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至乐在读书 版权信息
- ISBN：9787516920862
- 条形码：9787516920862 ; 978-7-5169-2086-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
至乐在读书 本书特色
阅白纸黑字，嗅纸墨幽香，就会有一个个新奇灵动的世界在我们面前栩栩如生地渐次展开，令我们情不自禁地沉醉于悠久的历史、厚重的文化、丰博的知识和迷人的科技之中，并使我们生生不息地由此而生慧，增能，厚德，修身，终成一个于国于民都大有益处的人。
至乐在读书 内容简介
本稿分三部分，立学以读书为本、名人以读书立世、方法以实用为要，各讲述了读书的乐趣、好处、自勉、抒怀、勉人，鲁迅、钱锺书、冰心等2０位古今名人读书故事，读书总的方法，读书的目标、计划、类别、持恒、比较、思考、质疑、积累、实践等等25种读书方法，内容精彩，可读性强，文采飞扬，无论对孩子还是对成.人，读后都会获益匪浅。
至乐在读书 目录
目 录
立学以读书为本
人生至乐在读书 10
读书当真好处多 24
从来书生*才情 53
读书千万卷，梦想方成真 66
名人以读书立世
一生优选的爱好是读书 80
像书记那样酷爱读书 96
生命不息、读书不止的鲁迅 120
勤奋苦读造就了钱钟书 130
冰心囫囵吞《三国》 153
永远活在我心中的臧克家 158
王力曲折的读书之路 171
苏步青明耻发愤 177
华罗庚长了对“猫眼” 183
“数学怪人”陈景润 189
中考时曾名落孙山的张广厚 195
孟子至诚投名师 199
皇甫谧由“痴人”变“书淫” 204
刘勰寻师乔装卖书郎 208
李白决心“磨绣针” 213
韩愈口不绝吟、手不停披 216
范仲淹啖粥苦学 220
欧阳修一日千里 223
陆游“书巢”博览 226
宋濂读书历万苦 230
张溥读书必七录 234
戴震打破砂锅问到底 238
效法先烈，发愤读书学习 241
在艰困中苦读崛起 264
尝不够的深浓读书味 278
方法以实用为要
读书需要定目标 359
读书需要有计划 362
读书需要分类别 365
读书需要有步骤 368
读书需要善植“根” 371
读书需知出入法 375
读书需要动笔墨 378
读书需要善筛选 381
读书需要“博”又“专” 384
读书需要有兴趣 386
读书要循序渐进 389
读书需要能持恒 392
读书需要神专注 395
读书需要抓文眼 398
读书需要善抓“点” 401
读书需要提其要 403
读书需要钩其玄 406
读书需要善精读 409
读书需要勇探索 412
读书需要善比较 414
读书需要深思考 417
读书需要求烂熟 420
读书需要善精思 424
读书需要细品味 427
读书需要多质疑 430
读书需要善想象 432
读书需要善联想 435
读书需要会“数过” 438
读书需要巧悬测 441
读书需要会扩散 444
读书需要善隅反 447
读书需要常复习 450
读书需要多积累 453
读书需要重实践 456
立学以读书为本
人生至乐在读书 10
读书当真好处多 24
从来书生*才情 53
读书千万卷，梦想方成真 66
名人以读书立世
一生优选的爱好是读书 80
像书记那样酷爱读书 96
生命不息、读书不止的鲁迅 120
勤奋苦读造就了钱钟书 130
冰心囫囵吞《三国》 153
永远活在我心中的臧克家 158
王力曲折的读书之路 171
苏步青明耻发愤 177
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中考时曾名落孙山的张广厚 195
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李白决心“磨绣针” 213
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在艰困中苦读崛起 264
尝不够的深浓读书味 278
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读书需要定目标 359
读书需要有计划 362
读书需要分类别 365
读书需要有步骤 368
读书需要善植“根” 371
读书需知出入法 375
读书需要动笔墨 378
读书需要善筛选 381
读书需要“博”又“专” 384
读书需要有兴趣 386
读书要循序渐进 389
读书需要能持恒 392
读书需要神专注 395
读书需要抓文眼 398
读书需要善抓“点” 401
读书需要提其要 403
读书需要钩其玄 406
读书需要善精读 409
读书需要勇探索 412
读书需要善比较 414
读书需要深思考 417
读书需要求烂熟 420
读书需要善精思 424
读书需要细品味 427
读书需要多质疑 430
读书需要善想象 432
读书需要善联想 435
读书需要会“数过” 438
读书需要巧悬测 441
读书需要会扩散 444
读书需要善隅反 447
读书需要常复习 450
读书需要多积累 453
读书需要重实践 456
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至乐在读书 节选
联语，雅称“楹联”，俗称对联、对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言所拥有的一种独特的艺术形式，是中华民族源远流长的文化瑰宝。联语虽然不及诗、词、赋、碑那样体制宏大，但它作为一种举手便成的袖珍文化样式，却可或纵贯古今，或海纳百川，或玲珑典雅，或气势磅礴，以其他诸多文化作品所完全不能比拟的特有优势，把中华民族“超百万年的文化根系，上万年的文明起步，五千年的文明古国，两千年的大一统文明实体”所沉淀的深厚文化底蕴，淋漓尽致地展现出来，并将它呈送到亿万百姓的家中，使华夏文明得以为千千万万普通百姓所共享，真可谓是功德无量，善莫大焉。联语可为志士言志，为百业憧憬，为黎民绽欢，为节日增辉，亦可为山河着色，为名胜撷萃，为景点添彩，为城镇增荣，不仅内容至为丰富，而且形式雅俗共赏，所以也就备受广大民众所喜爱。 在众多的古今联语中，有不少是专门谈论读书的，这是中国读书人所特有的一种具体的文化表现，它们既具有极高的欣赏价值，又饱含深刻的教育意义，所以也就势所必然地格外受到大家的青睐。详察有关读书的联语，又有自勉读书联、抒怀读书联、勉人读书联这么一些细别。 在这篇短文中，我们想先说一说古今名人的自勉读书联。所谓自勉，即是自己勉励自己之意。何以要自勉？陶潜有首诗说得极为透彻明白：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”正因为如此，古今诸多的读书人也就写下了许多脍炙人口的自勉读书联。 北宋哲学家、思想家张载，就在自己的书房里写了这么一副自勉读书联：“夜眠人静后，早起鸟啼先。”在这副联语中，他就勉励自己要早起晚睡，抓紧时间，发愤苦读。这一联语虽然写得非常通俗，但用字绝对符合楹联的规则，“夜”对“早”，“眠”对“起”，“人”对“鸟”，“静”对“啼”，“后”对“先”，字字对应，无一差失，可见平淡之中亦藏有奇诡。 北宋大文学家苏东坡，年轻时写过这样一副自勉读书联：“识遍天下字，读尽人间书。”一位老者见后告诉他说，此联有所不妥，因为字是识不完的，书是读不尽的。苏东坡听后，深觉言之有理，于是便从善如流，将它改为：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”原联“识遍天下字，读尽人间书”，乃是对已然之事的一种表述，不仅与客观实际不符，而且会给人以一种过分狂傲的感觉，所以确实是有所不妥。改联“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，则是对未然之事的向往和追求，透露出的是撰联人的宏图大志和苦学精神，所以也就值得称道。正因为如此，这副改联也就不仅成了苏东坡奋发读书的坚定誓言，同时也成为他整个读书生涯的真实写照。 南宋爱国诗人陆游写下了这样一副“书巢”（即书室）联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”联中的“万卷”指书的数量极多，“古今”指书的内容涉及的范围极广，意为古往今来之书无不领略。“一窗昏晓”则表明陆游读书时的高度专注，即已达到废寝忘食的地步，既不知黄昏，也不知晨晓，岁月年华就这样在不知不觉间逝去了。细读此联，我们即会自然而然地产生一种如见其人、如入其境的感觉，并对陆游发愤苦读的精神顿生无限钦敬之情。 著名民族英雄郑成功，一生勤奋好学，视读书为**乐事，他曾这样题联自勉：“养心莫善寡欲，至乐无如读书。”上联出自《孟子·尽心下》：“养心莫善于寡欲。”这是说修身养性，至关重要的是必须善于驱除内心的一些贪欲。下联出自《史典·愿体集》：“至乐无如读书，至安无如教子。”这是说人间的*大快乐，没有什么比得上读书。上下联所说的事情，原本似风马牛并不相及，可一经郑成功巧加连缀，就将修身与读书有机地结合了起来，其用心之苦，构想之妙，实令我们不能不拍案叫绝。 清代“扬州八怪”之一的郑板桥，自题了这样一副书斋联：“咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。”上联写自己，从读书说到充饥，可见读书已成了他生活中必不可少的一部分，说明他已将读书写作视为可以安身立命，为社会做出应有贡献的一件大事。一个“咬”字，虽怪异别致，却生动形象，贴切精当，颇能充分显现其读书的执着精神。下联写儿孙，“直”字深寄厚望。写儿孙而从栽竹人手，亦显别出心裁，妙趣横生，让人分外觉得自然亲切，过目难忘。 ……
至乐在读书 作者简介
丁品森，男，汉族，1939年10月出生，江苏张家港人，中国文章学研究会导读导写研究中心副主任，中国修辞学会读写教学研究会副会长，魏书生教育思想研究院副院长，中国教育写作学会理事，且曾任国内20余家报刊的特邀顾问、特约作者、特约记者、特约编委、通讯员，以及小天鹅丛书、少年作家丛书和青少年写作丛书的副主编。迄今已在省级以上报刊发表1600余篇文章，已出版《学海轻舟》、《书海觅宝法》、《书海觅宝法（续编）》、《学子佳作细品味》、《中学常用文体写作》、《读书故事和读书方法》、《解开你的重重心结》、《子女心结解有方》、《不要拒绝泥泞的路》、《青少年心灵日光浴》、《青少年心灵氧吧》、《青少年心灵港湾》、《青少年心灵芳草地》、《乐为写匠》、《且行且常省》、《沐习习春风》和《名篇管窥》等２０本个人专著，并受到国内20余家媒体的好评。此外，还主编了《桑青柳绿》等三本书，并参与了30余本书的编写工作。
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