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礼学文献八讲 版权信息
- ISBN：9787100223867
- 条形码：9787100223867 ; 978-7-100-22386-7
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
礼学文献八讲 本书特色
理论创新，系统建构——理解传统“礼、礼学及礼学文献”的全新路径 ★突破传统路径，综取各家成果，理解传统“礼，礼学及其文献”的全新路径。 ★礼学文献研究专家的集大成之作，为传统礼学注入时代血液。 ★学术性为主，兼顾知识性、普及性，十分“新手友好”。 ★重新阐释礼、礼学，依此构建礼学文献新体系，为传统礼学及其文献研究注入时代血液。 ★结构清晰，逻辑周延，深入浅出，是礼学文献研究的“入门指南”。 ★每章后设有“文献示目”“思考题”，提供“导航”，引导读者举一反三，深入学习。
礼学文献八讲 内容简介
《礼学文献八讲》超越了传统礼学研究的单一径路，吸纳社会学、民俗学、人类学、宗教学等多学科的成果，对礼、礼学及礼学文献进行了创新性的体系构建和理论阐释。全书立足于“礼以成人”的基本功能，各讲细致入微地讨论和总结：礼之缘起的终极依据、礼经的礼学定位、践礼的主要类型、礼仪的全体面貌，以及各礼学要素的基本形态和相关文献。提出：1）礼是“中华民族为人类个体的‘成人’体证出来的生活方式”；2）礼学是一个包括礼意、礼义、礼术、礼仪、礼乐、礼器、礼法七要素的结构系统；3）作为制作与践行的礼学文献主体包括礼制、家礼、礼俗、宗教礼四个流行范式。全书立论高远，兼顾理想与现实、理论与践行、传统与重建。
礼学文献八讲 目录
**讲 礼、礼学与礼学文献
一 礼是什么？
二 礼学是什么
三 礼学文献的类型
第二讲 终极关怀中的礼学文献
一 主体内省的终极体认——礼意文献
二 主体对境的终极关怀——礼义文献
三 主客因缘的终极提升——礼术文献
第三讲 礼义觉醒中的礼经文献
一 六经之礼——《仪礼》
二 礼器专释——《周礼》
三 礼经传释——《礼记》与《大戴礼记》
第四讲 礼义践行中的礼仪文献
一 礼制类文献
二 礼俗类文献
三 家礼类文献
四 教礼类文献
第五讲 礼学反思中的礼论文献
一 礼论与礼纬
二 礼论通家比目
三 礼仪长编的结构模式
第六讲 礼意冥契中的礼乐文献
一 《乐经》《乐记》与《乐纬》
二 感物而动，礼乐的致用要素
三 率神从天，礼乐的呈现境界
第七讲 礼仪表达中的礼器文献
一 物器的基本类型
二 名器的等差依据
三 文器的符号取象
四 礼器致用的基本原则
第八讲 礼仪流行中的礼法文献
一 “天讨”——“天秩”失落后的本体报应
二 “五刑”——“五礼”出越后的社会惩罚
三 礼乐刑政，其极一也
参考文献
一 礼是什么？
二 礼学是什么
三 礼学文献的类型
第二讲 终极关怀中的礼学文献
一 主体内省的终极体认——礼意文献
二 主体对境的终极关怀——礼义文献
三 主客因缘的终极提升——礼术文献
第三讲 礼义觉醒中的礼经文献
一 六经之礼——《仪礼》
二 礼器专释——《周礼》
三 礼经传释——《礼记》与《大戴礼记》
第四讲 礼义践行中的礼仪文献
一 礼制类文献
二 礼俗类文献
三 家礼类文献
四 教礼类文献
第五讲 礼学反思中的礼论文献
一 礼论与礼纬
二 礼论通家比目
三 礼仪长编的结构模式
第六讲 礼意冥契中的礼乐文献
一 《乐经》《乐记》与《乐纬》
二 感物而动，礼乐的致用要素
三 率神从天，礼乐的呈现境界
第七讲 礼仪表达中的礼器文献
一 物器的基本类型
二 名器的等差依据
三 文器的符号取象
四 礼器致用的基本原则
第八讲 礼仪流行中的礼法文献
一 “天讨”——“天秩”失落后的本体报应
二 “五刑”——“五礼”出越后的社会惩罚
三 礼乐刑政，其极一也
参考文献
展开全部
礼学文献八讲 作者简介
关长龙，文学学士、硕士，历史学博士，2005—2006年度哈佛大学哈佛燕京学社访问学者。现任浙江大学古籍研究所教授，马一浮书院、汉语史研究中心兼任教授，主要从事数术文献、礼学文献及汉语史研究。著有《敦煌本数术文献辑校》《爰止国学丛稿》《敦煌本堪舆文书研究》《敦煌经部文献合集》(合著，主撰“韵书之属”)《中国学术史述论》《两宋道学命运的历史考察》等书。
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