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医学身体哲学

医学身体哲学

作者:刘虹
出版社:东南大学出版社出版时间:2023-10-01
开本: 其他 页数: 170
本类榜单:医学销量榜
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医学身体哲学 版权信息

  • ISBN:9787576608793
  • 条形码:9787576608793 ; 978-7-5766-0879-3
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

医学身体哲学 内容简介

医学身体哲学是以患者身体的一般性问题为研究对象的理论体系和患者具身关怀的行动纲领。医学身体哲学理论研究的问题域初步界定为患者具身感受、具身情绪、具身认知、具身伦理、患者行为、身体政治、具身技术、医患间性等;医学身体哲学实践研究的落脚点置于患者具身关怀:探讨关怀患者具身感受、具身情绪、具身认知的实践策略,分析为患者提供技术关怀和服务关怀的路径,*终在医学终极关怀的语境中实现医学身体哲学理论研究和实践研究的统一。医学哲学向医学身体哲学转向具有内在的必然性。身体是医学的关键词,医学是关爱身体之学。关爱身体是医学的终极目的和价值;身体是医学存在和发展的前提,是一切与医学有关的理论存在与发展的*终理由,是医学哲学向医学身体哲学转向的意义所在。我国医学哲学理论体系是在科技哲学和自然辩证法框架的基础上建构起来的。就其本体论而言,意识哲学的烙印深重,二元论哲学的痕迹未化;就其认识论而言,主体性哲学的色彩浓厚,主客二分倾向明显;就其方法论而言,传统理性分析方法的比重过大,具身感受、具身情绪、具身认知和具身行为的分析阙如;就其实践观而言,没有将具身关怀置于实践运行的中心地位,因而难以跨越生物医学、主体性医学带来的困顿。从本质上来说,我国医学哲学是意识哲学的医学版。医学哲学理论架构中,先贤们的身体思想没有合法的位置。身体哲学以关注身体感受性为特点,对医学发展的影响,集中地体现明确身体主体在医学中的核心地位,为医学哲学的转向提供了哲学理论和思维方式,为医学身体哲学理论体系和实践纲领的建构提供了元哲学理论。医学身体哲学理论图式包括四个模块。理论基础模块阐述意识哲学、医学哲学的基本思想和局限,揭示医学哲学向医学身体哲学转向的必然性。基本原理模块由患者具身感受理论、患者具身情绪理论、患者具身认知理论、医学具身技术理论和医患间性理论构成,是全书的核心内容。学术环境模块由医学具身伦理理论、身体人类学理论、身体社会学理论和医学具身政治理论构成,是医学身体哲学理论走向医学具身关怀实践的学术环境、伦理、社会和政治条件。医学身体哲学临床实践模块讨论医学身体哲学临床实践的内容、问题域和复杂性、医学身体哲学临床实践的策略和路径,包括患者具身感受关怀、患者具身情绪关怀、医学具身技术关怀、医学具身服务关怀等具身关怀的策略和举措以及*终导向医学终极关怀的愿景设计。

医学身体哲学 目录

**章 从意识哲学走向身体哲学 **节 中国医学哲学七十年 一、前30年时期:医学哲学研究起步 二、后40年时期:医学哲学研究兴起 第二节 医学哲学概述 一、研究对象:医学之形而上 二、理论体系:逻辑起点和理论框架 三、思维方式:对医学思维方式和哲学思维方式的扬弃 四、学术功能:教育与建构 五、内在不足:忽视了身体的存在 第三节 意识哲学的身体错位 一、意识哲学:贬抑身体后的梦魇 二、意识哲学与身体哲学:谁主沉浮? 三、医学哲学:从意识哲学走向身体哲学 第二章 医学身体哲学的思想渊源 **节 哲学思想史中的身体哲学思想 一、身体自然元素构成说:认识身体的**步 二、身体与灵魂:医学与哲学尚未终结的对话 三、近现代意识哲学身体观:理性和理念统辖身体 四、托马斯·阿奎那等宗教人士的身体观:神学语境下的身体 五、笛卡尔的身体观:身体是独立的,疾病是自然的 六、斯宾诺莎的身体观:没有身体的解放,就没有思想的解放 七、尼采的身体观:上帝已死,唯有身体 八、弗洛伊德的身体观:力比多身体在潜意识中涌动 九、福柯的身体观:被规训的身体 第二节 生物医学的身体学说 一、生物医学身体学说:身体演进的智慧 二、生物医学的身体价值:世界意义的原点 三、身体学说之间的关系:身体哲学的引领 第三节 身体哲学与医学身体哲学范畴 一、身体哲学:西方哲学千年发展的必然 二、身体:医学的关键词 三、医学身体哲学:对患者身体一般问题的哲学思考 第三章 患者具身感受理论 **节 感受、具身感受与患者具身感受 一、感受:意义的诞生 二、知觉:身体的首要体验 三、患者具身感受:患者生活的基本内容 第二节 患者具身感受的维度、特征和感受源 一、患者具身感受维度:质、量、度、类 二、患者具身感受性:属性和特征 三、患者具身感受源:“三维一体” 第四章 患者具身情绪理论 **节 情绪、具身情绪与患者具身情绪 一、情绪:身体变化的总和 二、具身情绪:显现身体状态的符码 三、患者具身情绪:患者“身心气象”的睛雨表 第二节 患者具身情绪的属性 一、情绪性质:具身属性本体观 二、情绪状态:内在结构平衡观 三、情绪功能:多维功能整合观 四、情绪触点:应激事件集结论 五、情绪结构:情绪构架失衡说 六、情绪过程:过程节点联动观 第五章 患者具身认知理论 **节 认知、具身认知与患者具身认知 一、认知:从认识论、心理学到身体哲学 二、具身认知:从巴门尼德到梅洛一庞蒂 三、患者具身认知:我“视”故我在 第二节 患者具身认知图式 一、患者具身认知图式:患者认知主体的表征方式 二、患者具身认知图式:认知单元的组织结构 三、患者具身认知图式的机制:交互作用与整体关联 第六章 医学具身技术理论 **节 医学具身技术的理念 一、医学具身技术:身体与身体的连接 二、医学技术:与身体共在的存在 第二节 医学具身技术干预的底线 一、医学技术干预:逾制与僭越 二、身体:灵性、人格与本真的存在 三、不可僭越的限度:天、地、人、神、物、我共融的同一性 四、医学技术干预管控:标本治则 第七章 医患身体主体间性理论 **节 医患身体主体间性理论的社会背景与理论基础 一、社会背景:主体一主体性哲学一主体性医学 二、理论基础:主体间性一身体主体间性一医患身体主体间性 第二节 医患身体主体问性状态的实然与应然 一、医患身体主体间性状态的实然:两个维度的裂解 二、医患身体主体间性状态的应然:“双手共现”的融洽 第八章 医学身体哲学的学术氛围 **节 生命伦理学向具身伦理学转向 一、生命伦理学:失察于身体的伦理意义 二、具身伦理:补充和矫正 三、医学具身伦理学:医患理解的伦理根脉 第二节 人类学向身体人类学转向 一、人类学:失之宽泛的问题域 二、医学人类学:关注健康与疾病 三、身体人类学:身体是人类存在的方式 第三节 社会学向身体社会学转向 一、社会学:行为主体被遗忘 二、社会学的身体转向:追问社会活动的主体 三、身体社会学:社会身份的原本在哪里? 第四节 政治学理论向具身政治理论转向 一、政治的内涵与功能特征:泽润生民,治国理政 二、医学具身政治:护佑身体,矢志不移 三、医学具身政治的现状与未来:实然状态与应然期待 第九章 医学身体哲学的临床实践 **节 医学身体哲学临床实践的内容、问题域和复杂性 一、患者具身关怀:临床实践的重要组成部分 二、医学身体哲学临床实践:问题域与复杂性 第二节 医学身体哲学临床实践的策略 一、医学身体哲学的视角:纳入医患关系的模式 二、医学身体哲学的理念:纳入医患共策的过程 三、医学身体哲学的思维:纳入循证医学的实践 第三节 医学身体哲学临床实践路径 一、核心:医学具身关怀概念 二、结构:医学具身关怀图式 三、基础:患者具身感受关怀 四、难点:患者具身情绪关怀 五、亮点:医学具身技术关怀 六、重点:医学具身服务关怀 七、顶点:医学具身终极关怀
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