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中国典籍与文化论丛(第24辑)

作者：刘斌等著

出版社：凤凰出版社出版时间：2021-09-01

开本： 26cm 页数： 279页

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中国典籍与文化论丛(第24辑) 版权信息

ISBN：9787550635012
条形码：9787550635012 ; 978-7-5506-3501-2
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
历史
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综合

中国典籍与文化论丛(第24辑) 本书特色

古代典籍的整理与研究，古代文化的探索与发掘。

中国典籍与文化论丛(第24辑) 内容简介

本书内容涉及中国古代文学、历史、文化等各个方面, 有刘斌《郑玄六天说析论》、王翊《“家人言”与“司空城旦书”新考》、陈东辉《两浙经籍 (艺文) 志考述》、朱家英《北京大学图书馆藏袁昶致吕海寰手札考释》、都刘平《元曲家班惟志行履考详》等考证辨析性文章十4篇, 有对汉代郑玄六天说的研究, 有对董增龄《国语正义》的研究, 有对《荀子》“人无师法”章的补疏, 皆札实有据, 立论谨严, 学术质量较高。

中国典籍与文化论丛(第24辑) 节选

（一）六天帝的經書依據經書中關於天帝的記載較多。其中，《周禮》關於昊天上帝、五帝的記載*爲集中。《周禮·司服》曰：“王之吉服，祀昊天上帝則服大裘而冕，祀五帝亦如之。”祀昊天上帝與祀五帝同服大裘而冕，説明五帝與昊天上帝同科，共爲六天帝，故孔穎達云：“五帝若非天，何爲同服大裘？”《禮記正義》卷二十五《郊特牲》，頁892。《周禮·小宗伯》曰：“兆五帝於四郊。”《禮記·禮器》曰：“饗帝於郊，而風雨節，寒暑時。”五帝能調節風雨寒暑，説明五帝非人帝，而是天帝，故孔穎達云：“帝若非天，焉能令風雨寒暑時？”④《禮記正義》卷二十五《郊特牲》，頁893。《周禮·大司寇》曰：“若禋祀五帝，則戒之日，蒞誓百官，戒於百族。”《周禮·大宗伯》曰：“以禋祀祀昊天上帝。”五帝與昊天上帝同用禋祀之禮，説明五帝非人帝，是天帝。《周禮·典瑞》曰：“四圭有邸，以祀天、旅上帝。兩圭有邸，以祀地、旅四望。”祀天與祀地相對，旅上帝與旅四望相對，四望非人，則上帝亦非人帝，而是天帝。又上帝言“旅”，則上帝非一。《孝經·聖治章》曰：“嚴父莫大於配天，則周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。”周公以后稷配天，以文王配上帝，以合“嚴父配天”之義，説明上帝是天，故孔穎達云：“帝若非天，何得云嚴父配天也？”④此外，孔穎達云：“《詩》及《尚書》云‘上帝’，皆爲天也。”《禮記正義》卷十四《月令》，頁537。可知以五帝爲天帝，與昊天上帝共爲六天帝，是經文所内含的。