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仙 本书特色
★我认为“汉字中国”是个好题，丛书的出版是件好事，摆到读者前面的是一套好书。 ——许嘉璐
仙 内容简介
“仙”是中国文化中的独特概念，以追求长生久视为根本目标，高度地凝聚着中国古人的精神信仰，集中表达了古人美好的生命理想；同时与东西方其他民族的宗教信仰不同，她追求生命的当下超越，蕴藉着人间性和现实关怀，深具中华文化的底色和个性。神仙思想诞生于中华文化的母体之中，但“仙”的概念具体起源何时，由于年代久远，史料湮灭，目前尚难断定。然从宗教发生学的角度和人类思维发展的一般规律出发，我们仍可以对“仙”学思想作一番探究。
仙 目录
**章
“仙”的缘起 1
**节 “仙”字起源的文献学考察 1
第二节 从“生死”到“不死”：神仙观念缘起的思想背景 5
第三节 人神关系的变迁与神仙思想的历史形成 16 第二章
战国秦汉时期的求仙活动与神仙思想 28
**节 方士群体的崛起与君王的求仙活动 28
第二节 战国秦汉时期的“仙人”观 40
第三节 人物、经典与战国秦汉时期神仙理论的构建 49 第三章
魏晋六朝时期神仙思想的发展与复杂化 59
**节 魏晋六朝时期的思想解放与生命意识 59
第二节 毕天不朽的追求——葛洪与《抱朴子内篇》 63
第三节 魏晋政治与神仙思想 69
第四节 改革“三杰”与神仙思想的流布 73
第五节 神仙与佛陀：佛道相争与仙佛思想的交流 83 第四章
隋唐五代时期神仙思想的兴盛 90
**节 崇道之风与成仙热望 90
第二节 “重玄”之道与神仙思想 98
第三节 唐人仙话话仙人 102
第四节 挑战与调整：唐宋之际神仙思想的转型 112 第五章
两宋时期神仙思想的革新与转型 127
**节 两宋的神仙往事 127
第二节 道派勃兴与著名的神仙道士 138
第三节 两宋内丹术发展与成仙思想的变革 147 第六章
元代的道派合流与神仙思想 160
**节 邱处机与全真教的神仙思想 160
第二节 玄教的崛兴与符箓派改革 168
第三节 道派合流与仙道思想的交融 177
第四节 元代的八仙传说 186 第七章
明代社会与神仙思想的世俗化 195
**节 明代诸帝与神仙道 195
第二节 一代“隐仙”张三丰 204
第三节 张宇初与正一教 212
第四节 明代社会与神仙思想的世俗化 219 第八章
清代道教衰落与神仙思想 229
**节 帝国的仙佛事 229
第二节 龙门派崛起与王常月的仙道思想 239
第三节 蒲松龄与仙话故事 246
第四节 积善成仙与道教善书的仙道伦理 251 参考文献 259
“仙”的缘起 1
**节 “仙”字起源的文献学考察 1
第二节 从“生死”到“不死”：神仙观念缘起的思想背景 5
第三节 人神关系的变迁与神仙思想的历史形成 16 第二章
战国秦汉时期的求仙活动与神仙思想 28
**节 方士群体的崛起与君王的求仙活动 28
第二节 战国秦汉时期的“仙人”观 40
第三节 人物、经典与战国秦汉时期神仙理论的构建 49 第三章
魏晋六朝时期神仙思想的发展与复杂化 59
**节 魏晋六朝时期的思想解放与生命意识 59
第二节 毕天不朽的追求——葛洪与《抱朴子内篇》 63
第三节 魏晋政治与神仙思想 69
第四节 改革“三杰”与神仙思想的流布 73
第五节 神仙与佛陀：佛道相争与仙佛思想的交流 83 第四章
隋唐五代时期神仙思想的兴盛 90
**节 崇道之风与成仙热望 90
第二节 “重玄”之道与神仙思想 98
第三节 唐人仙话话仙人 102
第四节 挑战与调整：唐宋之际神仙思想的转型 112 第五章
两宋时期神仙思想的革新与转型 127
**节 两宋的神仙往事 127
第二节 道派勃兴与著名的神仙道士 138
第三节 两宋内丹术发展与成仙思想的变革 147 第六章
元代的道派合流与神仙思想 160
**节 邱处机与全真教的神仙思想 160
第二节 玄教的崛兴与符箓派改革 168
第三节 道派合流与仙道思想的交融 177
第四节 元代的八仙传说 186 第七章
明代社会与神仙思想的世俗化 195
**节 明代诸帝与神仙道 195
第二节 一代“隐仙”张三丰 204
第三节 张宇初与正一教 212
第四节 明代社会与神仙思想的世俗化 219 第八章
清代道教衰落与神仙思想 229
**节 帝国的仙佛事 229
第二节 龙门派崛起与王常月的仙道思想 239
第三节 蒲松龄与仙话故事 246
第四节 积善成仙与道教善书的仙道伦理 251 参考文献 259
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仙 作者简介
李金山，男，博士，安徽霍山人，毕业于山东大学。主要从事中国古代思想文化史与道教科学技术史的研究。
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