的建构
三、“中国结”与“台湾结”：“台湾意识”论的浮现
四、从“台湾文学”论到“台湾史”论：“本土化”推进的两翼
五、从“台湾主体性”“命运共同体”到“生命共同体”：文化民族主义的突进
六、“本土化”之后：台湾社会的种种迷思
第九讲 “本土化”思潮笼罩下的台湾史书写：话语、史观及其“建制化”
一、战后台湾史研究的展开
二、彰显“主体性”的台湾史书写及其话语建构
三、多元史观的建构
四、历史教育的“本土化”
参考文献
后记
展开全部
当代台湾人文学术九讲 : 1950—2010 作者简介
王东，1963年生，安徽庐江人。华东师范大学历史学系教授、台湾研究院院长、客家研究中心主任兼海外中国学研究中心副主任。曾担任华东师范大学历史学系系主任、党委书记、史学理论及史学史教研室主任。兼任台湾“中央大学”历史研究所客座教授、台湾交通大学人文社会科学系客座教授，曾赴香港中文大学、岭南大学、新加坡南洋大学、马来西亚马来亚大学、台湾“中研院”等学术机构进行学术交流。 主要研究领域为中国史学史、史学理论及中国区域文化史。现为国家社科基金重大项目“全球客家通史”。著有《客家学导论》等作品。 胡逢祥，1951年生于上海，浙江诸暨人。华东师范大学历史系教授，北京师范大学史学理论与史学史研究中心兼职教授，中国历史文献学会和中国蒙古史学会会员，全国史学理论研究会会员和理事。长期从事中国近现代史学史和学术文化史、史学理论、历史文献学教学和研究。出版《社会变革与文化传统――中国近代文化保守主义思潮研究》《中国近代史学思潮与流派》等专著。
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